zdjęcie Winnetou tarcza amulet szklarski t.1 tyl Współczesna grafikaPolowanie na bizony Popularna animacja indianina

Wikipedia
 | Geografia (rozmieszczenie) Indian USA | Plemiona Indian | Historia Indian USA | Kultura i religia Indian | Wojny Indian |

GEOGRAFIA INDIAN USA

Plemiona Indian w USA

MUSCOGEE (Creek)



Muscogee , znany również jako Mvskoke , Muscogee Creek oraz Muscogee Creek Konfederacji ( wymawiane [m?skóg?lgi] w języku Muscogee ), to grupa powiązanych rdzennych ludów południowo Woodlands [2] w Stanach Zjednoczonych Ameryki . Ich pierwotne ojczyzny znajdują się w tym, co obecnie obejmuje południowe Tennessee , większą część Alabamy , zachodnią Georgię i część północnej Florydy . [3]

Większość mieszkańców Muscogee została przymusowo usunięta przez rząd federalny ze swoich pierwotnych ziem w latach 30. XIX wieku podczas Szlaku Łez do Terytorium Indyjskiego (obecnie Oklahoma ). Inny mały oddział konfederacji Muscogee Creek pozostał w Alabamie, a ich potomkowie utworzyli uznaną federalnie Poarch Band of Creek Indians .

Wielu ludzi z plemienia Muscogee przeniosło się na Florydę mniej więcej w latach 1767-1821, próbując uniknąć wkroczenia Europy [4] i ci ludzie zawierali związki małżeńskie z lokalnymi plemionami, tworząc lud Seminole . W procesie etnogenezy wyłonili się jako grupa o odrębnej tożsamości od innych części Konfederacji Muscogee Creek. Ludzie z Muscogee podczas tych fal migracji na Florydę również uciekali przed konfliktami zbrojnymi na swoich dawnych terytoriach rodzinnych. Po wojnie prowadzonej przeciwko nim na Florydzie przez rząd federalny, zdecydowana większość Seminole została przymusowo przeniesiona do Oklahomy pod koniec lat 30. XIX wieku, gdzie ich potomkowie są plemieniem uznanym przez władze federalne. Przodkowie plemienia Seminole z Florydy iPlemię Indian Miccosukee z Florydy przeniosło się na południe do Everglades , stawiając opór wysiedleniu. Te dwa plemiona zyskały uznanie federalne w XX wieku i pozostają na Florydzie.

Odpowiednie języki wszystkich tych współczesnych gałęzi, zespołów i plemion, z wyjątkiem jednego, są blisko spokrewnionymi wariantami zwanymi muscogee, mvskoke i hitchiti-mikasuki , z których wszystkie należą do wschodniej gałęzi muskogejskiej rodziny języków muskogeńskich . Języki te są w większości wzajemnie zrozumiałe. Dzisiejsi ludzie Yuchi są częścią narodu Muscogee (Creek), ale ich język Yuchi jest izolacją językową , niezwiązaną z żadnym innym językiem. [5]

Przodkowie ludu Muscogee byli częścią Mississippian Ideological Interaction Sfere , znanej również jako kultura Mississippian . W latach 800-1600 zbudowali złożone miasta z kopcami ziemnymi z otaczającymi sieciami miast satelickich i gospodarstw rolnych. Sieci skonfederowanych miast Muscogee opierały się na 900-letniej historii złożonego i dobrze zorganizowanego układu rolniczego i miejskiego wokół placów, boisk i kwadratowych ceremonialnych boisk tanecznych.

Muscogee Creek są powiązane z ośrodkami wielokopcowymi, takimi jak Ocmulgee , Etowah Indian Mounds i Moundville . Społeczeństwa Muscogee przed kontaktem dzieliły się rolnictwem, handlem transkontynentalnym, specjalizacją rzemieślniczą, łowiectwem i religią. W połowie XVI wieku pierwsi hiszpańscy odkrywcy spotkali przodków Muscogee. [6]

Muscogee były pierwszymi Rdzenni Amerykanie oficjalnie uznane przez rząd Stanów Zjednoczonych wcześnie, aby być "cywilizowana" w George Washington "s planu cywilizacyjnego . W XIX wieku Muscogee byli znani jako jedno z " pięciu cywilizowanych plemion ", ponieważ mówiono, że zintegrowali wiele kulturowych i technologicznych praktyk ich nowszych europejskich sąsiadów z Ameryki .

Pod wpływem interpretacji Tenskwatawy dotyczącej komety z 1811 roku i trzęsień ziemi w Nowym Madrycie , Górne Miasta Muscogee, wspierane przez przywódcę Shawnee , Tecumseha , aktywnie opierały się europejsko-amerykańskiej inwazji. Podziały wewnętrzne z Dolnymi Miastami doprowadziły do ??wojny o czerwony kij (wojna o Creek, 1813-1814). Rozpoczęty jako wojna domowa w ramach frakcji Muscogee, wplątał bandy North Muscogee jako sojuszników brytyjskich w wojnie 1812 przeciwko Stanom Zjednoczonym, podczas gdy południowe Muscogee pozostało sojusznikami USA. Generał Andrew Jacksonskorzystał z okazji, by użyć buntu jako pretekstu do wypowiedzenia wojny wszystkim ludom Muscogee po stłumieniu rebelii na północy Muscogee Creek przy pomocy South Muscogee Creek. Rezultatem było osłabienie konfederacji Muscogee Creek i przymusowa cesja ziem Muscogee na rzecz Stanów Zjednoczonych.

Podczas 1830 Indian Removal większość Muscogee Konfederacji przymusowo przeniesiony na terytorium Indii . Muscogee (Creek) Nation , Alabama-Quassarte Tribal Town , Kialegee Tribal Miasto i Thlopthlocco Tribal Town , wszystkie z siedzibą w Oklahomie, są federalne uznane plemion. Ponadto, Poarch Band of Creek Indians z Alabamy, plemię Coushatta z Luizjany i plemię Alabama-Coushatta z Teksasu są uznawane przez władze federalne. Utworzony częściowo przez uchodźców z Muscogee, lud Seminole ma dziś trzy uznane przez władze federalne plemiona:Seminole Nation of Oklahoma , Seminole Tribe z Florydy i Miccosukee Tribe of Indian z Florydy .


Torba bandolierowa Muscogee Creek , ok. 1900 r.1820,Muzeum Sztuki w Birmingham


Zawartość
1 Historia
1,1 Kontakt wstępny
1.2 Wyprawa hiszpańska (1540-1543)
1,3 Powstanie Konfederacji Muscogee
1,4 Ekspansja brytyjska, francuska i hiszpańska
1,5 Małżeństwo pomiędzy krewnymi
1,6 Wojna o niepodległość Stanów Zjednoczonych
1,7 Muscogee i Choctaw spór o ziemię (1790)
1,8 Stan Muskogee i William Bowles
1,9 Przed usunięciem (koniec XVIII-początek XIX wieku)
1.10 Kometa, trzęsienia ziemi i Tecumseh (1811)
1.11 Bunt Czerwonego Kija
1.12 diaspora muskogeńska (1814)
1.13 Wojna Seminolska
1,14 Traktaty Indian Springs
1,15 Usunięcie (1834)
1,16 Wojna secesyjna (1861)
1,17 Dziś
2 Kultura
2,1 Klany
2,2 Odzież
2,3 Język
3 Traktaty
3.1 Indyjska ustawa o przewłaszczeniach z 1871 r.
4 Plemiona Muscogee dzisiaj
4.1 Uznane przez władze federalne plemiona w Oklahomie
4.2 Uznane przez władze federalne plemiona w Alabamie
4.3 diaspora muscogee (dzisiaj)
4.4 Rozszerzenie rezerwacji
5 Muscogee
6 Zobacz też
7 Uwagi
8 Dalsze czytanie
9 Zewnętrzne linki
Historia
Kontakt wstępny

Kopiec Etowah C , był częścią przedkontaktowego miejsca kultury Mississippian , zajmowanego przez przodków ludu Muscogee z ok. 1930 roku. 1000-1550 n.e., Cartersville, Georgia
Co najmniej 12 000 lat temu rdzenni Amerykanie lub Paleo-Indianie żyli na terenie dzisiejszych południowych Stanów Zjednoczonych. [7] Paleo-Indianie na południowym wschodzie byli łowcami-zbieraczami, którzy ścigali szeroką gamę zwierząt, w tym megafaunę , która wymarła po zakończeniu epoki plejstocenu . [7] W okresie znanym jako okres leśny , od 1000 pne do 1000 ne, miejscowi rozwijali ceramikę i ogrodnictwo na małą skalę we Wschodnim Kompleksie Rolniczym .

Kultura Mississippian powstał jako uprawa kukurydzy z Mezoameryki doprowadziła do nadwyżek rolnych i wzrostu populacji. Zwiększona gęstość zaludnienia dała początek powstawaniu ośrodków miejskich i wodzów regionalnych . Rozwinęły się społeczeństwa warstwowe, z dziedzicznymi elitami religijnymi i politycznymi. Kultura ta rozkwitła na terenie dzisiejszych środkowo-zachodnich, wschodnich i południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych od 800 do 1500, zwłaszcza wzdłuż rzeki Missisipi i jej głównych dopływów.

Wczesne historyczne Muscogee były potomkami kultury Missisipi wzdłuż rzeki Tennessee we współczesnym stanie Tennessee , [8] w Georgii i Alabamie. Mogli być spokrewnieni z Tamą ze środkowej Gruzji. Historia mówiona Muscogee opisuje migrację z miejsc na zachód od rzeki Missisipi , gdzie ostatecznie osiedlili się na wschodnim brzegu rzeki Ocmulgee . [9] Tutaj prowadzili wojnę z innymi bandami rdzennych Indian amerykańskich, takimi jak Savanna, Ogeeche, Wapoo, Santee , Yamasee, Utina , Icofan, Patican i inni, aż w końcu ich pokonali. [10]

W połowie XVI wieku, kiedy odkrywcy z Hiszpanii po raz pierwszy wyruszyli w głąb lądu u wybrzeży Zatoki Meksykańskiej , wiele ośrodków politycznych Missisipi już upadało lub było opuszczonych. [11] Region najlepiej opisać jako zbiór umiarkowanych wodzów tubylczych (takich jak wodzostwo Coosa nad rzeką Coosa ), przeplatanych całkowicie autonomicznymi wioskami i grupami plemiennymi. Najwcześniejsi hiszpańscy odkrywcy zetknęli się z wioskami i wodzami późnej kultury Missisipi , począwszy od 2 kwietnia 1513 r., kiedy Juan Ponce de León wylądował na Florydzie. 1526 Lucas Vázquez de Ayllonwyprawa w Południowej Karolinie odnotowała również spotkania z tymi ludami.

Mieszkańcy Muscogee byli stopniowo pod wpływem interakcji i handlu z Europejczykami: handlując lub sprzedając skóry jelenia w zamian za europejskie towary, takie jak muszkiety czy alkohol. [12] Po drugie, Hiszpanie naciskali na nich, aby wskazali przywódców do negocjacji; nie rozumieli rządu przez konsensus. [13] : 19-37

Wyprawa hiszpańska (1540-1543)

Hernando de Soto i jego ludzie palą Mabilę po niespodziewanym ataku wodza Tuskaloosa i jego ludzi w 1540 roku; obraz Herba Roe , 2008.
Po tym, jak Cabeza de Vaca , rozbitek, który przeżył nieszczęsną ekspedycję Narváez , wrócił do Hiszpanii w 1537 roku, powiedział sądowi, że Hernando de Soto powiedział, że Ameryka jest "najbogatszym krajem na świecie". Hernando de Soto był hiszpańskim odkrywcą i konkwistadorem, który poprowadził pierwszą wyprawę w głąb kontynentu północnoamerykańskiego. De Soto, przekonany o "bogactwach", chciał, aby Cabeza de Vaca wyruszył na wyprawę, ale Cabeza de Vaca odrzucił jego ofertę z powodu sporu o płatność. [14] Od 1540 do 1543, de Soto eksplorował dzisiejszą Florydę i Georgię , a następnie na zachód do Alabamy i Missisipipowierzchnia. Tereny te zamieszkiwali historyczni Indianie Muscogee . De Soto przywiózł ze sobą dobrze wyposażoną armię. Przyciągnął wielu rekrutów z różnych środowisk, którzy przyłączyli się do jego poszukiwania bogactw w obu Amerykach . Kiedy ludność tubylcza dowiedziała się o brutalności ekspedycji de Soto, postanowili bronić swojego terytorium. Wódz Tuskaloosa poprowadził swój lud w bitwie pod Mabilą , w której rdzenni Amerykanie zostali pokonani. Jednak zwycięstwo przyszło wielkim kosztem kampanii hiszpańskiej w postaci strat zaopatrzenia, ofiar i morale. Wyprawa nigdy w pełni nie doszła do siebie.

Powstanie Konfederacji Muscogee
Z powodu endemicznych chorób zakaźnych przenoszonych nieświadomie przez Europejczyków, ale nowych dla Muscogee, hiszpańska ekspedycja spowodowała epidemie ospy i odry oraz wysoki wskaźnik zgonów wśród rdzennej ludności . Straty te zostały spotęgowane przez indyjski handel niewolnikami, który koloniści prowadzili na południowym wschodzie w XVII i XVIII wieku. Gdy ocaleni i potomkowie przegrupowali się, Konfederacja Muscogee Creek powstała jako luźny sojusz ludów muskojęzycznych.

Muscogee mieszkali w autonomicznych wioskach w dolinach rzek na terenie dzisiejszego Tennessee , Georgii i Alabamy , posługując się kilkoma spokrewnionymi językami muskogeańskimi . Hitchiti było najczęściej używane w dzisiejszej Gruzji. Ponieważ użytkownicy Hitchiti jako pierwsi zostali wysiedleni przez białych osadników, ludzie zostali rozproszeni, a język wymarł.

Muskogee był używany od Chattahoochee do rzeki Alabama . Koasati (Coushatta) i Alibamu były używane w górnym dorzeczu rzeki Alabama i wzdłuż części rzeki Tennessee . Muscogee były konfederacja szczepów zawierających Yuchi , Koasati , Alabama , Coosa , Tuskeegee , Coweta , Cusseta , Chehaw (Chiaha) Hitchiti , Tuckabatchee , Oakfuskee i wiele innych. [15]

Podstawową jednostką społeczną było miasto ( idalwa ). Abihka , Coosa , Tuckabutche i Coweta to cztery miasta-matki Konfederacji Muscogee. [16] Tradycyjnie zespoły Cusseta i Coweta są uważane za najwcześniejszych członków Narodu Muscogee. [2] Dolne miasta wzdłuż rzek Chattahoochee , Flint i Apalachicola oraz dalej na wschód wzdłuż rzek Ocmulgee i Oconee to Coweta, Cusseta (Kasihta, Cofitachiqui ), Upper Chehaw ( Chiaha ), Hitchiti, Oconee, Ocmulgee, Okawaigi, Apalachee , Yamasee (Altamaha), Ocfuskee, Sawokli i Tamali.


Protohistoryczne miejsce króla , zajmowane w połowie XVI wieku
Górne Miasta, położone nad rzekami Coosa , Tallapoosa i Alabama , to Tuckabatchee , Abhika , Coosa (Kusa; dominujący lud Wschodniego Tennessee i Północnej Georgii podczas hiszpańskich wypraw), Itawa (pierwotni mieszkańcy indyjskich kopców Etowah ), Hothliwahi (Ullibahali), Hilibi, Eufaula , Wakokai, Atasi, Alibamu , Coushatta (Koasati; wchłonęli Kaski/Casqui i Tali ) oraz Tuskegee ("Napochi" w kronikach de Luna). [17]

Najważniejszym przywódcą w społeczeństwie Muscogee był wódz miko lub wioski. Micos prowadził wojowników w bitwach i reprezentował ich wioski, ale sprawował władzę tylko w zakresie, w jakim potrafili przekonać innych, by zgodzili się z ich decyzjami. Micos rządził z pomocą micalgi lub pomniejszych wodzów i różnych doradców, w tym zastępcy heniha , szanowanej starszyzny wioski, szamanów i tustunnuggee lub wojownika, głównego doradcy wojskowego. Yahola lub szaman urzędował w różnych rytuałach, w tym zapewnienie czarny napój , używane w ceremoniach oczyszczania.

Najważniejszą jednostką społeczną był klan . Klany organizowały polowania, rozdzielały ziemie, aranżowały małżeństwa i karały przestępców. Władzę micos uzupełniały matki klanowe, głównie starsze kobiety. Muscogee mieli system pokrewieństwa matrylinearnego , z dziećmi uważanymi za urodzone w klanie ich matki, a dziedziczenie odbywało się poprzez linię matczyną. Klan Wiatru jest pierwszym z klanów. Większość mico należała do tego klanu. [18]

Ekspansja brytyjska, francuska i hiszpańska
Dalsze informacje: Wojna Yamasee

Oddział szturmowy przeciwko hiszpańskim misjom na Florydzie mija punkt handlowy Ocmulgee .
Wielka Brytania, Francja i Hiszpania założyły kolonie w dzisiejszych południowo-wschodnich lasach. Hiszpania ustanowiła misje jezuickie i związane z nimi osady, aby wpłynąć na rdzennych Amerykanów. Brytyjczycy i Francuzi opowiedzieli się za handlem nad konwersją. W XVII wieku franciszkanie na hiszpańskiej Florydzie zbudowali misje wzdłuż zatoki Apalachee . W 1670 angielscy osadnicy z Barbadosu założyli Charles Town (Charleston), stolicę nowej Prowincji Karolina . Kupcy z Karoliny udali się do osiedli Muscogee, aby wymienić skałki skałkowe , proch strzelniczy, siekiery, szklane paciorki, tkaniny i rum z Indii Zachodnich naskóry jelenia bielika dla angielskiego przemysłu skórzanego i indyjscy niewolnicy dla plantacji cukru na Karaibach. Hiszpanów i ich "misja Indianie" spalone większości miast wzdłuż Chattahoochee po zadowoleniem szkocki badacz Henry Woodward w 1685 roku W 1690 roku Anglicy zbudowali punkt handlowy na rzece Ocmulgee , znany jako Ochese-hatchee (potoku), gdzie kilkanaście miast przeniesiono, aby uciec przed Hiszpanami i zdobyć angielskie towary handlowe. Nazwa "Creek" najprawdopodobniej pochodzi od skrótu Ocheese Creek ( nazwa Hitchiti dla akwenu znanego dziś jako rzeka Ocmulgee ) i szeroko odnosi się do całej Konfederacji Muscogee, w tym Yuchi i Natchez. [19]

W latach 1704-06 gubernator Karoliny, pułkownik James Moore, dowodził milicją kolonialną oraz wojownikami z Ochese Creek i Yamasee w nalotach, które zniszczyły hiszpańskie misje na Florydzie . Złapali około 10 000 nieuzbrojonych "Indian misyjnych", Timucua i Apalachee i sprzedali ich w niewolę. [ potrzebne źródło ] Po wyludnieniu Florydy angielscy kupcy płacili innym plemionom za atakowanie i zniewalanie Yamasee, co doprowadziło do wojny Yamassee w latach 1715-17.


Yamacraw lider Tomochichi i siostrzeniec w 1733
Ochese Creeks dołączyły do ??Yamasee, paląc placówki handlowe i najeżdżając osadników z zaplecza, ale bunt skończył się na prochu strzelniczym i został stłumiony przez milicję karolińską i jej sojuszników z Czirokezów . Yamasee schronili się na hiszpańskiej Florydzie , Ochese Creeks uciekł na zachód do Chattahoochee . Kanadyjscy odkrywcy francuskojęzyczni założyli Mobile jako pierwszą stolicę Luizjany w 1702 r. i wykorzystali wojnę, by zbudować Fort Toulouse u zbiegu rzek Tallapoosa i Coosa w 1717 r., handlując z Alabamą i Coushatta. Obawiając się, że znajdą się pod wpływami francuskimi, Brytyjczycy ponownie otworzyli handel skórami jeleni z Dolnymi Potokami, antagonizując Yamasee, obecnie sojuszników Hiszpanii. Francuzi podżegali Upper Creeks do najazdu na Lower Creeks. W maju 1718 r. sprytny cesarz Brim , miko potężnej bandy Coweta , zaprosił do swojej wioski przedstawicieli Wielkiej Brytanii, Francji i Hiszpanii i w naradzie z przywódcami Upper i Lower Creek ogłosił politykę neutralności moskiewskiej w ich kolonialnej rywalizacji. W tym samym roku Hiszpanie zbudowali prezydium San Marcos de Apalache nad zatoką Apalachee . W 1721 Brytyjczycy zbudowali Fort King George u ujścia rzeki Altamaha. Gdy trzy europejskie mocarstwa imperialne osiedliły się wzdłuż granic ziem Muscogee, strategia neutralności tych ostatnich pozwoliła im zachować równowagę sił.


Indianie Yamacraw Creek spotykają się z powiernikiem kolonii Georgia w Anglii, lipiec 1734. Zwróć uwagę na rdzennego Amerykanina (w niebieskim płaszczu) i kobietę (w czerwonej sukience) w europejskich ubraniach.
Kolonia Gruzji powstała w 1732 roku; jego pierwsza osada, Savannah , została założona w następnym roku, na urwisku rzeki, gdzie Yamacraw , zespół Yamasee, który pozostał sojusznikiem Anglii, pozwolił Johnowi Musgrove na założenie punktu handlu futrami. Jego żona Mary Musgrove była córką angielskiego kupca i kobiety z plemienia Muscogee z potężnego Klanu Wiatru, przyrodnią siostrą "Cesarza" Brima. Była główną tłumaczką dla założyciela Georgii i pierwszego gubernatora, generała Jamesa Oglethorpe'a , wykorzystując swoje koneksje do wspierania pokoju między Indianami Creek a nową kolonią. [20] Handel skórami jelenia rósł, a do lat pięćdziesiątych XVIII wieku Savannaheksportował do 50 000 skór jeleni rocznie. [21]

W 1736 r. hiszpańscy i brytyjscy urzędnicy ustanowili strefę neutralną od Altamaha do rzeki St. Johns na dzisiejszej Florydzie, gwarantując rdzennym tereny łowieckie dla handlu skórami jeleni i chroniąc hiszpańską Florydę przed dalszą inwazją Brytyjczyków. [22] Ca.1750 grupa Ochese przenoszone do strefy obojętnej, po zderzeniu z innymi MUSKOGEE miast -speaking z Chattahoochee , gdzie uciekli po wojna yamassee .

Dowodzeni przez Chief Secoffee ( Kowkeeper ) stali się centrum nowej konfederacji plemiennej, Seminole , która rozrosła się, obejmując wcześniejszych uchodźców z wojny Yamasee , pozostałości "Indian misyjnych" i zbiegłych afrykańskich niewolników. [23] Ich nazwa pochodzi od hiszpańskiego słowa cimarrones , które pierwotnie odnosiło się do zwierzęcia domowego, które powróciło na wolność. Cimarrones był używany przez Hiszpanów i Portugalczyków w odniesieniu do zbiegłych niewolników - " bordowy " wywodzi się z tego również językowo - oraz amerykańskich Indian, którzy uciekli przed europejskimi najeźdźcami. W języku Hitchiti , w którym brakowało dźwięku "r", stało się simanolii ostatecznie Seminole.

Małżeństwa mieszane
Wielu przywódców Muscogee Creek z powodu mieszanych małżeństw nosi brytyjskie nazwiska: Alexander McGillivray , Josiah Francis , William McIntosh , Peter McQueen , William Weatherford , William Perryman i inni. Odzwierciedlają one kobiety z Muscogee, które mają dzieci z brytyjskimi kolonistami. Na przykład indyjski agent Benjamin Hawkins poślubił kobietę z plemienia Muscogee. [24] : 9 W kulturze Muscogee niezamężne kobiety z Muscogee miały dużą swobodę w zakresie własnej seksualności w porównaniu z europejskimi i europejsko-amerykańskimi odpowiednikami. [13] : 161-162 Zgodnie z obyczajami matrilinealów Muscogeespołeczeństwa, ich dzieci należały do ??klanu ich matki. Z wyjątkiem McGillivraya, mieszana rasa ludu Muscogee działała przeciwko interesom Muscogee Creek, tak jak je rozumieli [ potrzebne wyjaśnienie ] ; wręcz przeciwnie, w wielu przypadkach stanęli na czele oporu przeciwko ekspansji brytyjskiej, a następnie amerykańskiej. To, że zwykle mówili po angielsku równie dobrze jak Mvskoke i znali również europejskie zwyczaje, czyniło z nich przywódców społeczności; oni "zdominowali politykę Muskogee". [24] : 236 n. 7 Jak ujął to Claudio Saunt :

To potomstwo mieszanych małżeństw zajmowało inną pozycję w gospodarce Głębokiego Południa niż większość Creek i Seminoles. Pracowali jako handlowcy i czynniki . ... Ze względu na swoje pochodzenie i wychowanie mieli silniejsze powiązania kulturowe, społeczne, językowe i geograficzne z osadami kolonialnymi, podróżując okresowo do Pensacoli i placówek handlowych Gruzji, aby rozładowywać skóry i kupować więcej towarów handlowych. [13] : 54

Jak pisze Andrew Frank: "Pojęcia takie jak mieszaniec i mieszaniec, które implikują kategorie rasowe i częściową indyjskość, zdradzają sposób, w jaki rdzenni mieszkańcy określali pokrewieństwo i tożsamość na południowym wschodzie osiemnastego i początku dziewiętnastego wieku". [25]

Amerykańska wojna o niepodległość
Wraz z zakończeniem wojny francusko-indyjskiej (znanej również jako wojna siedmioletnia ) w 1763 roku, Francja straciła swoje imperium północnoamerykańskie, a brytyjsko-amerykańscy osadnicy przenieśli się w głąb lądu. Niezadowolenie Indian doprowadziło do najazdów na osadników z zaplecza, a przekonanie, że rząd królewski faworyzuje Indian i handel skórami jeleni, skłoniło wielu białych osadników z zaplecza do przyłączenia się do Synów Wolności . Obawy przed głodnymi ziemi osadnikami i zapotrzebowaniem na europejskie wyroby skłoniły Muscogee do opowiedzenia się po stronie Brytyjczyków, ale podobnie jak wiele plemion, podzielili ich frakcyjni i generalnie unikali ciągłych walk, woląc chronić swoją suwerenność poprzez ostrożne uczestnictwo.

Podczas rewolucji amerykańskiej , Upper Creeks stanęło po stronie Brytyjczyków , walcząc u boku wojowników Chickamauga (Lower Cherokee) z Dragging Canoe , w wojnach Cherokee-amerykanie , przeciwko białym osadnikom w dzisiejszym Tennessee . Sojusz ten został zaaranżowany przez wodza Coushatta Aleksandra McGillivraya , syna Lachlana McGillivraya , bogatego szkockiego lojalistycznego handlarza futrami i plantatora, którego majątki zostały skonfiskowane przez Gruzję. Jego były partner, szkocko-irlandzki patriota George Galphin, początkowo przekonał Lower Creeks do zachowania neutralności, ale lojalistyczny kapitan William McIntosh dowodził grupą probrytyjskich Hitchiti , a większość Lower Creeks nominalnie sprzymierzyła się z Wielką Brytanią po zdobyciu Savannah w 1779 roku . Wojownicy Muscogee walczyli w imieniu Wielkiej Brytanii podczas kampanii Mobile i Pensacola w latach 1780-1781 , kiedy to Hiszpania ponownie podbiła brytyjską zachodnią Florydę . Przywódca lojalistów, Thomas Brown, powołał oddział King's Rangers, aby zakwestionować kontrolę Patriotów nad wnętrzem Georgii i Karoliny, i wszczął rajdy Cherokee na zaplecza Karoliny Północnej poBitwa pod Królewską Górą . Chwycił Augusta w marcu 1780 roku, z pomocą wojna-party Upper Creek, ale Wzmocnienia z potoków niższe i lokalnych białych lojalistów nigdy nie nadeszła, a Gruzja milicja kierowana przez Eliasza Clarke odzyskał Augusta w 1781 roku [26] W następnym roku na Oddział wojenny Upper Creek, próbujący odciążyć brytyjski garnizon w Savannah, został rozbity przez oddziały Armii Kontynentalnej pod dowództwem gen. "Szalonego" Anthony'ego Wayne'a .

Po zakończeniu wojny w 1783 r. Muscogee dowiedział się, że Wielka Brytania przekazała swoje ziemie niepodległym teraz Stanom Zjednoczonym. W tym samym roku, dwóch wodzów Dolna Creek, Hopoithle Miko (Tame King) i Eneah Miko (Fat King), oddał 800 mil kwadratowych (2100 km 2 ) ziemi do stanu Georgia. Alexander McGillivray przewodził pan-indyjskiemu ruchowi oporu przeciwko wkroczeniu białych, otrzymując broń od Hiszpanów na Florydzie do walki z intruzami. Dwujęzyczny i dwukulturowy McGillivray starał się stworzyć poczucie nacjonalizmu Muscogee i scentralizować władzę polityczną, walcząc z przywódcami wsi, którzy indywidualnie sprzedawali ziemię Stanom Zjednoczonym. Został także bogatym właścicielem ziemskim i kupcem, posiadającym aż sześćdziesięciu czarnych niewolników.

W 1784 roku wynegocjował traktat Pensacola z Hiszpanii, uznając kontrolę Muscogee ponad 3.000.000 akrów (12000 km 2 ) ziemi deklarowanym przez Gruzję oraz zagwarantowanie dostępu do brytyjskiej firmy Panton, Leslie & Co. , który kontrolował handel ircha, przy jednoczesnym sam jest oficjalnym przedstawicielem Hiszpanii. [27] W 1786 r. rada w Tuckabatchee postanowiła rozpocząć wojnę przeciwko białym osadnikom na ziemiach moskiewskich. Partie wojenne zaatakowały osadników wzdłuż rzeki Oconee , a Gruzja zmobilizowała swoją milicję. McGillivray odmówił negocjacji z państwem, które skonfiskowało plantacje jego ojca, ale prezydent George Washington wysłał specjalnego emisariusza, płk.Marinus Willet , który namówił go do podróży do Nowego Jorku, ówczesnej stolicy USA, i bezpośredniego kontaktu z rządem federalnym. Latem 1790 r. McGillivray i 29 innych wodzów Muscogee podpisali traktat nowojorski w imieniu "Górnego, Środkowego i Dolnego Potoku i Seminole, tworzących naród Indian Creek", przekazując znaczną część ich ziem władzom federalnym. rząd i obiecuje zwrócić zbiegłych niewolników w zamian za uznanie przez władze federalne suwerenności Muscogee i obiecuje eksmisję białych osadników. McGillivray zmarł w 1793 roku, a wraz z wynalezieniem białych osadników z ginu bawełny na południowo-zachodniej granicy, którzy mieli nadzieję zostać plantatorami bawełny, domagali się ziem indyjskich. W 1795 roku Elijah Clarkea kilkuset zwolenników sprzeciwiło się traktatowi nowojorskiemu i ustanowiło krótkotrwałą Republikę Trans-Oconee .

Spór o ziemię w Muscogee i Czoctaw (1790)
W 1790 r. Muscogee i Choctaw skłócili się o ziemię w pobliżu rzeki Noxubee . Oba narody zgodziły się rozstrzygnąć spór poprzez grę w piłkę. Z prawie 10 000 graczy i obserwatorów oba narody przygotowywały się przez prawie trzy miesiące. Po całodniowych zmaganiach mecz wygrał Muscogee. Wybuchła walka i oba narody walczyły do ??zachodu słońca z prawie 500 zabitymi i wieloma rannymi. [28]

Stan Muskogee i William Bowles
Dalsze informacje: Stan Muskogee

William Augustus Bowles (1763-1805) był również znany jako Estajoca, jego imię Muscogee.
William Augustus Bowles urodziła się w zamożnej Maryland Tory rodziny, poznanie z Maryland lojalistów batalionu w wieku 14 lat i staje się chorąży w Royal Navy od wieku 15. Cashiered za zaniedbanie obowiązków po powrocie za późno na jego statku w Pensacola , Bowles uciekł na północ i znalazł schronienie wśród miasteczek Lower Creek w dorzeczu Chattahoochee . Poślubił dwie żony, jedną Cherokee, a drugą córkę wodza Muscogee Hitchiti, Williama Perrymana , a później wykorzystał ten związek jako podstawę do swoich roszczeń do wywierania wpływu politycznego wśród Creek. [29]W 1781 roku 17-letni Bowles dowodził siłami Muscogee w bitwie pod Pensacola . Po szukaniu schronienia na Bahamach udał się do Londynu. Został przyjęty przez króla Jerzego III jako "szef ambasady narodów Creek i Cherokee"; to z brytyjskim poparciem powrócił, by szkolić Muscogee jako piratów do atakowania hiszpańskich statków.

W 1799 Bowles utworzył państwo Muskogee , przy wsparciu rzek Chattahoochee i Seminoles . Założył swoją stolicę w Miccosuki , wiosce nad brzegiem jeziora Miccosukee w pobliżu dzisiejszego Tallahassee . Rządził nim Mico Kanache, jego teść i najsilniejszy sojusznik. Bowles wyobraził sobie stan Muskogee ze stolicą w Miccosuki , obejmujący dużą część dzisiejszej Florydy, Alabamy, Georgii, Karoliny Północnej i Tennessee oraz obejmujący Cherokee , Upper and Lower Creeks, Chickasaw i Choctaw. Pierwszym aktem Bowlesa było ogłoszenie drugiego traktatu z San Ildefonso z 1796 r. , który wyznaczał granicę między Stanami Zjednoczonymi a zachodnią Florydą , nieważnym , ponieważ nie konsultowano się z Indianami.

Potępił traktaty Alexander McGillivray wynegocjował z Hiszpanii i USA, grożąc wypowiedzieć wojnę Stanów Zjednoczonych, chyba że zwrócone ziemie Muscogee i wydając wyrok śmierci na George Washington "s Indian agenta Benjamin Hawkins , który wygrał lojalności dolnego Zatoczki. Zbudował maleńką marynarkę wojenną i napadł na hiszpańskie statki w Zatoce Meksykańskiej , a w 1800 roku wypowiedział wojnę Hiszpanii, na krótko zdobywając prezydio i placówkę handlową San Marcos de Apalachezanim zostanie zmuszony do odwrotu. Chociaż siły hiszpańskie, które wyruszyły, by zniszczyć Mikosuki, zgubiły się na bagnach, druga próba zdobycia San Marcos zakończyła się katastrofą. Po rozejmie w Europie, który doprowadził do utraty brytyjskiego wsparcia, Bowles został zdyskredytowany. Seminole podpisał traktat pokojowy z Hiszpanią. W następnym roku został zdradzony przez zwolenników Hawkinsa z Lower Creek na radzie plemiennej. Przekazali Bowlesa Hiszpanom, a on zmarł w więzieniu w Hawanie na Kubie dwa lata później. [30]

Przed usunięciem (koniec XVIII - początek XIX wieku)
Dalsze informacje: Pięć Cywilizowanych Plemion

Obraz (1805) Benjamina Hawkinsa na jego plantacji, instruujący Muscogee Creek w zakresie europejskiej technologii
George Washington , pierwszy prezydent USA, i Henry Knox , pierwszy amerykański sekretarz wojny, zaproponowali kulturową transformację rdzennych Amerykanów. [31] Waszyngton uważał, że rdzenni Amerykanie byli równi jako jednostki, ale ich społeczeństwo było gorsze. Sformułował politykę zachęcającą do procesu "cywilizacyjnego" i była kontynuowana za prezydenta Thomasa Jeffersona . [32] Znany historyk Robert Remini napisał: "Przypuszczali, że kiedy Indianie przyjmą praktykę własności prywatnej, zbudują domy, uprawiają ziemię, kształcą swoje dzieci i przyjmą chrześcijaństwo, ci rdzenni Amerykanie zdobędą akceptację białych Amerykanów". [33]Sześciopunktowy plan Waszyngtonu obejmował bezstronną sprawiedliwość wobec Indian; regulowany zakup ziem indyjskich; promocja handlu; promowanie eksperymentów mających na celu ucywilizowanie lub ulepszenie społeczeństwa indyjskiego; upoważnienie prezydenta do wręczania prezentów; i karanie tych, którzy naruszyli prawa Indian. [34] Muscogee byliby pierwszymi rdzennymi Amerykanami, którzy zostali "ucywilizowani" zgodnie z sześciopunktowym planem Waszyngtonu. Społeczności w obrębie plemion Cherokee, Chickasaw, Choctaw i Seminole podążały za wysiłkami Muscogee w celu wdrożenia nowej polityki cywilizacyjnej Waszyngtonu.

W 1796 Waszyngton mianował Benjamina Hawkinsa Generalnym Superintendentem ds. Indian zajmującym się wszystkimi plemionami na południe od rzeki Ohio . Osobiście objął rolę głównego agenta Muscogee. Przeniósł się do obszaru, który jest teraz Crawford County w Georgii . Zaczął uczyć plemienia praktyk rolniczych, zakładając farmę w swoim domu nad rzeką Flint. Z czasem sprowadził niewolników i robotników, oczyścił kilkaset akrów, założył młyny i placówkę handlową oraz swoje gospodarstwo rolne.

Przez lata Hawkins spotykał się z wodzami na swoim ganku, aby omówić sprawy. Był odpowiedzialny za najdłuższy okres pokoju między osadnikami a plemieniem, nadzorując 19 lat pokoju. W 1805 r. Dolne Zatoki przekazały swoje ziemie na wschód od Ocmulgee Gruzji, z wyjątkiem świętych kurhanów Ocmulgee Old Fields . Zezwolili na budowę drogi federalnej łączącej Nowy Orlean z Waszyngtonem przez ich terytorium. Wielu wodzów Muscogee nabyło niewolników i stworzyło plantacje bawełny, młyny i firmy wzdłuż drogi federalnej. W 1806 roku na wzgórzu z widokiem na Stare Pola Ocmulgee zbudowano Fort Benjamin Hawkins, aby chronić rozwijające się osady i służyć jako przypomnienie rządów USA.

Hawkins był zniechęcony i zszokowany wybuchem wojny w Creek , która zniszczyła jego życiową pracę na rzecz poprawy jakości życia Muscogee. Hawkins widział, jak wiele ze swojej pracy na rzecz budowania pokoju zostało zniszczone w 1812 roku. Frakcja Muscogee dołączyła do ruchu Indian Panamerykańskich, Tenskwatawa i Tecumseh , odrzucając zakwaterowanie z białymi osadnikami i adaptację kultury europejsko-amerykańskiej. Chociaż Hawkins osobiście nigdy nie został zaatakowany, był zmuszony patrzeć, jak wewnętrzna wojna domowa wśród Muscogee przeradza się w wojnę ze Stanami Zjednoczonymi.

Kometa, trzęsienia ziemi i Tecumseh (1811)
Dalsze informacje: Wielka Kometa 1811
Dalsze informacje: 1812 trzęsienie ziemi w Nowym Madrycie

Wielka Kometa z 1811 roku narysowana przez Williama Henry'ego Smytha
Kometa pojawiła się w marcu 1811 roku. Przywódca Shawnee Tecumseh , którego imię oznaczało "spadająca gwiazda", [35] udał się do Tuckabatchee , gdzie powiedział Muscogee, że kometa zasygnalizowała jego przybycie. McKenney poinformował, że Tecumseh udowodni, że wysłał go Wielki Duch, dając znak Muscogee. Wkrótce po tym, jak Tecumseh opuścił południowy wschód, zgodnie z obietnicą pojawił się znak w postaci trzęsienia ziemi.

16 grudnia 1811 r. trzęsienie ziemi w Nowym Madrycie wstrząsnęło ziemiami Muscogee i Środkowym Zachodem . Chociaż interpretacja tego wydarzenia różniła się w zależności od plemienia, powszechnie przyjęto jeden konsensus: potężne trzęsienie ziemi musiało coś oznaczać. Trzęsienie ziemi i jego wtórne wstrząsy pomogły ruchowi oporu Tecumseh, przekonując nie tylko Muscogee, ale także inne plemiona rdzennych Amerykanów, że Shawnee muszą być wspierani.


Trzęsienie ziemi w Nowym Madrycie zostało zinterpretowane przez Muscogee jako wsparcie oporu Shawnee.
Indianie byli przerażeni wielkim przerażeniem... drzewa i wigwamy trzęsły się niezmiernie; lód, który okrążał brzeg rzeki Arkansas, rozpadł się na kawałki; a większość Indian myślała, że ??Wielki Duch, rozgniewany na ludzkość, zamierza zniszczyć świat.

- Roger L. Nichols, Indianin amerykański
Muscogee, którzy przyłączyli się do konfederacji Tecumseha, byli znani jako Red Sticks. Historie o pochodzeniu nazwy Red Stick są różne, ale jedną z nich jest to, że zostały one nazwane od tradycji Muscogee noszenia paczki patyków, która oznacza dni do wystąpienia zdarzenia. Laski pomalowane na czerwono symbolizują wojnę. [36]

Bunt Czerwonego Kija
Dalsze informacje: Creek War , Red Sticks i masakra w Fort Mims

Menawa był jednym z głównych przywódców Czerwonych Patyków. Po wojnie nadal sprzeciwiał się wkroczeniu białych na ziemie Muscogee, odwiedzając Waszyngton w 1826 roku, aby zaprotestować przeciwko traktatowi z Indian Springs . Namalowany przez Charlesa Bird Kinga , 1837.
Wojna w Creek z lat 1813-1814, znana również jako wojna o czerwony kij , rozpoczęła się jako wojna domowa w narodzie Muscogee, po czym została uwikłana w wojnę z 1812 roku . Zainspirowany przywódcą Shawnee Tecumseh (któremu XIX-wieczni pisarze przypisywali płomienne przemówienia, które "musiał powiedzieć") [ potrzebne źródło ] i ich własnymi przywódcami religijnymi, i zachęceni przez brytyjskich kupców, liderów Red Stick, takich jak William Weatherford (Red Eagle ), Peter McQueen i Menawa zdobyli poparcie miast Upper Creek. Sprzymierzeni z Brytyjczykami, sprzeciwiali się wkraczaniu białych na ziemie Muscogee i "programom cywilizacyjnym" administrowanym przezIndyjski agent Benjamin Hawkins i starli się z wieloma czołowymi wodzami Narodu Muscogee, w szczególności z Lower Creek Mico Williamem McIntoshem , najpotężniejszym sojusznikiem Hawkinsa. Ich przeciwnicy, którzy szukali pokojowych stosunków z białymi osadnikami, byli znani jako Białe Kije. Zanim rozpoczęła się wojna domowa w Muscogee, Czerwone Laski próbowały utrzymać swoją działalność w tajemnicy przed starymi wodzami. Byli ośmieleni, gdy Tecumseh zebrał swoich zwolenników i przyłączył się do brytyjskiej inwazji, by zdobyć Fort Detroit w sierpniu 1812 roku.

W lutym 1813 r. mała grupa Czerwonych Patyków, kierowana przez Małego Wojownika, wracała z Detroit, kiedy zabili dwie rodziny osadników wzdłuż rzeki Duck , niedaleko Nashville . Hawkins zażądał, aby Muscogees wydali Małego Wojownika i jego sześciu towarzyszy. Zamiast przekazać maruderów agentom federalnym, Wielki Wojownik i starzy wodzowie zdecydowali się na egzekucję partii wojennej. Ta decyzja była iskrą, która rozpaliła wojnę domową wśród Moskwy. [37]

Pierwsze starcia między Red Sticks a amerykańskimi białymi miały miejsce 21 lipca 1813 roku, kiedy grupa amerykańskich żołnierzy z Fort Mims (na północ od Mobile, Alabama ) zatrzymała grupę Red Sticks, którzy wracali z zachodniej Florydy , gdzie mieli kupił amunicję od hiszpańskiego gubernatora w Pensacola . Red Sticks uciekło z miejsca zdarzenia, a amerykańscy żołnierze splądrowali to, co znaleźli, pozwalając Red Sticks na przegrupowanie się i odwet niespodziewanym atakiem, który zmusił Amerykanów do odwrotu. Bitwa Burnt Corn , jak wymiana stała się znana, rozszerzyła Creek wojny domowej w celu włączenia sił amerykańskich i został zinterpretowany jako dobry omen, pokazując, że w rzeczywistości potoków mógłby pokonać białych.

30 sierpnia 1813 r. Red Sticks dowodzony przez Czerwonego Orła Williama Weatherforda zaatakował Fort Mims , gdzie zgromadzili się biali osadnicy i ich indiańscy sojusznicy. Czerwone Kije zdobyły fort z zaskoczenia i dokonały masakry , zabijając mężczyzn, kobiety i dzieci. Oszczędzili tylko czarnych niewolników, których wzięli jako schwytany łup. Po tym, jak Indianie zabili w forcie prawie 250-500, osadnicy z południowo-zachodniej granicy amerykańskiej wpadli w panikę. Chociaż Czerwone Kije wygrały bitwę, przegrały wojnę.

Rankiem 30 sierpnia 1813 r. kilku obrońców Fort Mims poruszyło się w parującym upale. W cieniu lasu Creeks obserwował i czekał. Główna brama fortu, usytuowana po wschodniej stronie palisady, nie została zamknięta przez wojska garnizonowe... W bunkrze nie było wartowników.

- Krótka historia Ft. Masakra Mimsa z 1813 r. podczas wojny z Indianami Creek [38]
Po masakrze w Fort Mims, dwa dni później, miała miejsce mniejsza masakra Kimbell-James .

Jedynym wyjaśnieniem tego katastrofalnego wydarzenia jest to, że przywódcy Upper Creek myśleli, że walka ze Stanami Zjednoczonymi była jak walka z innym plemieniem Creek, a zdobycie Fort Mims było jeszcze większym zwycięstwem niż bitwa pod spaloną kukurydzą.

Zwycięstwo Red Stick rozprzestrzeniło panikę w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych, a okrzyk "Pamiętaj Fort Mims!" był popularny wśród publiczności pragnącej zemsty. Gdy wojska federalne związały się na północnym froncie przeciwko Brytyjczykom w Kanadzie, milicje z Tennessee , Georgia i Mississippi Territory zostały zlecone i najechały miasta Upper Creek. Dołączyli do nich sojusznicy z Indii, Lower Creek pod dowództwem Williama McIntosha i Cherokee pod majorem Ridge . Przewaga liczebna i słabo uzbrojona, o wiele za daleko od Kanady czy wybrzeża Zatoki Meksykańskiej, by otrzymać brytyjską pomoc, Red Sticks podjęły desperacką walkę. 27 marca 1814 r. milicja generała Andrew Jacksona z Tennessee, wspomagany przez 39. Pułk Piechoty Stanów Zjednoczonych oraz wojowników Cherokee i Lower Creek, zmiażdżył Red Sticks w bitwie pod Horseshoe Bend na rzece Tallapoosa . Chociaż Czerwone Laski zostały poważnie pokonane i około 3000 osób z Górnego Muscogee zginęło podczas wojny, resztki przetrwały kilka miesięcy dłużej.

Diaspora Muscogee (1814)

Przedstawienie poddania się Czerwonego Orła Andrew Jacksonowi po bitwie pod Horseshoe Bend. Jackson był pod takim wrażeniem śmiałości Weatherforda, że ??pozwolił mu odejść.
W sierpniu 1814 roku Red Sticks poddał się Jacksonowi w Wetumpka (niedaleko obecnego miasta Montgomery w stanie Alabama ). 9 sierpnia 1814 naród moskiewski został zmuszony do podpisania traktatu w Fort Jackson . To zakończyło wojnę i wymagało od plemienia oddania około 20 milionów akrów (81 000 km 2 ) ziemi - ponad połowy ich terytoriów terytorialnych ich przodków - na rzecz Stanów Zjednoczonych. Nawet ci, którzy walczyli u boku Jacksona, zostali zmuszeni do oddania ziemi, ponieważ Jackson obarczał ich odpowiedzialnością za umożliwienie buntu Red Sticks. Stan Alabama powstał w dużej mierze z domeny Red Sticks i został przyjęty do Stanów Zjednoczonych w 1819 roku.

ZWAŻYWSZY, że niesprowokowana, nieludzka i krwawa wojna, prowadzona przez wrogie potoki przeciwko Stanom Zjednoczonym, została skutecznie odparta, osądzona i zdecydowana przez te Stany, zgodnie z zasadami sprawiedliwości narodowej i honorowej wojny: I mając na uwadze, że należy wziąć pod uwagę słuszność postępowania podyktowaną instrukcjami odnoszącymi się do przywrócenia pokoju: pamiętajmy, że przed podbojem tej części narodu Creek, wrogiej Stanom Zjednoczonym, popełniono niezliczone agresje pokój, majątek i życie obywateli Stanów Zjednoczonych.

- Traktat z Fort Jackson, 1814 [39]
Wielu Muscogee odmówiło poddania się i uciekło na Florydę. Sprzymierzyli się z innymi plemionami niedobitków, stając się Seminolem . Muscogee był później zaangażowany po obu stronach wojny Seminole na Florydzie.

Wojna Seminole
Uchodźcy z Red Stick, którzy przybyli na Florydę po wojnie w Creek, potroili populację Seminole i wzmocnili cechy plemienia Muscogee. [40] W 1814 r. siły brytyjskie wylądowały na zachodniej Florydzie i rozpoczęły zbrojenie Seminoles. Brytyjczycy zbudowali silny fort na rzece Apalachicola w Prospect Bluff , aw 1815 roku, po zakończeniu wojny 1812 roku , zaoferowali go wraz z całym uzbrojeniem ( muszkiety , armaty, proch, śrut, kule armatnie) miejscowym: Seminole i kasztany (zbiegli niewolnicy). Kilkuset maroonów stanowiło umundurowany Korpus Marynarki Kolonialnej, który przeszedł szkolenie wojskowe, chociaż podstawowe i dyscyplinę (ale którego angielscy oficerowie odeszli). Seminole chcieli tylko wrócić do swoich wiosek, więc maroonowie zostali właścicielami Fortu. Wkrótce został nazwany przez plantatorów z południa " Fortem Murzynów " i był powszechnie znany wśród zniewolonych Murzynów z ust do ust - miejsce w pobliżu, gdzie czarni byli wolni i mieli broń, jak na Haiti . Biali pro-niewolnicy plantatorzy słusznie odczuli, że jego proste istnienie inspirowało ucieczkę lub bunt uciskanych Afroamerykanów i skarżyli się rządowi Stanów Zjednoczonych. Maroons nie przeszli szkolenia, jak celować z dział fortu. Po powiadomieniu hiszpańskiego gubernatora, który miał bardzo ograniczone zasoby i który powiedział, że nie ma rozkazów podjęcia działań, generał USAAndrew Jackson szybko zniszczył fort w słynnym i malowniczym, choć tragicznym incydencie w 1816 roku, który został nazwany "najbardziej śmiercionośnym wystrzałem armatnim w historii Ameryki" [41] (zob. Bitwa o Negro Fort ).

Seminole nadal przyjmowali zbiegłych czarnych niewolników i napadali na amerykańskich osadników, co doprowadziło Stany Zjednoczone do wypowiedzenia wojny w 1817 roku. W następnym roku generał Andrew Jackson najechał Florydę z armią składającą się z ponad 1000 wojowników Lower Creek; zniszczyli miasta Seminole i zdobyli Pensacola . Zwycięstwo Jacksona zmusiło Hiszpanię do podpisania traktatu Adamsa-Onísa w 1819 r., oddającego Florydę Stanom Zjednoczonym. W 1823 r. delegacja przywódców Seminole spotkała się z nowym gubernatorem Florydy, wyrażając sprzeciw wobec propozycji, które zjednoczą ich z Górną i Dolną Creek, częściowo dlatego, że te ostatnie plemiona zamierzały zniewolić Czarnych Seminoles . Zamiast tego Seminoles zgodzili się przenieść do rezerwatu na śródlądowej środkowej Florydzie.

Traktaty z Indian Springs

Portret Williama McIntosha autorstwa Charlesa Birda Kinga .
Mico William McIntosh dowodził wojownikami Lower Creek, którzy walczyli u boku USA w wojnie Creek i pierwszej wojnie Seminole . Syn oficera lojalistów o tym samym nazwisku, który zwerbował grupę Hitchiti do sprawy brytyjskiej, McIntosh nigdy nie znał swojego białego ojca. Miał powiązania rodzinne z elitą plantatorów Gruzji, a po wojnach stał się bogatym plantatorem bawełny. Dzięki matce urodził się w znanym Klanie Wiatru z Potoku; ponieważ Creek miał matrylinearny system pochodzenia i dziedziczenia, dzięki niej osiągnął swoje przywództwo. Był także spokrewniony z Alexandrem McGillivrayem i Williamem Weatherfordem, zarówno mieszanej rasy Creek.

Pod koniec lat 1810 i na początku lat 20. XIX wieku McIntosh pomógł stworzyć scentralizowaną policję o nazwie "Naprawiacze prawa", ustanowić prawa pisane i utworzyć Radę Narodową. Później w tej dekadzie zaczął postrzegać relokację jako nieuniknioną. W 1821 roku, McIntosh i kilku innych wodzów podpisał z dala Dolna Creek ziem na wschód od rzeki Flint w pierwszej traktatu Indian Springs . W nagrodę McIntosh otrzymał 1000 akrów (4 km 2 ) na terenie traktatu, gdzie zbudował hotel, aby przyciągnąć turystów do lokalnych gorących źródeł.

Rada Narodowa Creek odpowiedziała, nakazując karę śmierci dla członków plemienia, którzy oddali dodatkową ziemię. Gruzińscy osadnicy nadal napływali na ziemie indyjskie, zwłaszcza po odkryciu złota w północnej Gruzji. w 1825 McIntosh i jego pierwszy kuzyn, gubernator Georgii Troup , czołowy orędownik usunięcia Indian , podpisali w jego hotelu drugi traktat z Indian Springs . Podpisany przez sześciu innych wodzów Lower Creek, traktat oddał ostatnie ziemie Lower Creek Gruzji i przeznaczył znaczne sumy na przeniesienie Muscogee do rzeki Arkansas . Przewidywał równie dużą płatność bezpośrednio na rzecz McIntosha.

W kwietniu stara Red Stick Menawa poprowadziła około 200 prawników do egzekucji McIntosha zgodnie z ich prawem. Spalili jego górną plantację Chattahoochee . Delegacja Rady Narodowej Creek pod przewodnictwem spikera Opothleyaholi udała się do Waszyngtonu, aby zaprotestować przeciwko traktatowi z 1825 roku. Przekonali prezydenta Johna Quincy Adamsa, że traktat jest nieważny, i wynegocjowali korzystniejszy traktat waszyngtoński (1826). Plemię odstąpiło swoje ziemie Gruzji w zamian za 200 000 $, chociaż nie musieli przenosić się na zachód. Troup zignorował nowy traktat i nakazał eksmisję Muscogee z pozostałych ziem w Gruzji bez odszkodowania, mobilizując milicję stanową, gdy Adams zagroził interwencją federalną.

Usuwanie (1834)
W następstwie traktatu z Fort Jackson i traktatu waszyngtońskiego (1826) Muscogee zostali ograniczeni do małego pasa ziemi w dzisiejszej środkowo-wschodniej Alabamie .

Andrew Jackson został mianowany prezydentem Stanów Zjednoczonych w 1829 roku, a wraz z jego inauguracją stanowisko rządu wobec Indian stało się ostrzejsze. [42] Jackson porzucił politykę swoich poprzedników traktowania różnych grup indyjskich jako odrębnych narodów. [42] Zamiast tego agresywnie realizował plany przeniesienia wszystkich plemion indiańskich żyjących na wschód od rzeki Missisipi do Oklahomy. [42]

Przyjaciele i Bracia - Za pozwoleniem Wielkiego Ducha na górze i głosem ludu zostałem Prezydentem Stanów Zjednoczonych, a teraz przemawiam do Was jako Wasz Ojciec i przyjaciel, prosząc Was o wysłuchanie. Twoi wojownicy znają mnie od dawna Wiesz, że kocham moje biało-czerwone dzieci i zawsze mówię prostym, a nie rozwidlonym językiem; że zawsze mówiłem ci prawdę... Tam, gdzie teraz jesteś, ty i moje białe dzieci jesteście zbyt blisko siebie, aby żyć w harmonii i pokoju. Twoja gra jest zniszczona i wielu z twoich ludzi nie będzie pracować i nie uprawiać ziemi. Za wielką rzeką Mississippi, do której udała się część waszego narodu, wasz Ojciec zapewnił kraj wystarczająco duży dla was wszystkich i radzi wam się do niego przenieść. Tam twoi biali bracia nie będą cię niepokoić; nie będą mieli prawa do ziemi, i możecie z niej żyć, ty i wszystkie twoje dzieci, póki trawa rośnie lub płynie woda, w pokoju i dostatku. Będzie twoje na zawsze. Za ulepszenia w kraju, w którym teraz mieszkasz, i za wszystkie zapasy, których nie możesz zabrać ze sobą, twój Ojciec zapłaci ci uczciwą cenę...

- Prezydent Andrew Jackson przemawiający do Creeks, 1829 [42]
Na prośbę Jacksona Kongres Stanów Zjednoczonych rozpoczął zaciekłą debatę na temat ustawy o usunięciu Indian. [42] W końcu ustawa przeszła, ale głosowanie było bliskie. Senat uchwalił środek 28 do 19, podczas gdy w Izbie pisnął przez 102 do 97. Jackson podpisał ustawę 30 czerwca 1830 r. [42]

W następstwie ustawy Indian Removal Act , w 1832 roku Rada Narodowa Creek podpisała traktat z Cusseta , scedując swoje pozostałe ziemie na wschód od Mississippi Stanom Zjednoczonym i akceptując przeprowadzkę na terytorium Indii . Większość Muscogee została przeniesiona na Terytorium Indyjskie podczas Szlaku Łez w 1834 roku, z dodatkowymi przeprowadzkami po wojnie Creek w 1836 roku , chociaż niektóre pozostały.

W 1836 roku, kiedy rozpoczęto rozległe usuwanie Creek, Eneah Emathala wyłoniła się jako przywódczyni Lower Creeks. ich pragnieniem było tylko pozostawienie samych w swojej ojczyźnie. Gen. Winfield Scott otrzymał rozkaz schwytania Eneah Emathali. Schwytany z Emathalą było około tysiąca innych osób. ich [rasowe] kolory były czarne, czerwone i białe.

- Burt & Ferguson - Indianie z południowego wschodu: wtedy i teraz
Wojna secesyjna (1861)
Zobacz także: Terytorium Indii w wojnie secesyjnej

Członkowie Creek Nation w Oklahomie około 1877 roku. Wśród nich byli mężczyźni o mieszanym pochodzeniu Creek, europejskim i afrykańskim.
W chwili wybuchu wojny secesyjnej , Opothleyahola odmówił tworzą sojusz z Konfederacji , w przeciwieństwie do wielu innych plemion, w tym wielu z Dolnego Creeks. Zbiegli niewolnicy, wolni Czarni, Indianie Czikasaw i Seminole zaczęli gromadzić się na plantacji Opothleyaholi, gdzie mieli nadzieję zachować neutralność w konflikcie między Północą a Południem . 15 sierpnia 1861 r. Opothleyahola i wódz plemienia Micco Hutko skontaktowali się z prezydentem Abrahamem Lincolnemzwrócić się o pomoc dla lojalistów Unii. 10 września otrzymali pozytywną odpowiedź, stwierdzającą, że rząd Stanów Zjednoczonych im pomoże. List nakazał Opothleyahola przenieść swoich ludzi do Fort Row w hrabstwie Wilson w stanie Kansas , gdzie otrzymają azyl i pomoc. [43] Stali się znani jako Lojaliści, a wielu z nich było członkami tradycyjnego zespołu Snake w drugiej połowie wieku.

Ponieważ wielu ludzi z Muscogee Creek poparło Konfederację podczas wojny domowej, rząd USA zażądał nowego traktatu z narodem w 1866 roku, aby określić pokój po wojnie. Wymagało to od Creek emancypacji swoich niewolników i uznania ich jako pełnoprawnych członków i obywateli Narodu Creek, równych Creek w otrzymywaniu rent i świadczeń gruntowych. Byli wtedy znani jako Creek Freedmen. Rząd Stanów Zjednoczonych zażądał odłogowania części obszaru rezerwatu Creek, który miał być przydzielony wyzwoleńcom. Wielu członków plemienia sprzeciwiało się tym zmianom. Utrata ziem przyczyniła się do problemów narodu pod koniec XIX wieku.

Lojaliści wśród Creek byli zazwyczaj tradycjonalistami . Stanowili rdzeń zespołu znanego jako Snakes, w skład którego wchodziło również wielu Creek Freedmen. Pod koniec stulecia sprzeciwili się wygaszeniu rządu plemiennego i rozpadowi ziem plemiennych komunalnych uchwalonemu przez Kongres USA wraz z Komisją Dawesa z 1892 roku. Wysiłki te były częścią próby rządu USA narzucenia asymilacji plemionom, wprowadzenie własności ziemi w gospodarstwach domowych oraz usunięcie barier prawnych utrudniających osiągnięcie państwowości przez Terytorium Indyjskie. Członkowie Creek Nation byli zarejestrowani jako osoby prywatne w Dawes Rolls; Komisja oddzielnie rejestrowała mieszanych białych i wyzwolonych z Creek, niezależnie od tego, czy mieli oni jakiekolwiek pochodzenie z Creek. To zrujnowało ich roszczenia do członkostwa w Creek później, nawet dla osób, które miały rodziców lub innych krewnych, którzy byli Creek. Dawes Rolls były używane jako podstawa dla wielu plemion do ustanowienia pochodzenia członkostwa. Europejsko-amerykańscy osadnicy przenieśli się na ten obszar i naciskali na państwowość i dostęp do niektórych ziem plemiennych w celu osiedlenia się.

Dzisiaj
Niektórzy Muscogee w Alabamie mieszkają w pobliżu uznanego przez władze federalne rezerwatu Poarch Creek w Atmore (na północny wschód od Mobile ), a Muscogee mieszkają w zasadniczo nieudokumentowanych etnicznych miasteczkach na Florydzie. Rezerwacja Alabama obejmuje kasyno i 16-piętrowy hotel. Plemię Creek organizuje coroczne powwow w Święto Dziękczynienia . Dodatkowo potomkowie Muscogee o różnym stopniu akulturacji żyją w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych.

Kultura

Selocta (lub Shelocta) był szefem Muscogee.
Kultura Muscogee bardzo ewoluowała na przestrzeni wieków, łącząc głównie wpływy europejsko-amerykańskie ; jednak interakcje z Hiszpanią, Francją i Anglią również bardzo go ukształtowały. Byli znani z szybkiego wprowadzania nowoczesności, rozwijania języka pisanego, przechodzenia na metody uprawy ziemian i przyjmowania Europejczyków i Afroamerykanów do swojego społeczeństwa. Ludzie z Muscogee nadal zachowują chaya i dzielą żywą tożsamość plemienną poprzez imprezy takie jak coroczne festiwale, gry w stick ball i lekcje językowe. Stomp Tańca i zielone zboże Ceremony są czczone spotkań i rytuały.

Klany
Podczas gdy rodziny obejmują osoby bezpośrednio ze sobą spokrewnione, klany składają się ze wszystkich osób, które są potomkami tej samej grupy klanów przodków. Podobnie jak wiele rdzennych narodów amerykańskich, Muscogee Creek są matrylinearne ; każda osoba należy do klanu swojej matki, która należy do klanu jej matki. Dziedziczenie i majątek przechodzi przez linię matczyną. W pewnych klanach urodzili się wodzowie dziedziczni.

Ojcowie biologiczni są ważni w systemie rodzinnym, ale muszą pochodzić z innego klanu niż matka. Ale w klanie to brat matki (najbliższy krewny matki) pełni funkcję głównego nauczyciela, opiekuna, dyscypliny i wzoru dla dzieci, zwłaszcza dla chłopców. Członkowie klanu nie twierdzą, że są "pokrewieństwami", ale uważają się za rodzinę ze względu na przynależność do tego samego klanu. Wyraża się to używaniem tych samych tytułów pokrewieństwa zarówno dla relacji rodzinnych, jak i klanowych. Na przykład członkowie klanu mniej więcej w tym samym wieku uważają się za "brata" i "siostrę", nawet jeśli nigdy wcześniej się nie spotkali.

Z powodu tego systemu dzieci Muscogee Creek urodzone przez europejskich ojców należały do ??klanów ich matek i były częścią ich społeczności plemiennych. Wysokie rangą córki wodzów często uważały za korzystne poślubienie europejskich kupców, którzy mogli zaopatrywać ich rodziny w dobra. Muscogee Creek wierzyło, że młodzi mężczyźni, którzy zostali wykształceni w sposób europejski, mogą pomóc im w radzeniu sobie w nowych warunkach związanych z kolonializmem, przy jednoczesnym zachowaniu ważnych instytucji kulturalnych Muscogee Creek. [31]

Klany Muscogee są następujące: [44]

Klan Niedźwiedzia (Muklasalgi, Nokosalgi),
Klan Bobrów (Itamalgi, Isfanalgi, Itchhasuaigi),
Klan Ptaków (Fusualgi),
Klan Bagiennych Ziemniaków (Ahalakalgi),
Klan Trzciny (Kohasalki),
Klan Jelenia (Itchualgi),
Klan Ryb (Hlahloalgi),
Klan Lisów (Tsulalgi),
Klan Hickory-Nut (Odshisalgi),
Klan Kukurydzy (Aktayatsalgi, Atchialgi),
Klan Mole (Takusalgi),
Klan Wydr (Osanalgi),
Klan Pantery (Chukotalgi, Katsalg),
Klan Szopów (Wahlakalgi, Wotkalgi),
Klan Solny (Okilisa, Oktchunualgi),
Klan Skunksów (Kunipalgi),
Klan Ropucha (Pahosalgi, Sopaktalgi),
Klan Żółwia (Locvlke) - spokrewniony z Klanem Wiatru
Klan Dzikich Kotów (Koakotsalgi),
Klan Wiatru (Hutalgalgi),
Klan Wilka (Yahalgi) [44] - spokrewniony z Klanem Niedźwiedzia.
Odzież
Ludy przodków Muscogee nosiły ubrania wykonane z tkanych materiałów roślinnych lub skór zwierzęcych, w zależności od klimatu. Latem preferowali lekkie tkaniny tkane z kory drzew, traw lub trzciny. Podczas ostrych zim używali skór zwierzęcych i futer do ogrzewania.

W XVII wieku Muscogee przyjęli pewne elementy europejskiej mody i materiałów. Tkanina była lżejsza i bardziej kolorowa niż skóra jelenia, szybko stała się popularnym przedmiotem handlowym w całym regionie. Tkanina handlowa w różnych wzorach i fakturach umożliwiła kobietom z plemienia Muscogee opracowanie nowych stylów ubioru, które tworzyły zarówno dla mężczyzn, kobiet, jak i dzieci. Wprowadzali do odzieży europejskie przedmioty handlowe, takie jak dzwonki, jedwabne wstążki, szklane koraliki i kawałki luster.

Język
Główny artykuł: język Muscogee
Język muskogeński należy do rodziny muskogean i był dobrze znany wśród ludzi z pogranicza, takich jak Gideon Lincecum z początku XIX wieku. Język jest spokrewniony z językiem choctaw , przy czym niektóre słowa są identyczne w wymowie. Poniższa tabela jest przykładem tekstu Muscogee i jego tłumaczenia:

Mvskoke : Fayet aresasvtes. Mont fayepat vrepet omvtes, hopvyen. Momet vrepet omvtetan, nake punvttv tat pvsvtepet, momet hvtvm efvn sulken omvtes. Momet mv efv tat efv fayvlket omekv, nak punvttuce tayen pvsvtepet omvtes. Mont aret omvtetan, efv tat estvn nak woheceto vtekat, nake punvttvn oken mv efv-pucase enkerret omvtes. [45]
Polski : Ktoś polował. Polował w odległe miejsca. Ciągle chodził, zabijając drobną zwierzynę i miał wiele psów. A psy były psami myśliwskimi, więc zabił wiele zwierząt. Podczas polowania zawsze wiedział, że jego psy mają zwierzę uwięzione przez dźwięk ich szczekania. [45]

Traktaty

Cesja gruntów Muscogee Creek 1733-1832

Cedowany obszar uznany na mocy traktatu z Fort Jackson z 1814 roku.
Ziemia była najcenniejszym majątkiem, który rdzenni Amerykanie mieli w zbiorowym zarządzaniu. Południowoangielskie kolonie, rząd USA i osadnicy systematycznie zdobywali ziemię Muscogee poprzez traktaty, ustawodawstwo i działania wojenne. Niektóre traktaty, takie jak Traktat z San Lorenzo , pośrednio wpłynęły na Muscogee. Traktaty były:

Traktat Rok Podpisano z Gdzie Cel, powód Odstąpiona ziemia
Traktat z Savannah 1733 Kolonia Gruzji ? ? ?
Traktat z miasta Coweta 1739 Kolonia Gruzji ? ? ?
Traktat z Savannah 1757 Kolonia Gruzji ? ? ?
Traktat z strumienia kości ramiennej [46] 1786 Stan Gruzji Sparta, Gruzja Cesja gruntu Wszystkie ziemie na wschód od rzeki Oconee
Traktat nowojorski 1790 Stany Zjednoczone Nowy Jork Zdefiniowane granice, cywilizacja potoku, animozje do ustania ?
Traktat z Colerain 1796 Stany Zjednoczone Colerain (hrabstwo Camden, Georgia) Linie graniczne, animozje do ustania ?
Traktat z Fort Wilkinson 1802 Stany Zjednoczone Fort Wilkinson Cesja gruntu ?
Traktat Waszyngtoński 1805 ? ? ? ?
Traktat z Fort Jackson 1814 Stany Zjednoczone Fort Jackson w pobliżu Wetumpki, Alabama Cesja gruntu 23 miliony akrów (93 000 km 2 )
Traktat Agencji Creek 1818 ? ? ? ?
Traktat indyjskiej wiosny 1821 ? ? ? ?
Traktat z Indian Springs 1825 ? ? ? ?
Traktat Waszyngtoński 1826 ? ? ? ?
Traktat z agencją indyjską Creek 1827 ? ? ? ?
Traktat z Cusseta 1832 Stany Zjednoczone Waszyngton tworzyć działki
Traktat z potokami 1833 ? ? ? ?
Traktat z potokami 1838 ? ? ? ?
Traktat z potokami i Seminole 1845 ? ? ? ?
Traktat z potokami 1854 ? ? ? ?
Traktat z potokami itp., 1856 ? ? ? ?
Traktat z potokami 1866 ? ? ? ?
Indian Appropriations Act z 1871 r.
W 1871 roku Kongres dodał jeźdźca do Indian Appropriations Act, aby zakończyć uznawanie przez Stany Zjednoczone dodatkowych plemion lub narodów indiańskich i zakazanie dodatkowych traktatów.

Że odtąd żaden naród ani plemię indiańskie na terytorium Stanów Zjednoczonych nie zostanie uznane ani uznane za niezależny naród, plemię lub mocarstwo, z którym Stany Zjednoczone mogą zawrzeć traktat: pod warunkiem, że nic zawartego w niniejszym dokumencie nie będzie interpretowane jako unieważniać lub naruszać zobowiązania jakiegokolwiek traktatu, który do tej pory został zgodnie z prawem zawarty i ratyfikowany z jakimkolwiek takim narodem lub plemieniem indiańskim.

- Indyjska ustawa o przydziałach z 1871 r.