SEMINOLE

Seminole przedstawiamy Indiańska ludzie, którzy doświadczyli na Florydzie w 18. wieku. Obecnie żyją w Oklahomie i na Florydzie i obejmują trzy uznane przez władze federalne plemiona : Naród Seminole z Oklahomy , Plemię Seminole z Florydy i Plemię Miccosukee Indian z Florydy , a także niezależne grupy. Ludzie Seminole wyłonili się w procesie etnogenezy z różnych grup rdzennych Amerykanów, którzy osiedlili się na hiszpańskiej Florydzie na początku XVIII wieku, głównie na północy Muscogee Creeks z dzisiejszej Georgiii Alabama . [1]

Słowo "Seminole" pochodzi od słowa simanó-li z Muscogee . Być może zostało to zaadaptowane z hiszpańskiego słowa cimarrón , co oznacza "uciekinier" lub "dziki". [2] Kultura seminoli wywodzi się w dużej mierze z kultury Creek; najważniejszą ceremonią jest Taniec Zielonej Kukurydzy ; inne godne uwagi tradycje obejmują używanie czarnego napoju i rytualnego tytoniu . Kiedy Seminole zaadaptowali się do środowiska Florydy , rozwinęli lokalne tradycje, takie jak budowa domów na świeżym powietrzu, krytych strzechą, znanych jako chickees . [3] Historycznie Seminole mówił Mikasuki i Creek, oba języki muskogejskie . [4]

Floryda była domem kilku rdzennych kultur przed przybyciem europejskich odkrywców na początku XVI wieku. Jednak rozprzestrzenianie się nowych chorób zakaźnych, wraz z konfliktem z hiszpańskimi osadnikami i angielskimi najeźdźcami, zdewastowało rdzenną ludność Florydy. Na początku XVIII wieku znaczna część La Florida była niezamieszkana, z wyjątkiem miast w St. Augustine i Pensacola . Strumień głównie osadników z Creek zaczął napływać na terytorium w tym czasie, aby uniknąć konfliktu z angielskimi kolonistami na północy i zakładał miasta głównie na półwyspie Florydy.

Częściowo z powodu przybycia rdzennych Amerykanów z innych kultur, Seminole stawali się coraz bardziej niezależni od innych grup Creek i ustalali własną tożsamość poprzez etnogenezę. Rozwinęli kwitnącą sieć handlową do czasów brytyjskiego i drugiego okresu hiszpańskiego (mniej więcej 1767-1821). [5] Plemię znacznie się rozrosło w tym czasie i było dalej uzupełniane od końca XVIII wieku przez wolnych Murzynów i zbiegłych niewolników z kolonii brytyjskich i wczesnych Stanów Zjednoczonych, którzy osiedlali się w pobliżu miast Seminole i płacili im hołd. Te ostatnie stały się znane jako Czarne Seminoles , chociaż zachowały wiele aspektów swojej własnej kultury Gullah . [6]

Po uzyskaniu przez Stany Zjednoczone niepodległości osadnicy w Gruzji zwiększyli presję na ziemie Seminole, a potyczki w pobliżu granicy doprowadziły do I wojny seminolejskiej (1816-19). Stany Zjednoczone kupiły Florydę od Hiszpanii na mocy traktatu Adamsa-Onisa (1819) i przejęły ją w 1821 roku. Seminole zostali wyprowadzeni ze swoich bogatych pól uprawnych w północnej Florydzie i na mocy traktatu zamknięci w dużym rezerwacie we wnętrzu półwyspu Floryda z Moultrie Creek (1823). Przejście Indian Removal Act (1830) doprowadziło do traktatu o lądowaniu Payne'a (1832), który wzywał do przeniesienia wszystkich Seminole na terytorium Indii (obecnie Oklahoma). [6] Niektórzy stawiali opór, co doprowadziło do drugiej wojny seminolskiej , najkrwawszej wojny z rdzennymi Amerykanami w historii Stanów Zjednoczonych. Jednak do 1842 roku większość Seminoles i Black Seminoles, w obliczu głodu, została przeniesiona na Terytorium Indyjskie na zachód od rzeki Mississippi . Być może mniej niż 200 Seminoles pozostało na Florydzie po trzeciej wojnie Seminole (1855-1858), schroniwszy się w Everglades, skąd nigdy nie poddali się Stanom Zjednoczonym. Wspomagali odrodzenie tradycyjnych zwyczajów i kultury niezachwianej niezależności. [7]

Podczas wojny secesyjnej niektóre zespoły Seminole na Terytorium Indyjskim sprzymierzyły się z Konfederacją , podczas gdy inne podzieliły się między wspieraniem Północy i Południa. Po wojnie rząd Stanów Zjednoczonych unieważnił wszystkie wcześniejsze traktaty z Seminoles z Kraju Indyjskiego z powodu "nielojalności" niektórych sojuszników z Konfederacją. Wymagały nowych traktatów pokojowych, ustanawiających takie warunki, jak ograniczenie władzy rad plemiennych, zapewnienie wolności lub przynależności plemiennej Czarnym Seminolom (w tym samym czasie emancypowano zniewolonych Afroamerykanów na Południu) oraz wymuszenie koncesji na ziemie plemienne dla kolei i inny rozwój. [8]

Konfederacja zaoferowała pomoc znacznie mniejszej liczbie Seminoles na Florydzie, aby odwieść ich od opowiedzenia się po stronie sił Unii działających w południowej części stanu. Chociaż dostawy często nie były dostarczane zgodnie z obietnicą z powodu niedoborów wojennych, Seminoles nie mieli ochoty przystępować do kolejnej wojny i pozostali neutralni. [9]

Po usunięciu Seminoles w Oklahomie i na Florydzie miały niewielki oficjalny kontakt aż do XX wieku. Rozwijały się w podobny sposób, gdy grupy starały się zachować swoją kulturę, walcząc jednocześnie ekonomicznie. Większość Seminoles na Terytorium Indyjskim żyła na ziemiach plemiennych, położonych na terenie dzisiejszego hrabstwa Seminole w stanie Oklahoma. Wdrożenie Dawes Rolls pod koniec lat 90. XIX wieku podzieliło ziemie plemienne w ramach przygotowań do przyjęcia Oklahomy jako stanu, redukując większość Seminoles do rolnictwa na własne potrzeby w małych indywidualnych gospodarstwach. Podczas gdy niektórzy członkowie plemienia opuścili wówczas terytorium w poszukiwaniu lepszych możliwości, większość pozostała. Dziś mieszkańcy rezerwatu są zapisani do uznanego przez władze federalneSeminole Nation of Oklahoma , podczas gdy inne należą do grup niezorganizowanych. Seminole na Florydzie przywróceniu ograniczone stosunki z rządem Stanów Zjednoczonych na początku 1900 i 5000 zostały oficjalnie przyznane akrów (20 km 2 ) rezerwacji ziemi w południowej Florydzie w roku 1930. Członkowie stopniowo przesuwał się do ziemi, a oni reorganizacji swojego rządu i odbierane federalne uznanie jako Plemię Seminole z Florydy w 1957 roku. Bardziej tradycyjni ludzie żyjący w pobliżu Szlaku Tamiami otrzymali federalne uznanie jako Plemię Miccosukee w 1962 roku. [10]

Stare rzemiosło i tradycje odrodziły się na Florydzie iw Oklahomie w połowie XX wieku, gdy Seminole zaczęli szukać dolarów na turystykę od Amerykanów podróżujących wzdłuż nowego systemu autostrad międzystanowych . W latach 70. plemiona Seminole zaczęły prowadzić małe gry bingo w swoich rezerwatach, aby zwiększyć dochody. Wygrali wyzwania sądowe, aby rozpocząć indyjskie gry na ich suwerennych ziemiach, które wiele plemion amerykańskich przyjęło, aby generować dochody na opiekę społeczną, edukację i rozwój.

Biorąc pod uwagę liczną liczbę turystów odwiedzających stan, Seminole Tribe z Florydy od końca XX wieku odnosi szczególne sukcesy w zakładach hazardowych. W 2007 roku kupiła Hard Rock Café i pod tą nazwą zmieniła nazwę lub otworzyła kilka kasyn i ośrodków gier. Należą do nich dwa duże kurorty w rezerwatach Tampa i Hollywood, których budowa kosztowała łącznie ponad miliard dolarów. [11] [12]


Zawartość
1 Etymologia
2 Historia
2,1 Początki
2,2 Wojny o Seminole
3 Organizacja polityczna i społeczna
4 Języki
5 Etnobotanika
6 Muzyka
7 Współczesny
7,1 Religia
8 Roszczenia o ziemię
8.1 Floryda Seminole
8.1.1 Plemię Seminole z Florydy
8.1.2 Plemię Indian Miccosukee z Florydy
9 Handel
10 Zobacz też
11 Uwagi
12 Bibliografia
13 Dalsze czytanie
13.1 Podstawowe źródła
14 Zewnętrzne linki
Etymologia
Słowo "Seminole" prawie na pewno pochodzi od słowa simanó-li z Creek , które jest różnie tłumaczone jako "pogranicznik", "wyrzutek", "uciekinier", "separatysta" i tym podobne. Słowo Creek może pochodzić od hiszpańskiego słowa cimarrón , oznaczającego "uciekinier" lub "dziki", historycznie używanego w odniesieniu do pewnych grup rdzennych Amerykanów na Florydzie. [13] Ludzie, którzy stanowili jądro tej grupy z Florydy, albo zdecydowali się opuścić swoje plemię, albo zostali wygnani. Kiedyś terminy "renegat" i "wyrzutek" były używane do opisania tego statusu, ale terminy te wyszły z użycia ze względu na ich negatywne konotacje. Seminole identyfikują się jako yat'siminolilub "wolnych ludzi", ponieważ przez wieki ich przodkowie skutecznie opierali się próbom podporządkowania ich lub nawrócenia na katolicyzm . [14] Podpisali kilka traktatów z rządem USA , w tym Traktat z Moultrie Creek i Traktat z Paynes Landing . [ potrzebne cytowanie ]

Historia
Początki
Rdzenni amerykańscy uchodźcy z wojen północnych, tacy jak Yuchi i Yamasee po wojnie Yamasee w Południowej Karolinie, wyemigrowali na hiszpańską Florydę na początku XVIII wieku. Więcej przybyło w drugiej połowie XVIII wieku, kiedy Lower Creeks , część ludu Muscogee , zaczęła migrować z kilku swoich miast na Florydę, aby uniknąć dominacji Upper Creeks i presji ze strony kolonistów z prowincji Karolina . [15] Mówili przede wszystkim Hitchiti , którego dialektem jest Mikasuki , który jest podstawowym tradycyjnym językiem używanym dzisiaj przezMiccosukee na Florydzie. Dołączyło do nich kilka zespołów Choctaw , z których wiele pochodziło z zachodniej Florydy. Niektóre Chickasaw opuściły Gruzję z powodu konfliktów z kolonistami i ich rdzennymi sojusznikami. [ potrzebne źródło ] Na Florydę uciekali także Afroamerykanie, którzy uciekli z niewoli w południowych koloniach .

Nowo przybyli przenieśli się na praktycznie niezamieszkane ziemie, które kiedyś były zamieszkiwane przez kilka kultur rdzennych na Florydzie, takich jak Apalakowie , Timucua , Calusa i inne. Rdzenna ludność została zniszczona przez choroby zakaźne przywiezione przez hiszpańskich odkrywców w XVI wieku i późniejszą kolonizację przez europejskich osadników. Później naloty Karoliny i rdzennych amerykańskich handlarzy niewolników zniszczyły ciąg hiszpańskich misji w północnej Florydzie , a większość ocalałych wyjechała na Kubę, gdy Hiszpanie wycofali się po odstąpieniu Florydy Brytyjczykom w 1763 r., po wojnie francusko-indyjskiej .

Gdy w XVIII wieku osiedlili się na północy i półwyspie na Florydzie, różni nowi przybysze mieszali się ze sobą i z nielicznymi pozostałymi rdzennymi mieszkańcami. W procesie etnogenezy stworzyli nową kulturę, którą nazwali "Seminole", pochodną słowa Mvskoke ( język Creek ) simano-li , adaptacji hiszpańskiego cimarrón, co oznacza "dziki" (w ich przypadku "dzikich ludzi") lub "uciekinierzy" [mężczyźni]. [16] Seminole byli heterogenicznym plemieniem składającym się głównie z Dolnych Potoków z Georgii, które do czasu wojen Creek (1812-1813) liczyły około 4000 na Florydzie. W tym czasie,Czerwone patyki migrowały na południe, zwiększając populację o około 2000 osób. Byli to Muscogee mówiący Creek i byli przodkami większości późniejszych Seminole mówiących Creek. [17] Ponadto, kilkuset zbiegłych niewolników afroamerykańskich (znanych jako Black Seminole ) osiedliło się w pobliżu miast Seminole i, w mniejszym stopniu, rdzenni Amerykanie z innych plemion oraz niektórzy biali Amerykanie. Jednolity Seminole mówił dwoma językami: Creek i Mikasuki (wzajemnie zrozumiałe z jego dialektem Hitchiti ), [18] dwoma spośród języków muskogejskichrodzina. Creek stał się dominującym językiem w dyskursie politycznym i społecznym, więc użytkownicy Mikasuki uczyli się go, uczestnicząc w negocjacjach na wysokim szczeblu. (Grupa języków muskogejskich obejmuje Choctaw i Chickasaw , związane z dwoma innymi głównymi plemionami południowo-wschodnimi).

W latach kolonialnych Seminole byli w stosunkowo dobrych stosunkach zarówno z Hiszpanami, jak i Brytyjczykami . W 1784 roku, po wojnie o niepodległość Stanów Zjednoczonych , Wielka Brytania zawarła ugodę z Hiszpanią i przeniosła do niej wschodnią i zachodnią Florydę. Imperium hiszpańskie spadek jest włączony Seminole na osiedlenie się głębiej Florydzie. Przewodziła im dynastia wodzów wodzów Alachua , założona we wschodniej Florydzie w XVIII wieku przez Cowkeepera . Począwszy od 1825 r. Micanopy był głównym wodzem zjednoczonego Seminole, aż do śmierci w 1849 r., po przeniesieniu na terytorium Indii. [19] Ta głównie dynastiatrwała po usunięciu, kiedy Stany Zjednoczone zmusiły większość Seminole do przeniesienia się z Florydy na Terytorium Indyjskie (współczesna Oklahoma) po drugiej wojnie seminolskiej . Syn siostry Micanopy'ego, John Jumper , zastąpił go w 1849 roku, a po jego śmierci w 1853 roku jego brat Jim Jumper został głównym wodzem. Był u władzy podczas amerykańskiej wojny secesyjnej, po której rząd USA zaczął ingerować w rządy plemienne, wspierając własnego kandydata na wodza. [19]

Wojny Seminoli
Główny artykuł: Seminole Wars

Coeehajo, szef, 1837, Smithsonian American Art Museum
Po atakach brytyjskich kolonistów na miasta Seminole w połowie XVIII wieku, Indianie zemścili się, najeżdżając osiedla w Georgii, rzekomo na rozkaz Hiszpanów. Seminoles akceptowali Murzynów uciekających z niewoli na plantacjach brytyjskich, a później amerykańskich. Rozzłościli plantatorów, zapewniając południową alternatywę dla kolei podziemnej . [20]

Po uzyskaniu przez Stany Zjednoczone niepodległości, armia amerykańska i lokalne grupy milicji dokonywały coraz częstszych inwazji na terytorium Hiszpanii, aby odzyskać rzekomo zbiegłych niewolników wśród Seminole. Kampania generała Andrew Jacksona w latach 1817-1818 przeciwko Seminole stała się znana jako Pierwsza Wojna Seminole . [21] Chociaż Hiszpania potępiła inwazję na jej terytorium, po wojnie Stany Zjednoczone skutecznie kontrolowały Florydę.

W 1819 roku Stany Zjednoczone i Hiszpania podpisały traktat florydzki , [22], która weszła w życie w 1821 roku Zgodnie z jej warunkami, Stany Zjednoczone Floryda i nabyte, w zamian zrzekli się wszelkich roszczeń do Teksasu . Prezydent mianował Andrew Jacksona wojskowym gubernatorem Florydy. Wraz ze wzrostem kolonizacji europejsko-amerykańskiej po podpisaniu traktatu, koloniści naciskali na rząd federalny, aby usunąć tubylców z Florydy. Właściciele niewolników byli niezadowoleni z tego, że plemiona żywiły zbiegłych czarnych niewolników, a coraz więcej kolonistów chciało dostępu do pożądanych ziem posiadanych przez rdzennych Amerykanów. Gruzińscy właściciele niewolników chcieli, aby "maroons" i zbiegli niewolnicy żyjący wśród Seminoles, znanych dziś jako Black Seminoles , wrócili do niewolnictwa. [23]


Znak w Bill Baggs Cape Florida State Park upamiętniający setki zniewolonych Afroamerykanów, którzy na początku lat 20. XIX wieku uciekli z tego obszaru na wolność na Bahamy.
Po przejęciu przez Stany Zjednoczone Florydy w 1821 r. wielu amerykańskich niewolników i czarnych seminoli często uciekało z Cape Florida do brytyjskiej kolonii na Bahamach , osiedlając się głównie na wyspie Andros . Współczesne relacje odnotowały grupę 120 migrujących w 1821 r. i znacznie większą grupę 300 zniewolonych Afroamerykanów uciekających w 1823 r. Ci ostatni zostali zabrani przez Bahamów w 27 slupach, a także przez podróżnych w kajakach. [24] Rozwinęli wioskę znaną jako Red Bays na Andros. [25]

Federalna budowa i obsada latarni morskiej Cape Florida w 1825 r. zmniejszyła liczbę ucieczek niewolników z tego miejsca. Stany Zjednoczone współpracowały z Bahamami w celu wyznaczenia zarówno Cape Florida, jak i Red Bays jako miejsc w National Underground Railroad Network to Freedom Trail.

Po tym, jak niepodległe Stany Zjednoczone nabyły Florydę od Hiszpanii w 1821 r. [26] biali osadnicy nasilili polityczną i rządową presję na Seminole, aby przenieśli się i zrezygnowali ze swoich ziem. "Seminole byli ofiarami systemu, który często rażąco faworyzował białych". [27]

Pod naciskiem kolonistów rząd Stanów Zjednoczonych zawarł w 1823 r. traktat Camp Moultrie z Seminole, zajmując 24 miliony akrów północnej Florydy. [28] Zaoferowali Seminole znacznie mniejszy rezerwat w Everglades , o powierzchni około 100 000 akrów (400 km 2 ). [29] Oni i Black Seminoles przenieśli się na środkową i południową Florydę.

W 1832 r. rząd Stanów Zjednoczonych podpisał traktat o lądowaniu Payne'a z kilkoma wodzami Seminole. Obiecali ziemie na zachód od rzeki Missisipi, jeśli wodzowie zgodzą się dobrowolnie opuścić Florydę ze swoimi ludźmi. Seminoles, którzy pozostali przygotowani do wojny. Biali koloniści nadal naciskali na ich usunięcie.

W 1835 przybyła armia amerykańska, aby wyegzekwować traktat. Przywódca Seminole, Osceola, przewodził znacznie liczniejszemu ruchowi oporu podczas Drugiej Wojny Seminolskiej . Opierając się na populacji około 4000 Seminole i 800 sprzymierzonych Black Seminoles, zgromadził co najwyżej 1400 wojowników (prezydent Andrew Jackson oszacował, że mieli tylko 900). Sprzeciwiali się połączonym siłom armii amerykańskiej i milicji, które liczyły od 6 000 żołnierzy na początku do 9 000 w szczytowym momencie rozmieszczenia w 1837 roku. Aby przetrwać, sojusznicy Seminole zastosowali taktykę partyzancką z niszczycielskim skutkiem przeciwko siłom amerykańskim, ponieważ wiedzieli, jak poruszać się w obrębie Everglades i wykorzystaj ten obszar do ich ochrony. Osceola został aresztowany (z naruszeniem honoru), kiedy znalazł się pod flagą rozejmudo negocjacji z USA w 1837 roku. Zmarł w więzieniu niecały rok później. Odcięto mu głowę, jego ciało pochowano bez głowy.

Inni wodzowie wojenni, tacy jak Halleck Tustenuggee i John Jumper oraz Black Seminoles Abraham i John Horse , kontynuowali opór Seminole przeciwko armii. Po pełnej dekadzie walk wojna zakończyła się w 1842 roku. Uczeni szacują, że rząd USA wydał na wojnę około 40 000 000 dolarów, co w tamtym czasie było ogromną sumą. Szacuje się, że 3000 Seminole i 800 Black Seminole zostało przymusowo zesłanych na terytorium Indii na zachód od Missisipi, gdzie osiedlili się w rezerwacie Creek. Po późniejszych potyczkach w trzeciej wojnie seminolskiej (1855-1858) być może 200 ocalałych wycofało się w głąb Everglades na ląd, który nie był pożądany przez osadników. W końcu zostali sami i nigdy się nie poddali.[30] [31]

Kilka traktatów wydaje się nosić piętno przedstawicieli plemienia Seminole [32], w tym Traktat z Moultrie Creek i Traktat o lądowaniu Payne'a . Seminole z Florydy mówią, że są jedynym plemieniem w Ameryce, które nigdy nie podpisało traktatu pokojowego z rządem USA. [33]

Pozostałe Seminole na Florydzie przystosowały się do środowiska mokradeł, zachowując wiele tradycyjnych zwyczajów i budując kulturę niezachwianej niezależności. [7] W czasie wojny secesyjnej The Konfederacji rząd Florydzie oferowana pomoc, aby utrzymać Seminole od walki po stronie Unii. Izba Reprezentantów Florydy ustanowiła w 1862 r. Komitet do Spraw Indian, ale poza wyznaczeniem przedstawiciela do negocjacji z plemieniem Seminole, nie dotrzymał obietnic pomocy. Brak pomocy, wraz z rosnącą liczbą oddziałów federalnych i zwolenników związkowych w stanie, doprowadził Seminole do oficjalnej neutralności przez całą wojnę. [34] W lipcu 1864 r. sekretarz wojny James A. Seddonotrzymał wiadomość, że człowiek nazwiskiem A. McBride założył kompanię sześćdziesięciu pięciu Seminole, która zgłosiła się na ochotnika do walki w Konfederacji. McBride twierdził, że rozumie Florydę, ponieważ spędził tam czas walcząc podczas wojen Seminole. Chociaż McBride nigdy nie wystawił takiej firmy w terenie, ten list pokazuje, jak Konfederacja próbowała wykorzystać wojowników Seminole przeciwko Unii. [35]

1868 Florida konstytucji , opracowany przez Odbudowy ustawodawcy, dał Seminole jedno miejsce w domu i jedno miejsce w Senacie ustawodawcę państwa. Seminole nigdy nie obsadził stanowisk. Po odzyskaniu kontroli nad władzą ustawodawczą biali Demokraci usunęli ten zapis z porekonstrukcyjnej konstytucji, którą ratyfikowali w 1885 roku. Na początku XX wieku Florida Seminole ponownie nawiązała ograniczone stosunki z rządem USA. W 1930 r. otrzymali 5000 akrów (20 km 2 ) ziem rezerwatowych. Niewielu Seminole przeniosło się do tych rezerwatów do lat 40. XX wieku. Zreorganizowali swój rząd i otrzymali uznanie federalne w 1957 jako Plemię Seminole na Florydzie. Podczas tego procesu bardziej tradycyjni ludzie w pobliżu Szlaku Tamiami określali się jako niezależni. Otrzymali federalne uznanie jako plemię Indian Miccosukee na Florydzie w 1962 roku. [10]

W latach pięćdziesiątych plemiona z Oklahomy i Florydy Seminole złożyły pozwy o ziemię, twierdząc, że nie otrzymały odpowiedniego odszkodowania za swoje ziemie. Ich pozwy zostały połączone w rządowej ugodzie z 1976 r. Plemiona i tradycje Seminole trwały do ??1990 r., aby negocjować porozumienie w sprawie podziału osady, powiernictwo sądowe, z którego członkowie mogą czerpać edukację i inne korzyści. Florida Seminole założyła w swojej rezerwacie grę bingo o wysokie stawki pod koniec lat 70., wygrywając wyzwania sądowe, aby zainicjować indyjskie gry , które wiele plemion przyjęło, aby generować dochody na opiekę społeczną, edukację i rozwój.

Organizacja polityczna i społeczna
Seminole były zorganizowane wokół itálwa , podstawy ich systemów społecznych, politycznych i rytualnych, i z grubsza odpowiadały miastom lub zespołom w języku angielskim. Mieli matrylinearny system pokrewieństwa, w którym dzieci uważa się za urodzone w rodzinie i klanie matki, a role majątkowe i dziedziczne przechodzą przez linię materialną. Mężczyźni zajmowali czołowe stanowiska polityczne i społeczne. Każda itálwa miała przywódców cywilnych, wojskowych i religijnych; byli samorządni przez cały XIX wiek, ale współpracowali dla wzajemnej obrony. Itálwa nadal być podstawą Seminole społeczeństwa w Oklahomie w 21. wieku. [36]

Języki
Historycznie różne grupy Seminole mówiły dwoma wzajemnie niezrozumiałymi językami muskogejskimi : mikasuki (i jego dialektem Hitchiti) i Creek . Mikasuki jest teraz ograniczone do Florydy, gdzie od 2000 roku był językiem ojczystym 1600 osób, głównie plemienia Miccosukee z Florydy . Seminole Nation of Oklahoma stara się ożywić wykorzystanie Creek wśród swoich ludzi, jak to było dominującym językiem polityki i dyskursu społecznego. [4]

Creek jest używany przez niektórych Seminole z Oklahomy i około 200 starszych Seminole z Florydy (najmłodszy native speaker urodził się w 1960 roku). Dziś angielski jest dominującym językiem zarówno w Oklahomie, jak i na Florydzie Seminole, zwłaszcza wśród młodszych pokoleń. Większość głośników Mikasuki jest dwujęzyczna. [4]

Etnobotanika
Seminole używają kolców Cirsium horridulum (zwanej również włosianym osetem ) do robienia rzutek do dmuchawek. [37]

Muzyka
Główny artykuł: muzyka Seminole
Współczesny

Kobieta Seminole, malowana przez George'a Catlina , 1834
Podczas wojen seminolskich ludność Seminole zaczęła dzielić się między sobą z powodu konfliktu i różnic ideologicznych. Populacja Seminole również znacznie rosła, choć została zmniejszona przez wojny. [38] Wraz z podziałem populacji Seminole pomiędzy Terytorium Indyjskie (Oklahoma) i Florydę, nadal utrzymywali pewne wspólne tradycje, takie jak szlaki i ceremonie powwow. Ale ogólnie, kultury rozrosły się w ich znacznie odmiennych warunkach i przez całe stulecie nie miały ze sobą kontaktu.

Seminole Nation of Oklahoma , a Seminole Tribe of Florida i Miccosukee Plemię Indian Florydy , opisanych poniżej, są uznawane przez władze federalne, niezależne narody, które działają w swoich dziedzinach. [39]

Religia
Plemiona Seminole generalnie wyznają chrześcijaństwo, zarówno protestantyzm , jak i katolicyzm rzymskokatolicki . Obserwują również swoją tradycyjną rdzenną religię , która wyraża się w tańcu tupania i Ceremonii Zielonej Kukurydzy odbywającej się na ich ceremonialnych terenach. Ludy tubylcze od wieków praktykują rytuały Zielonej Kukurydzy. Współczesne plemiona Indian południowo-wschodnich, takie jak Seminole i Muscogee Creek , nadal praktykują te ceremonie. Kiedy nawróceni chrześcijańscy Seminoles założyli własne kościoły, włączyli swoje tradycje i wierzenia do synkretycznej rdzennej zachodniej praktyki. [40]Na przykład, hymny Seminole śpiewane w rdzennym (Muscogee) języku zawierają kluczowe terminy języka muscogee (na przykład muscogee termin "mekko" lub główny konfrontuje się z "Jezusem"). Ponadto hymny są często prowadzone przez lidera pieśni (tradycyjna rdzenna praktyka pieśni). [41]

W latach pięćdziesiątych projekty federalne na Florydzie zachęcały do ??reorganizacji plemienia. Stworzyli organizacje w ramach rządów plemiennych, aby promować modernizację. Gdy chrześcijańscy pastorzy zaczęli głosić kazania w rezerwatach, frekwencja w Ceremonii Zielonej Kukurydzy spadła. To stworzyło napięcie między religijnie tradycyjnym Seminolem a tymi, którzy zaczęli przyjmować chrześcijaństwo. W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych niektórzy członkowie plemienia w rezerwatach, takich jak rezerwat indiański Brighton Seminole na Florydzie, postrzegali zorganizowane chrześcijaństwo jako zagrożenie dla ich tradycji.

W latach 80. społeczności Seminole były jeszcze bardziej zaniepokojone utratą języka i tradycji. Wielu członków plemienia zaczęło wskrzesić przestrzeganie tradycyjnych ceremonii Tańca Zielonej Kukurydzy, a niektórzy odeszli od praktyk chrześcijańskich. Do roku 2000 napięcie religijne między uczestnikami Green Corn Dance a chrześcijanami (zwłaszcza baptystami) zmniejszyło się. Niektóre rodziny Seminole uczestniczą w obu religiach; ci praktykujący rozwinęli synkretyczne chrześcijaństwo, które wchłonęło niektóre tradycje plemienne. [42]

Roszczenia o ziemię
W 1946 r. Departament Spraw Wewnętrznych powołał Indyjską Komisję ds. Roszczeń , aby rozważyć odszkodowania dla plemion, które twierdziły, że ich ziemie zostały przejęte przez rząd federalny w czasie konfliktu. Plemiona poszukujące osiedli musiały zgłosić roszczenia do sierpnia 1961 r., i zrobiły to zarówno Oklahoma, jak i Florida Seminoles. [28] Po połączeniu ich roszczeń, Komisja przyznała Seminole w kwietniu 1976 r. łącznie 16 milionów dolarów. Ustaliła, że ??w czasie traktatu z Moultrie Creek z 1823 r. Seminole zajmowało i używało wyłącznie 24 milionów akrów na Florydzie, które scedowali na mocy traktatu. [28]Zakładając, że większość Murzynów na Florydzie była zbiegłymi niewolnikami, Stany Zjednoczone nie uznały Czarnych Seminoli za legalnych członków plemienia ani jako wolnych na Florydzie pod hiszpańskimi rządami. Chociaż Czarni Seminole również posiadali lub kontrolowali grunty, które zostały zajęte w ramach tej cesji, nie zostali uwzględnieni w traktacie.

W 1976 r. grupy walczyły o alokację funduszy wśród plemion Oklahomy i Florydy. Opierając się na danych demograficznych z początku XX wieku, kiedy to większość ludzi była pełnej krwi, plemię Seminole z Oklahomy miało otrzymać trzy czwarte wyroku, a ludy Florydy jedną czwartą. Miccosukee i sprzymierzeni Tradycjonaliści złożyli pozew przeciwko osadzie w 1976 roku, aby odmówić przyjęcia pieniędzy; nie chcieli zrezygnować ze swoich roszczeń o zwrot ziem na Florydzie. [28]

Rząd federalny powierzył ugodę zaufanie do czasu rozstrzygnięcia spraw sądowych. Plemiona Oklahomy i Florydy przystąpiły do ??negocjacji, co było ich pierwszym trwałym kontaktem od ponad wieku od usunięcia. W 1990 r. osada została przyznana: trzy czwarte plemieniu Seminole z Oklahomy i jedna czwarta Seminole z Florydy, w tym Miccosukee. Do tego czasu łączna wartość ugody wynosiła 40 milionów dolarów. [43] Plemiona utworzyły trusty sądowe, które finansują programy przynoszące korzyści ich ludziom, takie jak edukacja i zdrowie.

Główny artykuł: Seminole Nation of Oklahoma
W wyniku drugiej wojny Seminole (1835-1842) około 3800 Seminole i Black Seminoles zostało przymusowo wywiezionych na terytorium Indii (współczesny stan Oklahoma ). [44] Podczas amerykańskiej wojny secesyjnej członkowie i przywódcy podzielili się swoją lojalnością, a John Chupco odmówił podpisania traktatu z Konfederacją . W latach 1861-1866 przewodził jako szef Seminole, który wspierał Unię i walczył w Brygadzie Indyjskiej.

Rozłam wśród Seminole trwał do 1872 roku. Po wojnie rząd Stanów Zjednoczonych negocjował tylko z lojalnymi Seminole, wymagając od plemienia zawarcia nowego traktatu pokojowego obejmującego tych, którzy sprzymierzyli się z Konfederacją, emancypacji niewolników i rozszerzenia obywatelstwo plemienne tym wyzwoleńcom, którzy zdecydowali się pozostać na terytorium Seminole.

Seminole Nation of Oklahoma ma obecnie około 16.000 uczestniczących członków, którzy są podzielone na łącznie czternaście zespołów; dla członków Seminole są one podobne do klanów plemiennych . Seminole mają społeczeństwo oparte na matrylinearnym systemie pokrewieństwa pochodzenia i dziedziczenia: dzieci rodzą się w grupie matki i czerpią swój status z jej ludu. Do końca XIX wieku mówili głównie Mikasuki i Creek.

Dwóch z czternastu to "Freedmen Bands", złożone z członków wywodzących się z Black Seminoles, którzy zostali legalnie uwolnieni przez Stany Zjednoczone i narody plemienne po wojnie secesyjnej. Mają tradycję rozbudowanych rodzin patriarchalnych w bliskich społecznościach. Podczas gdy elita wchodziła w interakcje z Seminole, większość Wyzwoleńców była blisko związana z innymi Wyzwoleńcami. Utrzymywali własną kulturę, religię i stosunki społeczne. Na przełomie XIX i XX wieku nadal mówili głównie afro-seminolskim kreolskim , językiem opracowanym na Florydzie, spokrewnionym z innymi językami kreolskimi pochodzącymi z Afryki.

Naród jest rządzony przez wybraną radę, składającą się z dwóch członków z każdego z czternastu zespołów, w tym zespołów Wyzwoleńców. Stolicą jest Wewoka w stanie Oklahoma .

Seminole Nation of Oklahoma miał spory plemienne obywatelskich związanych z Seminole wyzwoleńców, zarówno w zakresie ich uczestnictwa w funduszu wyrok wydany w rozliczeniu kolorze roszczenia ziemi i ich przynależności do Narodu. [44]

Seminole z Florydy

Rodzina Seminole starszego plemienia Cypress Tiger w obozie niedaleko Kendall na Florydzie, 1916. Zdjęcie zrobione przez botanika Johna Kunkela Small
Pozostałe kilkaset Seminoles przetrwało na bagnach Florydy, unikając usunięcia. Mieszkali w Everglades, aby odizolować się od Europejczyków. Seminoles kontynuowali swoje charakterystyczne życie, takie jak "matrylokalna rezydencja oparta na klanie w rozproszonych obozach chicke strzechą". [44] Dziś Florida Seminole z dumą odnotowuje fakt, że ich przodkowie nigdy nie zostali podbici. [45]

W XX wieku przed II wojną światową Seminole na Florydzie podzielił się na dwie grupy; tych, którzy byli bardziej tradycyjni i chętni do przystosowania się do zastrzeżeń. Ci, którzy przyjęli rezerwaty i dokonali adaptacji, osiągnęli w 1957 r. uznanie federalne jako plemię Seminole z Florydy . [38]

Wielu z tych, którzy mieli ograniczone do tradycyjnych sposobów i mówił językiem Mikasuki zorganizowany jako Miccosukee plemienia Indian Florydy , zyskując uznanie państwa federalnego w 1957 i 1962 roku w uznaniu (Patrz również Miccosukee Plemię Indian Florydy , poniżej). Z federalny uznanie, zdobyli rezerwaty i wypracowali osobny układ z państwem do kontroli rozległych mokradeł. Inne Seminoles niezwiązane z żadną z federalnie uznanych grup są znane jako Tradycyjne lub Niezależne Seminoles [38], formalnie znane jako Rada Ludu Aborygenów Pierwotnego Narodu Miccosukee Simanolee. [46]

Kiedy plemiona zostały uznane, odpowiednio w 1957 i 1962, zawarli umowy z rządem USA potwierdzające ich suwerenność nad ziemiami plemiennymi.

Plemię Seminole z Florydy
Główny artykuł: Plemię Seminole na Florydzie

Szal patchworkowy Seminole wykonany przez Susie Cypress z rezerwatu Indian Big Cypress , ca. lata 80.
Seminole ciężko pracowali, aby się przystosować, ale byli pod silnym wpływem szybko zmieniającego się amerykańskiego środowiska. Klęski żywiołowe spotęgowały zmiany w rządowym projekcie osuszania Everglades. Rozwój mieszkaniowy, rolniczy i biznesowy zmienił "środowisko naturalne, społeczne, polityczne i gospodarcze" Seminole. [39] W latach 30. Seminole powoli zaczęło się przemieszczać na tereny rezerwatu wyznaczone przez władze federalne w tym regionie. Rząd USA kupił ziemie i powierzył je do użytku Seminole. [47]Początkowo niewielu Seminoles było zainteresowanych przeprowadzką do rezerwatu lub nawiązaniem bardziej formalnych stosunków z rządem. Niektórzy obawiali się, że jeśli przeniosą się do rezerwatów, będą zmuszeni przenieść się do Oklahomy. Inni zaakceptowali ten ruch w nadziei na stabilizację, pracę obiecaną przez indyjski New Deal lub jako nowo nawróceni na chrześcijaństwo. [48]


Posiłek z okazji Święta Dziękczynienia Seminoles w połowie lat 50.
Jednak począwszy od lat 40. do rezerwatów zaczęło przenosić się więcej Seminoles. Głównym katalizatorem tego było nawrócenie wielu Seminole na chrześcijaństwo, po wysiłku misyjnym prowadzonym przez ewangelistę Creek Baptist, Stanleya Smitha. Dla nowo nawróconych przeprowadzka do rezerwatów dała im możliwość założenia własnych kościołów, w których dostosowali tradycje do ich stylu chrześcijaństwa. [49] Rezerwat Seminoles zaczął tworzyć rządy plemienne i nawiązywać więzi z Biurem do Spraw Indian . [49] W 1957 naród zreorganizował się i ustanowił formalne stosunki z rządem Stanów Zjednoczonych jako Plemię Seminole z Florydy . [39]Plemię Seminole z Florydy ma siedzibę w Hollywood na Florydzie . Kontrolują kilka rezerwatów: Big Cypress , Brighton Reservation , Fort Pierce Reservation , Hollywood Reservation , Immokalee Reservation , i Tampa Reservation . [50]

Plemię Indian Miccosukee z Florydy
Główny artykuł: Miccosukee
Tradycyjna grupa, która stała się znana jako Indianie Szlaku, przeniosła swoje obozy bliżej Szlaku Tamiami, łączącego Tampę z Miami, gdzie mogli sprzedawać rzemiosło podróżnikom. Czuli się pozbawieni praw wyborczych przez przeniesienie Seminole do rezerwatów, którzy, jak czuli, przyjmowali zbyt wiele europejsko-amerykańskich sposobów. Ich różnice zaostrzyły się w 1950 r., kiedy pewien rezerwat Seminoles złożył pozew przeciwko rządowi federalnemu o przejęcie gruntów w XIX wieku, czego nie poparli Indianie Trail. [10]

Po uznaniu przez władze federalne Plemienia Seminole na Florydzie w 1957 roku, Indianie Szlaku postanowili zorganizować odrębny rząd. Szukali uznania jako plemię Miccosukee, ponieważ mówili językiem Mikasuki . Nie było to zrozumiałe dla użytkowników Creek, ale niektórzy członkowie każdej grupy byli dwujęzyczni w tych dwóch językach, zwłaszcza że seminole mówiące Creek były liczniejsze.

Miccosukee Plemię Indian Florydy otrzymał federalne uznanie w 1962 roku rząd federalny przypisaną im swoje ziemie rezerwacji, znanych jako Miccosukee Indian Reservation . [10] Plemię Miccosukee założyło rezerwat o powierzchni 333 akrów (1,35 km 2 ) na północnej granicy Parku Narodowego Everglades, około 72 km na zachód od Miami. [29]

Handel
W amerykańskim spisie powszechnym z 2000 r. 12 431 osób zgłosiło się jako Seminole American. Dodatkowe 15 000 osób zidentyfikowanych jako Seminole w połączeniu z inną przynależnością plemienną lub rasą. [51]


Seminole przebijający belonę z ziemianki, Floryda, 1930
Seminole na Florydzie zajmują się hodowlą bydła od połowy lat 30. XX wieku, kiedy otrzymywali bydło od zachodnich rdzennych Amerykanów. Biuro do spraw Indian (BIA) nadzieję, że bydło podnoszenie nauczy Seminoles stać się obywatelami, dostosowując się do osad rolniczych. BIA miała również nadzieję, że ten program doprowadzi do samowystarczalności Seminole. Właściciele bydła zdali sobie sprawę, że wykorzystując swoje bydło jako kapitał własny, mogą zaangażować się w "nowe, kapitałochłonne zajęcia", takie jak mieszkalnictwo. [52]

Od tego czasu oba plemiona Florydy rozwinęły gospodarkę opartą głównie na sprzedaży bezcłowego tytoniu, turystyce dziedzictwa i kurortach oraz grach. 7 grudnia 2006 roku Seminole Tribe z Florydy kupiło sieć restauracji Hard Rock Cafe . Wcześniej licencjonowali go w kilku swoich kasynach. [53]

Od początków w latach 30. XX wieku podczas Wielkiego Kryzysu , plemię Seminole z Florydy jest dziś właścicielem "jednej z największych hodowli bydła na Florydzie i 12. co do wielkości w kraju. [ potrzebne źródło ]


Karta statku Seminole Clipper
Na początku XX wieku Floryda doświadczyła boomu populacyjnego po ukończeniu linii kolejowej Flagler do Miami . Stan przyciągał coraz większą liczbę turystów z Północy i Środkowego Zachodu, stymulując rozwój wielu miejscowości wypoczynkowych. [44] W kolejnych latach wielu Seminoles podjęło pracę w branży turystyki kulturalnej. W latach dwudziestych wielu Seminoles było zaangażowanych w prace usługowe. Ponadto mogli sprzedawać swoją kulturę [54] , sprzedając tradycyjne wyroby rzemieślnicze (wykonane głównie przez kobiety) oraz poprzez pokazy tradycyjnych umiejętności, takich jak zapaśnictwo z aligatorami (przez mężczyzn). Niektóre z rzemiosł obejmowały rzeźbienie w drewnie, wyplatanie koszyków, wyrabianie paciorków, patchworkowanie i robienie lalek palmetto. Te rzemiosło są nadal praktykowane.[39]

W XXI wieku, kiedy gry stały się tak dochodowe dla plemion, mniej Seminole polega na rzemiośle w celu uzyskania dochodu. [39] Plemię Miccosukee zarabia na posiadaniu i prowadzeniu kasyna , kurortu , klubu golfowego , kilku atrakcji muzealnych i "Indian Village". W "Indian Village" Miccosukee demonstruje tradycyjny styl życia przed kontaktem, aby edukować ludzi o ich kulturze.

"W 1979 roku Seminoles otworzyli pierwsze kasyno na indyjskiej ziemi, zapoczątkowując wielomiliardowy przemysł, prowadzony przez liczne plemiona w całym kraju". [55] To kasyno było pierwszą w Ameryce Północnej prowadzoną plemienną salą bingo. Od momentu powstania gry na suwerennych ziemiach rdzennych Amerykanów zostały rozszerzone na mocy prawa federalnego i stanowego i stały się głównym źródłem dochodów rządów plemiennych. Gry plemienne zapewniły bezpieczne zatrudnienie, a przychody wsparły szkolnictwo wyższe, ubezpieczenie zdrowotne, usługi dla osób starszych i dochody osobiste. [56]W ostatnich latach dochody z branży gier sfinansowały duże projekty gospodarcze, takie jak nabywanie i rozwój pól trzciny cukrowej, gajów cytrusowych, ranczo bydła, ekoturystyka i rolnictwo komercyjne. [57]

Liczne nazwy miejscowości na Florydzie honorują Seminole:

hrabstwo Seminole ;
okręg Osceola ;
Seminole , miasto w hrabstwie Pinellas ;
Seminole, mała społeczność w hrabstwie Okaloosa .
Historyczne Seminole Heights , dzielnica mieszkaniowa w Tampa na Florydzie .
Istnieje również hrabstwo Seminole w Oklahomie i hrabstwo Seminole w południowo-zachodnim rogu Gruzji (oddzielone od Florydy przez jezioro Seminole).