Plemiona Lisów i
Sauków
(+ Kickapoo)
Wojny Międzyplemienne Sac
and Fox:
| Bitwa nad Pawnee River [Pawne Fork]
(1854) | | |
| |
Lisy i Saukowie (+Kickapoo)
Sac i Fox Nation ( Mesquakie język : Thakiwaki
lub so ki wa ki ) jest największym z trzech federalnie
uznanych plemion Sauk i Meskwaki (Fox) indiańskich
ludów.
Pierwotnie z okolic jeziora Huron i jeziora Michigan ,
zostali przymusowo przeniesieni do Oklahomy w latach 70.
XIX wieku i są głównie Saukami.
Dwa inne plemiona Sac and Fox to Plemię Sauków i
Lisów z Missisipi w stanie Iowa (Sac
and Fox Tribe of the Mississippi in Iowa) oraz Naród
Sauków i Lisów z Missouri w Kansas i
Nebrasce (Sac
and Fox Nation of Missouri in Kansas and Nebraska).
Plemiona Sauków i Lisów były historycznie blisko
sprzymierzone i nadal są obecne.
Mówią bardzo podobnymi językami algonkińskimi,
które czasami są uważane za dwa dialekty tego samego
języka, a nie oddzielne języki. Thakiwaki i Sa ki wa ki
oznaczają "ludzie wychodzący z wody".
Black Hawk (Czarny Jastrząb) i jego syn Whirling Thunder
(Wirujący Grzmot), 1833. Portret autorstwa Johna Wesleya
Jarvisa . Obraz olejny w Muzeum Gilcrease , Tulsa
Spis Treści:
Saukowie
1 Historia
1,1 Wczesna historia
1.2 Historia Oklahomy
1,3 Traktaty z USA
2 System klanowy
3 Plemiona uznane przez władze federalne
4 Język
4.1 Utrata języka Sauka
Lisy
1 Etymologia
1,1 Etnobotanika
2 Historia
2,1 Region Wielkich Jezior
2.1.1 Wojny Lisów
2,2 Region Środkowo-Zachodni
2.2.1 Kansas i Oklahoma
2.2.2 Iowa
2,3 XX wiek
Kickapoo
1 Nazwa i etymologia
2 Historia
2,1 Przed 1800 rokiem
2,2 1800 do chwili obecnej
3 Język
4 Plemiona i społeczności
4.1 Rezerwat Indian Kickapoo w Kansas
4.2 Rezerwat Indian Kickapoo w Teksasie
4.3 Plemię Kickapoo z Oklahomy
Czarny Jastrząb, Portret autorstwa George'a
Catlina, 1832
Saukowie
Sauk lub Sac to grupa rdzennych Amerykanów z Eastern
Woodlands grupy kultury, która żyła głównie w
regionie, co jest teraz Green Bay, Wisconsin , kiedy po
raz pierwszy zetknął przez Francuzów w 1667 roku Ich
autonym jest o?aakiiwaki , a ich exonym jest
Ozaagii(-wag) w Ojibwe (Chippewa)
.
Ta ostatnia nazwa została transliterowana na język
francuski i angielski przez kolonistów tych kultur.
Dziś mają trzy uznane przez władze federalne plemiona,
wraz z Meskwaki (Lis),
znajdujące się w stanie Iowa ,Oklahoma i Kansas .
Spis treści:
1 Historia
1,1 Wczesna historia
1.2 Historia Oklahomy
1,3 Traktaty z USA
2 System klanowy
3 Plemiona uznane przez władze federalne
4 Język
4.1 Utrata języka Sauka
Massika, Indianin Sauk, z lewej, i
Wakusasse, z prawej, z plemienia Meskwaki
(Lisy).
Karl Bodmer, akwatinta wykonana w St. Louis w stanie
Missouri w marcu lub kwietniu 1833 r., kiedy Massika
błagał o uwolnienie wodza wojennego Black Hawk po Wojnie Black Hawk (Wojnie Czanego
Jastrzębia 1832)
Historia
Rodzina Sac Indian sfotografowana przez Franka Rineharta
w 1899 r.
Wczesna historia
Uważa się, że Sauk, lud posługujący się
językiem algonkińskim
, rozwinął się jako lud wzdłuż rzeki Świętego
Wawrzyńca , która jest obecnie północnym Nowym
Jorkiem. Dokładna godzina nie jest znana, ale około
1600 roku zostali wypędzeni z obszaru rzeki St. Lawrence
na zachód do obszaru między dzisiejszym Bay City a
Detroit w Michigan. Uważa się, że przez wiele lat
Saukowie prosperowali w żyznej dolinie Saginaw. Zostali
wypędzeni na zachód pod naciskiem innych plemion,
zwłaszcza potężnej Ligi Irokezów
lub Haudenosaunee , która starała się kontrolować
tereny łowieckie na tym obszarze. Niektórzy historycy
uważają, że Saukowie wyemigrowali na tereny
dzisiejszego wschodniego Michigan , gdzie osiedlili się
w okolicySaginaw Bay (Ojibwe: Zaagiinaad-wiikwed -
"O Zatoce Outlet").
Sąsiednia Anishanabeg Ojibwe (Chippewa)
(nazwa Sauk: Ochipwewa) i Odawa ludzie o nich przez
exonym Ozaagii (-wag) , co oznacza "ci na
wylocie". Koloniści francuscy transliterowali to
jako Sac, a angielscy jako "Sauk". Sauk / SOO
nazwali się autonym z Othâkîwa, Thâkîwa, Thâkîwaki
lub Asaki-Waki / O?aakiiwaki ludzi żółtej ziemi [(
"osób przybywających dalej [z gniazda]",
czyli "od wody")], który jest często
interpretowane jako "ludzie żółtej ziemi"
lub "żółte ziemie", ze względu na
żółto-gliniaste gleby znajdujące się wokół Zatoki
Saginaw.lub Athâw(i) ("żółty") i Neniwaki
("mężczyźni, ludzie"). Zostało to później
skrócone do "Asaki-waki". Ponadto lisy
(Meskwaki) byli powszechnie znani wśród sąsiednich
plemion jako "ludzie czerwonej ziemi" - Sauk i
Lis również używali tego określenia: Eshkwîha lub
Meshkwahkîha ("ludzie czerwonej ziemi").
Niektóre przekazy ustne z Ojibwe (Chippewa)
umieszczają Sauka w dolinie Saginaw na jakiś czas przed
przybyciem Europejczyków. Tradycje sauk mówią, że
plemię zamieszkiwało okolice rzeki Saginaw. (Saginaw
pochodzi z języka Ojibwe "O-Sauk-e-non", co
oznacza "kraj Sauków" lub "gdzie byli
Saukowie"). Uważa się, że w latach 1638-1640
wywiązała się zacięta bitwa, prawie unicestwienie
całego plemienia Sauków. Opowieść głosi, że Ojibwe (Chippewa)
zamieszkiwali ziemie na północ od Zatoki Saginaw, a
ostrzejszy północny klimat powodował większe
trudności w prosperowaniu w porównaniu z Saukami
okupującymi obszar Doliny Saginaw. Ojibwe (Chippewa)
sprzymierzył się z Ottowami, którzy mieszkali na
południe od Sauk i wywołali serię ataków na plemię
Sauków, które praktycznie zdziesiątkowały ich lud.
Jeden z takich ataków, Bitwa o Wyspę Czaszki, miał
miejsce na wyspie, która obecnie nazywa się Wyspą
Czaszki w Michigan. W tej bitwie mówi się, że Saukowie
wykorzystali swoje łodzie do przepłynięcia części
rzeki, ucieczki na wyspę i byli tymczasowo wolni od
napastników. Ale kiedy nadszedł ranek, lód zastygł w
rzece na tyle, że Ojibwe (Chippewa)
mógł przejść. Zabili każdego członka plemienia
Sauków, który uciekł na tę wyspę, oprócz dwunastu
kobiet, które później wysłali na zachód od rzeki
Missippi.
Ale Sauk mógł być wtedy błędnie zarejestrowany w
tym miejscu w pobliżu jeziora Huron . Istnieje niewiele
dowodów archeologicznych na to, że Saukowie mieszkali w
rejonie Saginaw. Na początku XVII wieku, kiedy tubylcy
powiedzieli francuskiemu odkrywcy Samuelowi de Champlain,
że naród Sauków znajduje się na zachodnim brzegu
jeziora Michigan, Champlain błędnie umieścił ich na
zachodnim brzegu jeziora Huron . Ten błąd został
skopiowany na kolejnych mapach, a przyszłe wzmianki
identyfikowały to miejsce jako miejsce Sauka. Champlain
nigdy nie odwiedził dzisiejszego Michigan.
Ekspansja Anishinaabe i próba zdobycia przez Huronów
stabilizacji w regionie wypędziła Sac z ich terytorium.
Huronowie byli uzbrojeni w broń dostarczaną przez ich
francuskich partnerów handlowych. Sac przeniósł się
na południe do terytorium w części dzisiejszej
północnej Illinois i Wisconsin . W XVII wieku Saukowie
utrzymywali także bliskie stosunki z Potawatomi
(Pehkînenîha lub Shîshîpehinenîha). Związek ten
został znaleziony przez zapożyczenia słownictwa Sauka,
które pojawiają się w języku Potawatomi .
W luźnej koalicji plemion - w tym Dakota (Ashâha), Ojibwe (Chippewa),
Odawa, Potawatomi, Kickapoo (Kîkâpôwa),
Meskwaki (Lis) i Sauk, wraz z Shawnee
(Shâwanôwa), Cherokee
(Shanahkîha) i Choctaw
(Châkitâha) z południowego wschodu -
zaatakowali Plemiona Konfederacji Illinois
("Illinois/Inoca") (Mashkotęwa)
i usiłowali zaatakować ich tereny plemienne.
"Illinois/Inoca" stali się ich najgorszymi
wspólnymi wrogami.
Koalicja walczyła przez lata, dopóki nie zniszczyła
Konfederacji Illinois.
Później przenieśli się na prerię (Mashkotęwi)
wzdłuż Missisipi i przyjęli pół-siedzący tryb
życia Indian z równin (Mashkotęwineniwa). Oprócz
polowania na bizony żyli w wioskach, uprawiali plony i
aktywnie handlowali z innymi plemionami. Saukowie i
sprzymierzone plemiona wschodnie musiały konkurować z
plemionami, które już zajmowały to terytorium.
Spory i starcia powstały z Dakota,
Pawnee
(Pânîha), a przede wszystkim z potężnym Osage
(Washâsha).
Sauk miał dobre stosunki z Anglikami (Thâkanâsha)
poprzez handel. Początkowo Saukowie mieli dobre stosunki
z Nową Francją , dopóki ich sojusz z Meskwaki (Lisem)
nie uczynił ich krótkoterminowymi wrogami Francuzów
(Memehtekôshîha, Wemehtekôshîha).
Blisko spokrewnione plemię, Meskwaki (Lis) , było
znane z tego, że opierało się francuskiemu wkroczeniu,
stoczyło przeciwko nim dwie wojny na początku XVIII
wieku. Po wyniszczającej bitwie 9 września 1730 roku w
Illinois, w której zginęły setki wojowników, a wiele
kobiet i dzieci zostało wziętych do niewoli przez
francuskich sojuszników, uchodźcy z Fox schronili się
u Sac. To sprawiło, że zostali z kolei poddani
francuskiemu atakowi. Sac kontynuował ruch na zachód do
Iowa i Kansas . Keokuk i Black Hawk byli dwoma ważnymi
przywódcami, którzy powstali wśród Sauków.
Początkowo Keokuk uznał utratę ziemi za nieuniknioną
w obliczu ogromnej liczby białych żołnierzy i
osadników przybywających na zachód. Starał się
zachować plemienną ziemię i swój lud oraz zachować
pokój.
Nie otrzymawszy na kredyt oczekiwanych dostaw od
Amerykanów, Black Hawk chciał walczyć, mówiąc, że
jego ludzie zostali "zmuszeni do wojny przez
oszukanie". [6] Prowadzona przez Black Hawka w 1832,
grupa głównie Sac oparła się ciągłej utracie ziem
(tym razem w zachodnim Illinois). Ich wojna z siłami
Stanów Zjednoczonych zakończyła się porażką z rąk
generała Edmunda P. Gainesa w Czerni. Wojna jastrzębia
.
Historia Oklahomy
Mniej więcej w tym czasie jedna grupa Sac przeniosła
się do Missouri, a później do Kansas i Nebraski. W
1869 roku, po wojnie secesyjnej, Stany Zjednoczone
zmusiły większą grupę Sac do przeniesienia się do
rezerwatu na Terytorium Indyjskim (obecnie stan Oklahoma
). Połączyli się z Meskwaki jako federalnie uznane Sac
and Fox Nation . (Stany Zjednoczone zawarły traktaty z
dwoma plemionami razem od czasu ich rezydencji na
Środkowym Zachodzie.) Mniejsza ich liczba wróciła na
Środkowy Zachód z Oklahomy (lub oparła się
wyjazdowi). Przyłączyli się do Mesquakie w Mesqwaki
Settlement w stanie Iowa .
Teren zajmowany obecnie przez Sauków to tylko
fragment dawnego rezerwatu Sac and Fox w latach
1867-1891. Rezerwacja ta została ustanowiona przez Stany
Zjednoczone i obejmowała 480 000 akrów. Jednak w 1887
r. ustawa Dawesa nie uznała kultury rdzennych
Amerykanów, dzieląc rezerwat na małe działki
przeznaczone dla indywidualnych gospodarstw domowych.
Pozostała część ziemi, która nie została
przydzielona Sac and Fox, została następnie sprzedana
osadnikom nie-rdzennym w celu uzyskania państwowości
Oklahomy i pełnej asymilacji jej rdzennej ludności
amerykańskiej. Do 1889 r. 519 członków plemienia
znajdowało się na Terytorium Indian, które jest
obecnie centralną Oklahomą. 10 czerwca 1890 r.
przekazali te ziemie na terytorium Indii rządowi
federalnemu.
Traktaty z USA
Wiele z tych ostatnich traktatów, poza datą, zawiera
niewiele lub nie zawiera żadnych informacji dotyczących
ich szczegółów. W sumie od 1789 do ponad stulecia
później podpisano dwadzieścia dwa traktaty.
Traktat z Fort Harmar
Traktat z Greenville
Traktat z St Louis (1804)
Traktat z Portage des Sioux
Traktat z St Louis (1816)
Traktat z St Louis (1822)
Traktat Waszyngtoński
Pierwszy traktat Prairie du Chien
Czwarty Traktat Prairie du Chien
Traktat z 1832 r
27 września 1836 Traktat
28 września 1836 Traktat
28 września 1836 Traktat
Traktat z 1837 r
Traktat z 1837 r
Traktat z 1842 r
Traktat 1854 (Missouri Sac i Fox)
1859 traktat
Traktat 1861 (Iowa Sac i Fox)
18 lutego 1867
10 czerwca 1872 "Akt Kongresu" (Missouri Sac
and Fox)
13 lutego 1891 "Akt Kongresu"
System klanów
Ludy Sauk i Fox zostały podzielone na dwa ugrupowania
lub "oddziały", które z kolei zostały
podzielone na Patri-linie i Klany jako lokalne podgrupy
(segmenty).
Ugrupowania te były znane jako
Kishko/Ki-sko-ha/Kîshkôha (mężczyzna: Kîshkôha ,
kobieta: Kîshkôhkweha ) ("długowłosy") oraz
jako Oskush/Askasa/Shkasha (mężczyzna:
Shkasha/Oshkashîwiwa , kobieta: Shkash
/Oshkashîhkwewiwa ) ("odważni"). Każda z
dwóch grup była symbolizowana dwoma kolorami:
Askasa/Shkasha pomalowali swoje twarze i częściowo
swoje ciała węglem w kolorze mahkatewâwi (czarnym), a
Ki-sko-ha/Kîshkôha pomalowali swoje ciała białą
gliną w wâpeshkyâwi (białym). Ta dwoistość była
również celebrowana przez dwa ugrupowania w Lacrosse,
który często był grany niezwykle brutalnie, aby
hartować młodych wojowników do walki, do rekreacji, w
ramach festiwali i używany jako przygotowanie do
nieuchronnych wojen lub najazdów.
Podział ten przetrwał do dziś, ale obecnie jest
bardziej związany z systemem politycznym Stanów
Zjednoczonych: zwolennicy Partii Demokratycznej są
kojarzeni z Kîshkôha/Kîshkôhkweha , natomiast
zwolennicy Partii Republikańskiej są kojarzeni z
Shkasha/ Shkashîhkwewa .
Pierwotnie Sauk miał patrylinearny i egzogamiczny system
klanowy , w którym pochodzenie i dziedziczenie były
śledzone przez ojca. Klany lub Mîthonî wyróżnione i
nazwane na podstawie zwierząt totemicznych, którymi
są: Mahkwithowa (Klan Niedźwiedzia), Amehkwithowa (Klan
Bobrów), Peshekethiwithowa (Klan Jelenia), Ketiwithowa /
Mekethiwithowa (Klan Orła), Nemethithowa (Klan Ryby),
Wâkoshehithowa ( Klan Lisów), Kehchikamîwithowa ( Klan
Oceanu/Morza/Wielkiego Jeziora), Keshehokimâwithowa
(Klan Pokoju), Ahpenîthowa (Klan Ziemniaka),
Akônithowa(Klan Śniegu), Nenemehkiwithowa (Klan
Piorunów), Manethenokimâwithowa (Klan Wojownika) i
Mahwewithowa (Klan Wilka). [8]
Saukenuk lub Saukietown (dziś: Black Hawk State Historic
Site ) w pobliżu ujścia rzeki Rock ( Sinnissippi -
"wody skaliste") do Missisipi ( Mäse'sibowi -
"wielka rzeka") [9] najważniejsza osada Sauk w
wiek XVIII i XIX, liczący około 4000 mieszkańców,
został podzielony na 12 okręgów, które przydzielono
poszczególnym klanom.
Plemieniem rządziła rada świętych wodzów klanów,
wódz wojenny, głowy rodzin i wojownicy. Szefowie
zostali wyróżnieni w trzech kategoriach: cywilnej,
wojennej i ceremonialnej. Tylko naczelnicy cywilni byli
dziedziczni. Pozostali dwaj wodzowie zostali rozpoznani
przez zespoły po tym, jak zademonstrowali swoje
zdolności lub moc duchową.
Ten tradycyjny sposób wybierania historycznych wodzów
klanów i zarządzania został zastąpiony w XIX wieku
przez Stany Zjednoczone wyznaczanie przywódców przez
swoich agentów w Agencji Sac and Fox lub rezerwacie na
Terytorium Indyjskim (obecnie Oklahoma). W XX wieku
plemię przyjęło konstytucyjny rząd wzorowany na
formie Stanów Zjednoczonych. Wybierają swoich szefów.
[10]
Plemiona uznane przez władze federalne
Obecnie uznane przez władze federalne plemiona Sac i Fox
to:
Sac and Fox Nation z siedzibą w Stroud w stanie Oklahoma
;
Plemię Sac and Fox z Missisipi w stanie Iowa z siedzibą
w Tama w stanie Iowa ; oraz
Sac and Fox Nation of Missouri w Kansas i Nebrasce z
siedzibą w Reserve, Kansas . [11]
Język
Sauk
Rodzina językowa
Algiczny
algonkiński
Lis
Sauk
Kody językowe
ISO 639-3 sac
Glottolog mesk1242 Meskwaki
Główny artykuł: język Fox
Sauk jest jednym z wielu języków algonkińskich
. Jest bardzo blisko spokrewniony z odmianami używanymi
przez plemiona Meskwaki i Kickapoo ; językoznawcy
często opisują te trzy jako dialekty tego samego
języka. Każdy z dialektów zawiera archaizmy i
innowacje, które je od siebie odróżniają. Sauk i
Meskwaki wydają się być najściślej spokrewnieni z
tej trójki, co odzwierciedla długi związek ludzi. [12]
Sauk jest uważany za wzajemnie zrozumiały, do pewnego
stopnia, z Foxem .
W swoim własnym języku Sauk kiedyś nazywał siebie
asakiwaki [a-'sak-i-wa-ki], "ludźmi wyjścia".
Lud Sauk ma ortografię sylabiczną dla swojego
języka. Opublikowali Primer Book w 1975 r. [14], opartą
na "tradycyjnym" sylabariuszu, który istniał
w 1906 r. Ma on pomóc współczesnemu Saukowi w nauce
pisania i mówienia językiem przodków. Nowsza
ortografia została zaproponowana około 1994 roku, aby
pomóc w odrodzeniu języka. Dawny syllabary był
skierowany do pozostałych native speakerów Sauka;
nowsza ortografia została opracowana dla rodzimych
użytkowników języka angielskiego, ponieważ wielu
Sauków dorasta z angielskim jako językiem ojczystym
(Reinschmidt 1994).
Sauk ma tak niewielu użytkowników, że jest uważany
za język zagrożony, podobnie jak wiele innych rodzimych
mieszkańców Ameryki Północnej.
W 2005 r. opublikowano Zwięzły słownik języka sauk
przy użyciu standardowej ortografii rzymskiej
Algonquianist.
W 2012 roku Shawnee High School w Shawnee w stanie
Oklahoma zaczęła oferować kurs języka Sauk. [16]
Utrata języka Sauka
Użycie Sauka jako oficjalnego języka plemiennego w
codziennej komunikacji gwałtownie spadło w latach
1935-1945. Szanse na znalezienie członka plemienia,
który rozumie podstawowe zwroty Sauka, są niewielkie ze
względu na fakt, że głównym językiem używanym przez
Saka i Lisa dzisiaj jest angielski. Utrata Sauka,
podobnie jak wielu innych języków rdzennych
Amerykanów, ma związek z historią Ameryki. Mówienie w
ojczystym języku było aktywnie zniechęcane i często
karane w indyjskich szkołach z internatem pod koniec XIX
i na początku XX wieku, kiedy Stany Zjednoczone
próbowały zasymilować rdzennych Amerykanów z kulturą
europejsko-amerykańską.
Innym konfliktem o zachowanie języka jest to, że
stworzony oryginalny sylabariusz był przeznaczony dla
rodzimych użytkowników języka sauk, a jego
wyjaśnienie zostało zaprojektowane z języka sauk. Jest
to problem, ponieważ nie jest to już tak pomocne dla
większości narodu Sac and Fox, ponieważ oficjalnym
językiem plemienia jest dziś angielski. Problem pojawia
się w przypadkach, gdy Sauk jest uczony w szkole w
plemieniu, a starszy, który biegle włada językiem, nie
zgadza się z nauczaną wymową.
Znani ludzie z Plemienia Sauków
Lisy
Meskwaki
(Lisy)
(czasami pisane Mesquaki ), znany także przez Europejski
egzonimy Indian Fox czy Fox (Lisy),
są ludem Indian.
"Kee-shes-wa, wódz lisów", z Historii
plemion indiańskich Ameryki Północnej (1836-1844,
trzy tomy)
Byli blisko związani z Pemieniem Sauków z tej samej
rodziny językowej. W języku Meskwaki , Meskwaki
nazywają siebie Meshkwahkihaki , co oznacza
"Czerwone Ziemie", co jest związane z
historią ich stworzenia. Historycznie ich ojczyzny
znajdowały się w regionie Wielkich Jezior . Plemię
połączyło się w dolinie rzeki Świętego Wawrzyńca w
dzisiejszym Ontario, Kanada. Pod presją francuskich
kolonii przeniósł się na południową stronę Wielkich
Jezior na terytorium, które znacznie później zostało
zorganizowane przez europejskich Amerykanów jako stany
Michigan , Wisconsin , Illinois i Iowa .
Wódz Wapello
; "Wa-pel-la Książę, Musquakee Chief", z
Historii plemion Indian Ameryki Północnej (History
of the Indian Tribes of North America)
Meskwaki cierpieli z powodu niszczycielskich wojen z
Francuzami i ich rdzennymi sojusznikami w Ameryce na
początku XVIII wieku, w 1730 jedna z nich
zdziesiątkowała plemię. Euro-amerykańska kolonizacja
i osadnictwo rozpoczęły się w Stanach Zjednoczonych w
XIX wieku i zmusiły Meskwaki/Fox na południe i zachód
do wysokiej trawiastej prerii na amerykańskim Środkowym
Zachodzie. W 1851 r. legislatura stanu Iowa uchwaliła
niezwykłą ustawę, pozwalającą lisom kupować ziemię
i pozostać w stanie. Inni Sac i Fox zostali wywiezieni
na terytorium Indii, które stało się Kansas, Oklahomą
i Nebraską. W XXI wieku dwa uznane przez władze
federalne plemiona "Sac and Fox" mają
zastrzeżenia , a jedno ma osadę.
Spis treści:
1 Etymologia
1,1 Etnobotanika
2 Historia
2,1 Region Wielkich Jezior
2.1.1 Wojny Lisów
2,2 Region Środkowo-Zachodni
2.2.1 Kansas i Oklahoma
2.2.2 Iowa
2,3 XX wiek
Etymologia
Nazwa pochodzi od mitu o stworzeniu Meskwaki, w
którym ich bohater kultury , Wisaka , stworzył
pierwszych ludzi z czerwonej gliny. Nazywali siebie
Meshkwahkihaki w Meskwaki, co oznacza "Czerwone
Ziemie".
Nazwa Fox wywodzi się później z francuskiego
błędu w epoce kolonialnej: słysząc, jak grupa Indian
identyfikuje się jako "Fox", Francuzi
zastosowali coś, co było nazwą klanu do całego
plemienia, które mówiło tym samym językiem,
nazywając ich "les Renards". " Później
Anglicy i Anglo-Amerykanie przyjęli francuską nazwę,
używając jej tłumaczenia na angielski jako
"Lis". Ta nazwa była również oficjalnie
używana przez rząd Stanów Zjednoczonych od XIX wieku.
[ potrzebne cytowanie
Etnobotanika
Historycznie Meskwaki używali Triodanis perfoliata
jako środka wymiotnego w ceremoniach plemiennych, aby
"chorować przez cały dzień", paląc go
podczas oczyszczania i innych rytuałów duchowych. Są
rozmazywanie Aster Nowoangielski i używać go ożywić
nieświadomych ludzi. Użyli Agastache scrophulariifolia
, naparu z korzenia stosowanego jako środek moczopędny
, również leczniczo używali związku z główek
roślin. Jedzą surowe owoce Viburnum prunifolium i
gotują je na dżem. [6] Robią kwiatySolidago fixeda do
balsamu i używaj ich na użądlenia pszczół i
opuchnięte twarze.
Historia
Meskwaki są pochodzenia algonkińskiego
i pochodzą z prehistorycznego obszaru kultury Woodland .
Język Meskwaki jest dialekt Sauk-Fox-Kickapoo języka
mówionego przez Sauk,
Meskwaki i Kickapoo, w algonkin
rodziny języków . Algonkinowie
to szeroka grupa obejmująca wiele plemion na wybrzeżu
Atlantyku i wokół Wielkich Jezior.
Ludy Meskwaki i Sauk to dwie odrębne grupy plemienne.
Powiązania językowe i kulturowe między tymi dwoma
plemionami sprawiły, że często łączyły się one w
historii. Zgodnie z traktatami o uznaniu rządu USA,
urzędnicy traktują Sac (zanglicyzowane określenie Sauk
) i Meskwaki jako jedną jednostkę polityczną, pomimo
ich odrębnej tożsamości.
Region Wielkich Jezior
Historycznie Meskwaki mieszkali wzdłuż rzeki Świętego
Wawrzyńca w dzisiejszym Ontario, na północny wschód
od jeziora Ontario. Plemię mogło liczyć nawet 10 000,
ale lata wojny z Huronami , którym francuscy agenci
kolonialni dostarczali broń, oraz narażenie na nowe
europejskie choroby zakaźne zmniejszyły ich
liczebność. W odpowiedzi na te naciski, Meskwaki
migrowali na zachód, najpierw do dzisiejszego
wschodniego Michigan w obszarze pomiędzy Saginaw Bay i
Detroit na zachód od jeziora Huron . Później
przenieśli się dalej na zachód, do dzisiejszego
Wisconsin.
Meskwaki przejęli kontrolę nad systemem Fox River we
wschodnim i środkowym Wisconsin. Rzeka ta stała się
niezbędna dla kolonialnego handlu futrami Nowej Francji
przez wnętrze Ameryki Północnej między północną
francuską Kanadą , przez rzekę Missisipi, a
francuskimi portami w Zatoce Meksykańskiej . W ramach
Fox-Wisconsin Waterway , Fox River pozwalał
podróżować z jeziora Michigan i innych Wielkich Jezior
przez Green Bay do systemu rzeki Mississippi .
Podczas pierwszego europejskiego kontaktu w 1698,
Francuzi oszacowali liczbę Meskwaki na około 6500. Do
1712 roku liczba Meskwaki spadła do 3500.
Wojny Lisów
Meskwaki walczyli z Francuzami, w tak zwanych Wojnach
Lisich, przez ponad trzy dekady (1701-1742), aby
zachować swoje ojczyzny. Opór Meskwaki wobec
francuskiego wkroczenia był bardzo skuteczny. Król
Francji podpisał dekret [ kiedy? ] nakazujący
całkowitą eksterminację Meskwaki, jedyny tego rodzaju
edykt w historii Francji.
Pierwszy Fox wojny z Francuzami trwała od 1712 do
1714 roku to pierwszy Fox Wojna była czysto ekonomiczny
charakter, jak Francuzi chcieli prawa do korzystania z
systemu rzecznego, aby uzyskać dostęp do Missisipi. Po
drugiej wojnie lisów w 1728 r. Meskwaki zostały
zredukowane do około 1500 osób. Znaleźli schronienie u
Sac, ale francuska rywalizacja przeniosła się na to
plemię. Podczas Drugiej Wojny Lisów Francuzi
zwiększyli presję na plemię, aby uzyskać dostęp do
rzek Lisa i Wilka . Dziewięćset lisów (około 300
wojowników, a reszta to głównie kobiety i dzieci)
próbowała wyrwać się w Illinois, by dotrzeć do
Anglików i Irokezów
na wschodzie ale byli znacznie liczniejsi przez
połączone siły Francuzów i setki sprzymierzonych z
nimi Indian. 9 września 1730 r. większość wojowników
Foxa zginęła; wiele kobiet i dzieci zostało wziętych
do niewoli indyjskiej lub zabitych przez francuskich
sojuszników.
Region środkowy zachód
Saukowie i Meskwaki sprzymierzyli się w 1735 roku w
obronie przed Francuzami i ich sprzymierzonymi plemionami
indiańskimi. Potomkowie rozprzestrzenili się w
południowym Wisconsin i wzdłuż dzisiejszej granicy
Illinois i Iowa . W 1829 roku rząd USA oszacował, że
było 1500 Meskwaki wraz z 5500 Sac (lub Sauk). Oba
plemiona przeniosły się na południe z Wisconsin do
Iowa, Illinois i Missouri. Istnieją relacje o Meskwaki
aż do hrabstwa Pike w stanie Illinois .
W Anishinaabe narody nazywany Meskwaki Odagaamii ,
czyli "ludzi na drugi brzeg", powołując się
na ich terytorium na południe od Wielkich Jezior.
Francuzi przyjęli tę nazwę i transliterowali jej
pisownię do swojego systemu wymowy jako Outagamie . Ta
nazwa była później używana przez Amerykanów dla
dzisiejszego hrabstwa Outagamie w stanie Wisconsin .
Kansas i Oklahoma
Meskwaki i Sac zostali zmuszeni do opuszczenia swojego
terytorium przez głodnych ziemi amerykańskich
osadników. Prezydent Andrew Jackson podpisał ustawę o
usunięciu Indian z 1830 r. uchwaloną przez Kongres,
zezwalającą USA na usunięcie wschodnich Indian
amerykańskich na ziemie na zachód od rzeki Mississippi.
Akt był skierowany głównie do Pięciu Cywilizowanych
Plemion na południowym wschodzie Ameryki, ale był
również używany przeciwko plemionom z tego, co wtedy
nazywano również Północnym Zachodem, obszarem na
wschód od Missisipi i na północ od rzeki Ohio.
Niektórzy Meskwaki byli zaangażowani z wojownikami
Sac w wojnie Black Hawk o ojczyzny w Illinois. Po wojnie
Black Hawk w 1832 roku Stany Zjednoczone oficjalnie
połączyły oba plemiona w jedną grupę znaną jako
Konfederacja Sac & Fox dla celów traktatowych. W
traktacie z października 1842 r. Stany Zjednoczone
przekonały Sauka i Meskwaki, by sprzedali wszystkie
swoje roszczenia do ziemi w stanie Iowa. W 1843 r.
przenieśli się na ląd na zachód od tymczasowej linii
(Red Rock Line). Kansas w 1845 r. za pośrednictwem
Dragoon Trace . Szczep Dakota z Plemienia Siuksów
nadali nazwę Meskwaki (Lisowie) który przeniósł się
na zachód od rzeki Missisipi"ludzi
zagubionych", ponieważ zostali zmuszeni do
opuszczenia swoich ojczyzn. Niektóre Meskwaki pozostały
ukryte w Iowa, inne wróciły w ciągu kilku lat.
Wkrótce po , rząd USA zmusił Sauka do rezerwy na
Terytorium Indyjskim dzisiejszej Oklahomy.
Iowa
W 1851 r. legislatura stanu Iowa uchwaliła
bezprecedensowy akt zezwalający Meskwaki na zakup ziemi,
mimo że zajmowali ją już wcześniej i pozostawali w
stanie. [ potrzebne źródło ] Indianom amerykańskim
generalnie nie zezwolono na to, ponieważ rząd Stanów
Zjednoczonych stwierdził, że zgodnie z prawem Indianie
plemienni nie są obywatelami USA. Tylko obywatele mogli
kupować ziemię.
W 1857 Meskwaki zakupili pierwsze 80 akrów (320 000 m 2
) w hrabstwie Tama ; [ potrzebne źródło ] Tama
została nazwana na cześć Taimah , wodza Meskwaki z
początku XIX wieku. Wielu Meskwaki później przeniosło
się do osady Meskwaki niedaleko Tamy .
Rząd USA próbował zmusić plemię do powrotu [ kiedy?
] do rezerwatu Kansas poprzez wstrzymanie rent
wynikających z praw traktatowych. Dziesięć lat
później, w 1867 roku, Stany Zjednoczone w końcu
zaczęły wypłacać renty Meskwaki w stanie Iowa.
Rozpoznali Meskwaki jako " Sac i Lis Missisipi w
stanie Iowa ". Status jurysdykcji był niejasny.
Plemię miało formalne uznanie federalne z prawem do
usług Biura do Spraw Indian . Utrzymywała również
stałe stosunki ze stanem Iowa ze względu na prywatną
własność ziemi plemienia, którą gubernator miał w
powiernictwie.
Przez następne 30 lat Meskwaki byli praktycznie
ignorowani przez politykę federalną i stanową, co
generalnie im przynosiło korzyści. Następnie żyli
bardziej niezależnie niż plemiona zamknięte w
rezerwatach indiańskich regulowanych przez władze
federalne. Aby rozwiązać tę niejasność
jurysdykcyjną, w 1896 r. stan Iowa przekazał rządowi
federalnemu całą jurysdykcję nad Meskwaki.
1857 zdjęcie "Indian Mesquakie odpowiedzialnych za
założenie osady Meskwaki " w hrabstwie Tama w
stanie Iowa .
XX wiek
Złoty Medal Kongresu
Do 1910 r. Sac i Meskwaki łącznie liczyły tylko około
1000 osób. W XX wieku zaczęli odzyskiwać swoje
kultury. Do roku 2000 ich liczba wzrosła do prawie 4000.
Podczas II wojny światowej mężczyźni Meskwaki
zaciągnęli się do armii amerykańskiej. Kilka
służył jako talkers kodowych, wraz z Navajo i
niektórych innych głośników języków rzadkie.
Mężczyźni Meskwaki używali swojego języka, aby
utrzymać w tajemnicy łączność aliancką w
działaniach przeciwko Niemcom w Afryce Północnej .
Dwudziestu siedmiu mężczyzn Meskwaki, a następnie 16%
populacji Meskwaki w stanie Iowa, zaciągnęło się
razem do armii amerykańskiej w styczniu 1941 r.
Nowoczesna osada Meskwaki w hrabstwie Tama posiada
kasyno , szkoły plemienne, sądy plemienne, plemienną
policję i dział robót publicznych.
Kickapoo
Kikapowie
( Kickapoo : Kiikaapoa lub Kiikaapoi ; hiszpański :
Kikapú ) są algonkińskiej -speaking Native American i
Pozyskanie meksykańskie plemię , pochodzące z
południa regionu Wielkich Jezior .
Obecnie trzy uznane federalnie plemiona Kickapoo
znajdują się w Stanach Zjednoczonych: plemię Kickapoo
w Kansas , plemię Kickapoo z Oklahomy i tradycyjne
plemię Kickapoo z Teksasu. Zespoły z Oklahomy i Texas
są ze sobą powiązane politycznie. Kickapoo w Kansas
pochodziło z przeprowadzki z południowego Missouri w
1832 roku w ramach wymiany ziemi z tamtejszego rezerwatu.
[1] Około 3000 osób to zarejestrowani członkowie
plemienia.
Inny zespół, Tribu Kikapú , rezyduje w gminie Múzquiz
w północno- meksykańskim stanie Coahuila . Mniejsze
zespoły żyją w Sonorze na zachodzie i Durango na
południowym zachodzie.
Spis treści:
1 Nazwa i etymologia
2 Historia
2,1 Przed 1800 rokiem
2,2 1800 do chwili obecnej
3 Język
4 Plemiona i społeczności
4.1 Rezerwat Indian Kickapoo w Kansas
4.2 Rezerwat Indian Kickapoo w Teksasie
4.3 Plemię Kickapoo z Oklahomy
Nazwa i etymologia
Według niektórych źródeł, nazwa
"Kickapoo" ( Giiwigaabaw w języku Anishinaabe
i jego Kickapoo pokrewny Kiwikapawa ) oznacza "stoi
tu i tam", które mogły mowa wzorców migracyjnych
plemienia. Nazwa może również oznaczać
"wędrowiec". Ta interpretacja jest
kwestionowana i powszechnie uważana za etymologię
ludową .
Historia
Przed 1800 rokiem
Babe Shkit, Kickapoo główny i delegat z terytorium
Indian, c. 1900
Kickapoo to lud posługujący się językiem
algonkińskim, który prawdopodobnie wyemigrował lub
rozwinął się jako lud na dużym terytorium wzdłuż
południowej rzeki Wabash na obszarze współczesnego
Terre Haute w stanie Indiana , gdzie znajdowali się w
czasie pierwszego kontaktu z Europejczykami w 1600s. Byli
skonfederowani z większą Konfederacją Wabash , która
obejmowała Piankeshaw i Wea na północy oraz potężne
plemię Miami na wschodzie. Podgrupa zajmowała region
Upper Iowa River w regionie znanym później jako
północno-wschodnia Iowa i region Root River w
południowo - wschodniej Minnesociepod koniec XVII i na
początku XVIII wieku. Grupa ta była prawdopodobnie
znana pod nazwą klanu "Mahouea", pochodzącą
od ilińskiego słowa oznaczającego wilka, m'hwea . [2]
Najwcześniejszy kontakt Europejczyków z plemieniem
Kickapoo miał miejsce podczas wypraw La Salle do kraju
Illinois pod koniec XVII wieku. Francuscy koloniści
założyli odległe punkty handlu futrami w całym
regionie, w tym na rzece Wabash. Zazwyczaj zakładają
posty w wioskach rdzennych Amerykanów lub w ich
pobliżu. Terre Haute została założona jako
stowarzyszona wieś francuska. Kickapoo musiał zmagać
się ze zmieniającą się obsadą Europejczyków;
Brytyjczycy pokonali Francuzów w wojnie siedmioletniej i
po 1763 r. przejęli nominalną władzę nad byłym
terytorium francuskim na wschód od rzeki Missisipi.
Zwiększyli swój handel z Kickapoo.
1800 do chwili obecnej
Stany Zjednoczone nabyły terytorium na wschód od rzeki
Missisipi i na północ od rzeki Ohio po tym, jak
uzyskały niepodległość od Wielkiej Brytanii. Gdy
biali osadnicy przenieśli się do regionu ze wschodnich
obszarów Stanów Zjednoczonych, począwszy od początku
XIX wieku, Kickapoo byli pod presją. Negocjowali ze
Stanami Zjednoczonymi ich terytorium na mocy kilku
traktatów, w tym traktatu z Vincennes , traktatu z
Grouseland i traktatu z Fort Wayne . Sprzedali
większość swoich ziem Stanom Zjednoczonym i
przenieśli się na północ, by osiedlić się wśród
Wea.
Rosnące napięcia między regionalnymi plemionami a
Stanami Zjednoczonymi doprowadziły do wojny Tecumseha w
1811 roku. Kickapoo byli jednymi z najbliższych
sojuszników przywódcy Shawnee, Tecumseha. Wielu
wojowników Kickapoo uczestniczyło w bitwie pod
Tippecanoe i późniejszej wojnie 1812 po stronie
Brytyjczyków, mając nadzieję na wypędzenie białych
amerykańskich osadników z regionu.
Traktat z Edwardsville z 1819 r. przewidywał, że
Kickapoo przekazali całość swoich posiadłości w
Illinois, obejmujących prawie połowę obszaru stanu, w
zamian za mniejszy trakt nad rzeką Osage w stanie
Missouri i towary o wartości 3000 dolarów. [3] Kickapoo
nie byli chętni do ruchu, drużyna, ponieważ wyznaczony
im obszar w Missouri składał się z nierównych wzgórz
i był już zajęty przez Osagów , którzy byli ich
dziedzicznymi wrogami. Zamiast tego połowa ludności
udała się na południe i przeprawiła się na
hiszpańską stronę rzeki Czerwonej we współczesnym
Teksasie . Rząd USA szybko zmobilizował się, aby
zapobiec tej emigracji i zmusić ich do usunięcia do
Missouri. Ta pozostałość Kickapoo pozostała w
Illinois pod przewodnictwem Kennekuk, wybitny, pokojowy
duchowy przywódca wśród Kickapoo. Poprowadził swoich
zwolenników podczas wysiedlania Indian w latach 30. XIX
wieku do ich obecnych ziem plemiennych w Kansas. Zmarł
tam na ospę w 1852 roku. [4]
Zakończenie wojny doprowadziło do zmiany federalnej
polityki indyjskiej na Terytorium Indiany , a później w
stanie Indiana . Biali amerykańscy przywódcy zaczęli
opowiadać się za usunięciem plemion na ziemie na
zachód od rzeki Missisipi , aby zgasić ich roszczenia
do ziem poszukiwanych przez białych amerykańskich
osadników. Kickapoo byli jednymi z pierwszych plemion,
które opuściły Indianę w ramach tego programu.
Przyjęli ziemię w Kansas i roczną dotację w zamian za
opuszczenie stanu.
Język
Główny artykuł: język Fox
Ludzie z Kickapoo budujący Zimowy Dom w mieście
Nacimiento Coahuila, Meksyk, 2008
Kickapoo mówi językiem algonkińskim blisko
spokrewnionym z językiem Sauka i Lisa . Są
sklasyfikowane z Central Algonquians i są również
spokrewnieni z Konfederacją Illinois .
W 1985 roku Szkoła Kickapoo Narodu w Horton, Kansas ,
rozpoczął program języka zanurzenia za elementarne
klas szkolnych ożywić nauczanie i używanie języka
Kickapoo w przedszkola do klasy 6. [5] Działania w
dziedzinie kształcenia językowego nadal w większości
miejsc Kickapoo.
W 2010 roku program Head Start w rezerwacie Kickapoo
Traditional Tribe of Texas, który uczy języka Kickapoo,
stał się "pierwszą indiańską szkołą, która
uzyskała certyfikat projektu Texas School Ready!
(TSR)". [6]
Również w 2010 roku meksykański Instituto Nacional de
Antropología e Historia uczestniczył w opracowaniu
alfabetu Kickapoo. [7] Kickapoo w Meksyku są znani z
gwizdów .
Dostępne są teksty, [8] nagrania, [9] oraz słownictwo
[10] języka.
Język Kickapoo i członkowie plemienia Kickapoo pojawili
się w filmie The Only Good Indian (2009) w reżyserii
Grega Wilmotta, z udziałem Wesa Studiego . Był to
fabularyzowany opis dzieci rdzennych Amerykanów
zmuszonych do uczęszczania do indyjskiej szkoły z
internatem , gdzie zmuszono je do mówienia po angielsku
i porzucenia praktyk kulturowych.
Plemiona i społeczności
Trzy uznane przez władze federalne społeczności
Kickapoo znajdują się w Stanach Zjednoczonych w Kansas,
Teksasie i Oklahomie.
Mexican Kickapoo są ściśle przywiązany do
społeczności Teksasu i Oklahomy. Grupy te corocznie
migrują między trzema lokalizacjami, aby utrzymać
połączenia. Rzeczywiście, oddziały w Teksasie i
Meksyku są tym samym krajem transgranicznym, zwanym
Kickapoo of Coahuila/Texas
Rezerwat Indian Kickapoo w Kansas
Główny artykuł: Plemię Kickapoo w Kansas
Plemię w Kansas było domem proroka Kenekuka, który
był znany ze swojego przenikliwego przywództwa, które
pozwoliło małej grupie utrzymać rezerwat. Kenekuk
chciał zachować porządek w plemieniu, w którym
przebywał, mieszkając w Kansas. Chciał również
skupić się na zachowaniu tożsamości ludzi Kickapoo, z
powodu wszystkich przeprowadzek, których dokonali. [17]
Podstawy przywództwa Kenekuka rozpoczęły się w
przebudzeniach religijnych w latach 20. i 30. XIX wieku,
z mieszanką protestantyzmu i katolicyzmu. Kenekuk uczył
swoich współplemieńców i białą publiczność
posłuszeństwa Bożym przykazaniom, gdyż grzesznicy
zostali potępieni do czeluści piekielnych. [17] Kiedy
ludzie z Kickapoo zostali przeniesieni do Kansas,
sprzeciwili się ideom protestantyzmu i katolicyzmu i
zaczęli bardziej skupiać się na rolnictwie, aby mogli
dostarczać żywność dla reszty plemienia. Po tym, jak
to się stało, pozostali razem i zajęli część
pierwotnej ziemi, którą mieli przed zajęciem jej przez
Amerykanów.
Rezerwat Indian Kickapoo w Kansas znajduje się na
39°40'51"N 95°36'41"W w północno-wschodniej
części stanu w częściach trzech hrabstw: Brown ,
Jackson i Atchison . Ma powierzchnię 612,203 kilometrów
kwadratowych (236,373 2) i zamieszkuje 4419 mieszkańców
według spisu z 2000 roku . Największą społecznością
w rezerwacie jest miasto Horton .
Rezerwat Indian Kickapoo w
Teksasie
Główny artykuł: Rezerwat Indian Kickapoo w Teksasie
Rezerwat Indian Kickapoo w Teksasie znajduje się na
28°36'37"N 100°26'19"W nad Rio Grande na
granicy amerykańsko-meksykańskiej w zachodniej części
hrabstwa Maverick , na południe od miasta Ciudad Acuna ,
jako część wspólnota Rosita South . Ma obszar lądowy
0,4799 km2 (118,6 akrów) i spis ludności liczący 420
osób z 2000 roku. Komisja Indian Teksasu oficjalnie
uznała plemię w 1977 r. [18]
Inne Kickapoo w Maverick County w Teksasie stanowią
"South Texas Subgroup of the Kickapoo Tribe of
Oklahoma". Ta grupa posiada 917,79 akrów (3,7142 km
2 ) gruntów nieobjętych rezerwacją w hrabstwie
Maverick, głównie na północ od Eagle Pass. W tym
mieście ma biuro. [19]
Plemię Kickapoo z Oklahomy
Główny artykuł: Plemię Kickapoo z Oklahomy
A Kickapoo wickiup , Agencja Sac and Fox , Oklahoma, ok.
godz . 1880
Po wygnaniu z Republiki Teksasu wielu Kickapoo
przeniosło się na południe do Meksyku , ale ludność
dwóch wiosek osiedliła się na Terytorium Indyjskim .
Jedna wioska osiedliła się w narodzie Czikasaw, a druga
w narodzie Muscogee Creek . Ci Kickapoo otrzymali
własną rezerwację w 1883 roku i zostali uznani za
plemię Kickapoo z Oklahomy.
Rezerwacja była krótkotrwała. W 1893 r. na mocy Ustawy
Dawesa ich gminne ziemie plemienne zostały rozbite [20]
i przydzielone odrębnym gospodarstwom domowym przez
działki. Rząd plemienia został rozwiązany przez
ustawę Curtis z 1898 r. , która zachęcała rdzennych
Amerykanów do asymilacji z kulturą większościową.
Członkowie plemienia walczyli w tych warunkach.
W latach 30. rządy federalne i stanowe zachęcały
plemiona do reorganizacji swoich rządów. Ten utworzył
plemię Kickapoo w Oklahomie w 1936 r., Zgodnie z ustawą
Oklahoma Indian Welfare Act .
Dziś Kickapoo Tribe of Oklahoma ma siedzibę w McLoud w
stanie Oklahoma . Ich obszar jurysdykcji plemiennej
znajduje się w hrabstwach Oklahoma , Pottawatomie i
Lincoln . Mają 2719 zarejestrowanych członków
plemiennych.
|
