zdjęcie Winnetou tarcza amulet szklarski t.1 tyl Współczesna grafikaPolowanie na bizony Popularna animacja indianina

Wikipedia
 |
Geografia Indian USA | Plemiona Indian USA | Historia Indian USA | Kultura i religia Indian |

Indiańskie Wojny

INDIAŃSKIE WOJNY MIĘDZYPLEMIENNE

Masakra Wioski A'date (1833)
(Cutthroat Gap Massacre)


Masakra Wioski A'date (1833) (Cutthroat Gap Massacre)

Masakra w Cutthroat Gap
miała miejsce w 1833 roku, w "Roku, w którym spadły gwiazdy" w Oklahomie.

Grupa wojowników Osage zaatakowała obóz Kiowa i brutalnie wymordowała kobiety, dzieci i osoby starsze. Większość wojowników z tej grupy Kiowa, dowodzona przez Wodza A'date ([???t???te]), zwanego też "Islandman", wyruszyła, aby napaść na grupę Ute lub polowała na bizony.

Obóz pozostał w większości bez straży i kiedy przybyli Osage, Kiowa nie mieli innego wyjścia, jak tylko uciekać. Osage zabili około 150 Kiowa i wzięli do niewoli ich święte opakowanie leków Tai-me ([t?a?jm??]) oraz dwójkę dzieci.

Wydarzenia prowadzące do masakry

Kilka dni przed atakiem Osagów, grupy Kiowa z całych Równin spotkały się w pobliżu Rainy Mountain Creek, aby omówić doroczną ceremonię Tańca Słońca, najważniejszą ceremonię religijną plemion Równin, i odbyć radę plemienną.
Podczas tego spotkania na ziemi znaleziono strzałę Osagów, w wyniku czego różne grupy Kiowa rozproszyły się i uciekły przed zagrożeniem ze strony swojego największego wroga.

Jednak Taniec Słońca był niezwykle ważnym wydarzeniem dla wszystkich Kiowa, podczas którego zazwyczaj niezależne grupy plemienia zbierały się, aby potwierdzić swoje podstawowe przekonania na temat wszechświata i zjawisk nadprzyrodzonych, więc było już niewypowiedziane porozumienie, że wszystkie grupy wrócą razem przed ceremonią.

Jedna konkretna grupa, dowodzona przez Chief Islandman, opuściła strumień i udała się na południowy zachód, aby znaleźć lepsze pastwiska i zasoby naturalne. Zatrzymali się na zachód od góry, myśląc, że są bezpieczni i rozbili obóz.
Większość mężczyzn wyruszyła, aby napaść na obóz Utes i polować na bizony. Jednak Kiowas nie wiedzieli, że śledziła ich grupa Osage z Three Forks, która polowała na bizony w domenie Kiowa. Chcieli koni Kiowa i śledzili grupę Islandman od czasu, gdy opuścili spotkanie.

W dniu masakry młody chłopak przebywał poza obozem, pasąc konia swojej rodziny, gdy zobaczył wojownika Osage'ów ukrywającego się za skałami. Pośpieszył z powrotem, by podnieść alarm, a Osage'owie zaatakowali.

Masakra

Kiowas byli zaskoczeni, w mniejszości i zdezorganizowani, więc nie mieli innego wyjścia, jak tylko uciekać. Panika ogarnęła obóz, gdy kobiety walczyły o swoje dzieci, a ludzie biegali w różnych kierunkach, mając nadzieję, że dotrą do bezpiecznego miejsca. Osage wtargnęli do obozu, bezlitośnie zabijając kobiety, dzieci i osoby starsze. Ścinali głowy i mordowali ofiary w obozie i palili tipi. Jednemu starcowi udało się uciec i zaalarmować najbliższy obóz, co umożliwiło im wysłanie pomocy, aby pomóc walczącemu plemieniu Islandmanów.

Akty odwagi

Podczas masakry doszło do wielu inspirujących aktów odwagi.
Odwiedzający to miejsce wojownik Pawnee próbował odeprzeć atak wojowników Osage, aby umożliwić ucieczkę kobietom i dzieciom. Ponadto mówi się, że ojciec niósł syna zębami, gdy ten szarżował przez zniszczenia, powalając go, aby strzelać do Osage z łuków, a następnie podnosząc go, aby biec. Młody chłopiec stanął między wojownikami Osage a kobietami i dziećmi i wielokrotnie strzelał do wroga z łuków.
Ponadto matka samotnie odeprzeła atak wojownika Osage, niosąc na plecach dziecko w kołysce i trzymając za rękę swoją młodą córkę.

Następstwa

Kiedy wojownicy Kiowa wrócili do obozu, znaleźli jedynie odcięte, okaleczone ciała kobiet, dzieci i osób starszych zabitych przez Osage. Głowy ofiar umieszczono w garnkach pozostawionych w obozie.
Osage zabrali również świętą paczkę leków Tai-me, która była niezbędna do wykonania Tańca Słońca oraz parę rodzeństwa, chłopca o imieniu Thunder i dziewczynkę o imieniu White Weasel, wziętych do niewoli. W rezultacie Kiowa nie byli w stanie wykonać ceremonii Tańca Słońca przez dwa lata po masakrze, dopóki nie wynegocjowali z Osage i nie odzyskali Tai-me.

Po masakrze Islandman został bardzo zhańbiony za to, że pozwolił, aby jego plemię zostało zaskoczone i zaatakowane.
W rezultacie został usunięty i zastąpiony przez Wodza To-hau-sana, który przewodził plemieniu aż do swojej śmierci kilka dekad później. To właśnie ten nowy wódz zarządzał wszystkimi relacjami z Osage i powrotem Tai-me.
Odmówił również poddania się pacyfikacji przez Stany Zjednoczone, a plemię Kiowa było jednym z ostatnich plemion Wielkich Równin, które poddało się rządowi Stanów Zjednoczonych i ich społeczeństwu.

Cutthroat Gap było kiedyś popularnym miejscem obozowania dla Kiowów, ale od czasu masakry nigdy więcej z niego nie korzystali.
Niektórzy wierzą nawet, że duchy ofiar wciąż błąkały się po okolicy i można je było usłyszeć.

Relacje Osage i Kiowa

Po powrocie do obozu Osage zdecydował, że muszą zawrzeć pokój z Kiowami.
W rezultacie postanowili zabrać Białą Łasicę z powrotem do Kiowa jako ofiarę pokojową. Jej brat, Thunder, zmarł w niewoli, ale Biała Łasica została zwrócona plemieniu Kiowa podczas pierwszej Ekspedycji dragonów w 1834 r., co znacznie poprawiło stosunki Osage'ów i Kiowa.
Ponadto Osage pozwolili Kiowa zabrać z powrotem paczkę leków Tai-me w zamian za jednego kucyka, zmniejszając wrogość między tymi dwoma plemionami.

Zobacz także

"Expedition Oklahoma". Masakra w Cutthroat Gap. Sieć. 24 maja 2012