zdjęcie Winnetou tarcza amulet szklarski t.1 tyl Współczesna grafikaPolowanie na bizony Popularna animacja indianina

Wikipedia
 |
Geografia Indian USA | Plemiona Indian USA | Historia Indian USA | Kultura i religia Indian | Wojny Indian |

GEOGRAFIA INDIAN USA

Geografia ekspansji białych na terytoria Indian:
 | Eksploracja Ameryki Północnej | Eksploracja hiszpańska | Kolonizacja francuska | Szlaki ekspansji na zachód | Amerykański "Dziki Zachód" | Osady, placówki i forty | Eksploratorzy USA | Gorączka Złota w USA | Handel z Indianami | Sieci handlowe Indian Wielkich Równin | Znane Wioski i Osiedla Indian | Terytorium Indiańskie | Handel futrami |

Znane Wioski i Osiedla Indian

Miejsce Wioski Pike-Pawnee


Miejsce Wioski Pike-Pawnee

Pike-Pawnee Village Site , lub Hill Farm Site
, oznaczone przez archeologów jako 25WT1 , to stanowisko w pobliżu wioski Guide Rock w hrabstwie Webster , w południowo-środkowej części stanu Nebraska , w regionie Wielkich Równin w Stanach Zjednoczonych.

Była to lokalizacja wioski grupy Kitkehahki z ludu Pawnee , w regionie doliny rzeki Republican , którą okresowo zamieszkiwali od lat 1770. do 1820.

W 1806 roku wioskę odwiedziła hiszpańska ekspedycja dowodzona przez porucznika Facundo Melgaresa , a wkrótce potem amerykańska ekspedycja dowodzona przez porucznika Zebulona Pike'a . We wsi Pike przekonał przywódców Pawnee, by ściągnęli hiszpańską flagę, którą otrzymali od Melgaresa, i podnieśli na jej miejsce flagę Stanów Zjednoczonych.

Lokalizacja wioski, którą odwiedził Pike, nie była znana przez wiele lat. Na początku XX wieku zaproponowano dwie lokalizacje: tę w Nebrasce i jedną w hrabstwie Republic w północnym Kansas . Rozpoczął się spór między towarzystwami historycznymi obu stanów, zatytułowany "Wojna między Nebraską a Kansas". Spór ostatecznie rozstrzygnięto na korzyść Nebraski.

Badania przeprowadzone na tym terenie przez Williama Duncana Stronga , Waldo Wedela i A.T. Hilla odegrały kluczową rolę w rozwoju archeologii Wielkich Równin , a w szczególności archeologii Pawnee.

Miejsce to jest Narodowym Pomnikiem Historii i znajduje się w Krajowym Rejestrze Miejsc Historycznych

Opis

Wzgórze porośnięte krzewami i drzewami, wznoszące się nad płaskim terenem z kanałem u podstawy
Pa-hur w 2010 roku

Miejsce to znajduje się na tarasie na południowym brzegu rzeki Republican , w pobliżu wioski Guide Rock . [ 1 ] Na północnym krańcu tarasu znajduje się niemal pionowy brzeg o wysokości 25-30 stóp (8-9 m); równina zalewowa rzeki rozciąga się na około jedną czwartą mili (około pół kilometra) od podstawy brzegu do obecnego kanału. [ 2 ] Pozostałości ponad 100 ziemnych domków znajdują się na tarasie między brzegiem a wzgórzami na południu, które wznoszą się 125 stóp (38 m) nad miejscem. [ 3 ] Na wzgórzach znajduje się pięć cmentarzy. Kompleks wiejski obejmuje również siedzibę rady i dwa otwarte boiska, na których grano w koszykówkę.

Wieś rozciągała się na co najmniej 1200 stóp (370 m) ze wschodu na zachód. [ 5 ] Po jej wschodniej i zachodniej stronie znajdowały się strumienie, obecnie wyschnięte, które płynęły na północ do rzeki Republican. [ 3 ] W czasie okupacji wioski źródła w zachodnim strumieniu płynęły przez cały rok; byłyby one wygodniejszym źródłem wody niż rzeka, ponieważ dostęp do niej był utrudniony przez stromy brzeg. [ 5 ] Źródła przestały płynąć w pewnym momencie po tym, jak ziemia została zajęta pod uprawę w latach 70. XIX wieku.

Niedaleko w dół rzeki od tego miejsca znajduje się wzgórze znane Pawnee jako Pa-hur , czyli "wzgórze wskazujące drogę". [ 1 ] W tradycyjnej religii Pawnee było to jedno z pięciu lóż nahuraców , zwierząt duchowych o nadprzyrodzonych mocach uzdrawiania.

Historia 1770-1806

Pawnee z Południa przesuwają się na północ

Przodkowie współczesnych Pawnee nie byli pojedynczym , zjednoczonym plemieniem. W połowie XVIII wieku składali się z dwóch głównych grup. Skidis [ 8 ] lub Wolf Pawnee, migrowali na północ wraz z Arikaras [ 9 ] i prawdopodobnie przebywali w Nebrasce od 1600 roku lub wcześniej. [ 10 ] Na początku XVIII wieku osiedlili się nad rzeką Loup , która przepływa przez centralną Nebraskę i wpada do rzeki Platte z północy.

Malowidło przedstawiające mężczyznę w pudrowanej peruce z medalami
Alejandro O'Reilly

Drugim głównym podziałem przodków Pawnee byli Pawnee Południowi, czyli Czarni. Historia ich migracji nie jest dobrze udokumentowana; ale do 1750 roku oni, wraz ze spokrewnionymi i sprzymierzonymi Wichitas , ustanowili to, co wydawało się bezpiecznym terytorium nad rzeką Arkansas . [ 12 ]

Bezpieczeństwo południowych grup zależało od francuskiego handlu bronią, co zostało zakłócone przez wojnę francusko-indiańską (1754-1763). [ 13 ] W 1763 roku Francja poddała terytorium Luizjany na mocy postanowień Traktatu z Fontainebleau . Wielka Brytania otrzymała część terytorium na wschód od rzeki Missisipi . Hiszpania otrzymała terytorium na zachód od Missisipi, w tym Nowy Orlean , [ 14 ] chociaż nie zgłosiła swoich roszczeń do tego miasta, dopóki gubernator Alejandro O'Reilly nie stłumił rebelii w 1768 roku . [ 15 ] Po przejęciu kontroli nad Nowym Orleanem Hiszpanie nałożyli surowe ograniczenia na handel w górę Missisipi, odcinając dostawy broni do południowych Pawnee i Wichitas. [ 16 ]

Sąsiadujący Osagowie nie byli tak dotknięci, ponieważ mieli dostęp do broni przemycanej przez francuskich handlarzy z brytyjskiego terytorium na terenie dzisiejszego Illinois . [ 16 ] Mając lepsze uzbrojenie, przemieszczali się między południowymi Pawnee a Wichitas, spychając tę ??drugą grupę na południe do Red River . Pawnee przesunęli się na północ do Nebraski, prawdopodobnie z powodu wiadomości, że nowoczesna broń jest dostępna u handlarzy na Platte. [ 17 ]

Daty przeprowadzek nie są dokładnie znane. Przeprowadzka Wichita z Arkansas do Red miała miejsce w latach 1768-1772. Osagowie zajęli dawne tereny łowieckie Pawnee-Wichita w Arkansas w 1774 r., co wskazuje, że Pawnee już wtedy opuścili te tereny; w 1777 r. hiszpański raport wskazywał, że przebywali w Nebrasce. [ 18 ]

Pawnee z Południa podzielili się na trzy grupy: Chaui, czyli Wielcy Pawnee; Pitahawiratas, czyli Pawnee z Tappage; i Kitkehahkis, czyli Pawnee z Republiki. [ 8 ] [ 19 ] [ 20 ] Chaui byli uważani za nominalnych przywódców, [ 9 ] i według tradycyjnej relacji przewodzili migracji do Nebraski, a za nimi podążali Pitahawiratas. Jednakże Kitkehahkis odmówili pójścia za wodzami Chaui do ich nowych osad nad Platte; zamiast tego osiedlili się nad rzeką Republican , [ 19 ] w pobliżu obecnej granicy Nebraski i Kansas.

Historia zawodu

Istnieje wiele debat wśród historyków i archeologów dotyczących dat zajęcia wioski w hrabstwie Webster. Znane są cztery stanowiska wiosek Kitkehahki na Republican, dwa z nich dość duże: to jedno i Pawnee Indian Village Site w pobliżu Republic, Kansas , 49 kilometrów (30 mil) w dół rzeki. Grupa zamieszkiwała dolinę Republican okresowo od lat 1770 do 1820. Niestety, istnieje niewiele informacji na temat tego, które wioski były zajmowane w jakich czasach, chociaż istnieje silna zgoda co do tego, że to ta wioska została odwiedzona przez Pike'a w 1806 roku. [ 21 ] Poniższe sprawozdanie może zatem opisać tylko to, co wiadomo o zajęciu i opuszczeniu doliny Republican przez Kitkehahki, a nie historię tej konkretnej wioski.


Ziemianka Pawnee w Nebrasce, 1873 r.

Pawnee nie mieszkali w swoich wioskach przez cały rok. Wiosną sadzili i przekopywali uprawy w pobliżu swoich wiosek. W połowie czerwca wyruszali na letnie polowanie na bizony. We wrześniu wracali, aby zebrać plony i zorganizować święto plonów; następnie gromadzili część żywności w swoich wioskach i wyruszali na zimowe polowanie na bizony, z którego nie wracali aż do czasu sadzenia wiosną. W ten sposób wioski były opuszczone przez co najmniej osiem miesięcy w roku.

Kitkehahkis również przemieszczali się, zarówno w małych grupach, jak i masowo , między Republican a Platte. Pitahawiratas i Chauis wydają się żyć razem w przyjaźni od czasu przybycia do Nebraski. Jednak Kitkehahkis byli podzieleni na tych, którzy chcieli żyć niezależnie nad Republican, i tych, którzy chcieli mieszkać w pobliżu Chauis nad Platte. [ 24 ] Trzy grupy często przemieszczały się razem podczas letnich i zimowych polowań na bizony, więc regularnie się kontaktowali. [ 25 ] Ludzie często przeprowadzali się z jednego gospodarstwa domowego do drugiego, zwłaszcza po powrocie z polowania na bizony; [ 23 ] ułatwiało to przeprowadzki z wioski do wioski.

Czasami cała grupa Kitkehahki opuszczała Republikanów i przenosiła się do Platte. Zazwyczaj miało to miejsce w czasach wojny, gdy grupy szukały ochrony w liczebności. Przemieszczanie się między Republikanami a Platte prawdopodobnie odbywało się nieprzerwanie do około 1825 r.

Wojna ze Skidi Pawnee

Kiedy Pawnee z Południa przybyli do Nebraski, Skidis nie byli zadowoleni widząc ich na ziemiach, które uważali za swoje. Mimo to byli skłonni zaakceptować ich jako sąsiadów, pod warunkiem, że będą trzymać się południowej strony Platte. Jednak przywódcy Chaui zażądali, aby zostali uznani za głowy całego ludu Pawnee, ponad wodzami Skidi. Przeciwstawili się Skidis, wysyłając dużą grupę myśliwych do Prairie Creek, na północ od Platte, w zasięgu wzroku wiosek Skidi na Loup. Skidis odpowiedzieli, atakując myśliwych Chaui i wypędzając ich z powrotem przez Platte. Chauis i Pitahawiratas postanowili wojnę i wezwali wojowników Kitkehahki, aby dołączyli do nich przeciwko Skidis; Kitkehahki, nie chcąc pozostawić swojego ludu bez ochrony przed najazdami Skidi, opuścili Republikanów i przenieśli się do Platte w pobliżu innych band. [ 27 ]

Konflikt z Skidimi miał prawdopodobnie miejsce pomiędzy 1770 a 1775 rokiem. Zakończył się klęską Skidich, którzy, choć nominalnie podbici, pozostali na Loup i kontynuowali polowania oddzielnie od pozostałych trzech band. W 1777 roku Kitkehahki powrócili do Republican. [ 28 ]

W pewnym momencie między 1777 a 1785 rokiem Kitkehahkis ponownie opuścili, a następnie ponownie zajęli dolinę republikańską. Hiszpańska relacja z 1785 roku opisuje wioskę na południowym brzegu Platte w hrabstwie Butler , niedaleko współczesnego miasta Linwood w Nebrasce ; wioska ta była zajmowana przez Kitkehahkis do około 1785 roku, kiedy to powrócili do republikańskiej.

Wojna z Omaha

Wojna dotarła do Kitkehahkisów z Partii Republikańskiej w 1798 roku. Omahasowie pod przywództwem wodza Blackbirda stali się prawdopodobnie najpotężniejszą grupą w Nebrasce. Znajdowali się na skrzyżowaniu francuskiego szlaku handlowego w górę rzeki Missouri i lądowego szlaku przez północną Iowę , którym Sac i Fox przewozili brytyjską broń i towary na zachód. Pozwoliło im to na pobieranie daniny i sprawowanie kontroli nad handlem na Missouri. [ 30 ]

W szczytowym okresie ich potęgi pod koniec lat 90. XVIII wieku grupy wojowników z Omaha często odwiedzały Kitkehahkis, aby przeprowadzić ceremonię calumet . Ten tradycyjny rytuał zawierania pokoju zdegenerował się w to, co Omahas nazywali "paleniem dla koni": Kitkehahkis byli zobowiązani do wydawania uczt i prezentów w postaci koni swoim nieproszonym gościom. W 1798 roku grupa Omahas pod wodzą Małego Niedźwiedzia Grizzly udała się w tym celu do Republikanów. Kitkehahkis, czując się przytłoczeni częstotliwością tych wizyt, rozebrali i pobili Omahas i wygnali ich z wioski. [ 30 ]

Gdy Blackbird się o tym dowiedział, nakazał atak na Kitkehahkis. Omahas napadli na wioskę bandy, spalili i splądrowali wiele lóż, zabijając około stu Pawnee kosztem około piętnastu własnych ludzi. Pozostali Kitkehahkis wycofali się do czterech lóż, zajmując pozycję zbyt silną, aby Omahas mogli do nich dotrzeć i dokonać masakry bez nie do przyjęcia strat. [ 30 ]

Nie odnotowano, czy dolina Republican została opuszczona po ataku na Omaha. Inwazyjny Omaha rozłożył się obozem nad Platte, nie niepokojony przez Chauis, w drodze do Kitkehahkis; może to wskazywać, że dwa oddziały Pawnee były w tym czasie w złych stosunkach. Potęga Omahas została złamana wkrótce potem: około 1801 roku epidemia ospy rozprzestrzeniła się ze Skidis do Omahas, zabijając połowę plemienia, w tym Blackbirda. [ 27 ]

Gdy wyprawa Lewisa i Clarka dotarła do Platte w 1804 roku, zastali tam mieszkających Kitkehahkich (których błędnie nazywali Arapahos ). Powiedziano im, że grupa powróciła do Republican około dziesięciu lat wcześniej (czyli przed konfliktem z Omahas), ale niedawno przeniosła się do Platte pod presją Kanzasów . [ 31 ] Jednakże w 1806 roku Kitkehahki zawarli pokój z Kanzasami i ponownie zamieszkali nad Republicanem.

1806: Melgares i Pike

Na mocy Traktatu San Ildefonso z 1800 r . Hiszpania zwróciła terytorium Luizjany Francji. W związku z tym przekazaniem Francja zgodziła się nie sprzedawać terytorium stronie trzeciej; francuski minister spraw zagranicznych Talleyrand wskazał, że silna francuska Luizjana powstrzyma ekspansję Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych w Nowym Świecie.


Zebulon Pike

Napoleon szybko wycofał się z tej umowy. W 1803 roku , w ramach zakupu Luizjany , Francja sprzedała terytorium Stanom Zjednoczonym. [ 14 ] Doprowadziło to do konfliktu między tym ostatnim krajem a Hiszpanią. Hiszpanie twierdzili, że sprzedaż Luizjany Stanom Zjednoczonym była nieważna i że terytorium powróciło do nich. Chociaż nie byli w stanie zapobiec amerykańskiej okupacji Nowego Orleanu, starali się powstrzymać amerykańską aktywność na zachód od rzeki Missisipi

Zarówno Hiszpania, jak i Stany Zjednoczone szukały sojuszników wśród Indian zamieszkujących sporne terytorium. W czerwcu 1806 r. porucznik Facundo Melgares i 600 ludzi zostało wysłanych ze stolicy prowincji Santa Fe w dół Rzeki Czerwonej, a następnie na północ do dzisiejszej Nebraski. Chociaż nie istnieją żadne hiszpańskie zapisy dotyczące wyprawy Melgaresa, uważa się, że jej celem było odnalezienie i aresztowanie grupy Lewisa i Clarka oraz nawiązanie sojuszy z Indianami zamieszkującymi ten region, w tym Pawnee. [ 34 ]

Około miesiąca później porucznik Zebulon Pike opuścił St. Louis z 23-osobową grupą Amerykanów i otrzymał rozkaz wynegocjowania pokoju między plemionami Kanza i Osagów, nawiązania kontaktu z Komanczami z wysokich równin oraz zbadania źródeł rzek Red i Arkansas. [ 35 ] W poszukiwaniu przewodników i tłumaczy do Komanczów Pike zwrócił się do Pawnee; jego przewodnicy z plemion Osagów i Pawnee poprowadzili go na północny zachód przez dzisiejsze Kansas w stronę wioski Kitkehahki nad rzeką Republican. [ 36 ]

Melgares jako pierwszy dotarł do wioski. Jego podróż na północ nie była łatwa. Wybuchł bunt i został stłumiony wśród jego milicji Nowego Meksyku; wiele jego koni okulało lub zostało skradzionych przez najeźdźców Pawnee. [ 37 ] Pozostawił 240 swoich ludzi w Arkansas w południowym Kansas, zanim skierował się na północ z drugą połową swoich sił. [ 38 ] W wiosce republikańskiej spotkał się z przywódcami Kitkehahki i Chaui, [ 34 ] którym wręczył prezenty, w tym flagi hiszpańskie. Pawnee zgodzili się wypędzić Amerykanów ze swojego terytorium, [ 38 ] ale sprzeciwili się również kontynuowaniu wyprawy Melgaresa do rzeki Missouri. W obliczu tej opozycji, bez linii zaopatrzeniowych i sił zbyt dużych, aby żyć z kraju, Melgares wrócił do Arkansas, a stamtąd do Santa Fe.

Pike w Wiosce

Grupa Pike'a dotarła do wioski Kitkehahki 25 września 1806 roku, krótko po wyjeździe Melgaresa. [ 39 ] Po przybyciu powitał go najwyższy rangą wódz, Sharitarish, [ 40 ] który zaprosił go na posiłek do swojej chaty i opowiedział mu o niedawnej wizycie Melgaresa. Pawnee podarowali Osagom towarzyszącym Pike'owi osiem koni, a członkowie obu plemion palili razem fajki. [ 41 ] Grupa Pike'a założyła obóz ufortyfikowany stanowiskami strzeleckimi na wzgórzu na północnym brzegu rzeki Republican naprzeciwko wioski.

Następnego dnia do wioski przybyła delegacja 12 Kanzasów; 28 września odbyła się narada z Osagami. Na znak pokoju między plemionami palono fajki.

29 września Pike zorganizował "wielką radę" z Pawnee. Na tej radzie jedna z hiszpańskich flag Melgaresa została wystawiona w loży wodza. Pike nalegał, aby Pawnee ją zdjęli i zastąpili flagą Stanów Zjednoczonych. Kiedy wodzowie Pawnee wyrazili sprzeciw,

... Ponownie powtórzyłem żądanie flagi, dodając "że niemożliwe jest, aby naród miał dwóch ojców; że muszą być albo dziećmi Hiszpanów, albo uznawać swojego amerykańskiego ojca". Po chwili milczenia wstał starszy mężczyzna, podszedł do drzwi, zdjął hiszpańską flagę, przyniósł ją i położył u moich stóp; następnie przyjął amerykańską flagę i podniósł ją na maszcie, na którym niedawno wisiał sztandar Jego Katolickiej Mości. [ 43 ]

Osagowie i Kanzasowie przyjęli to przychylnie, ale najwyraźniej wywołało to niepokój u Pawnee. Widząc to, Pike zwrócił im hiszpańską flagę, prosząc jedynie, aby nie wywieszali jej podczas pobytu jego grupy we wsi. "Na to rozległ się ogólny okrzyk aplauzu..." [ 44 ]

Pike zaplanował, że Pawnee poprowadzą go do Komanczów. Jednak po przybyciu do wioski poinformowano go, że oba plemiona są w stanie wojny. [ 45 ] Kiedy Pike wyraził zamiar kontynuowania podróży w głąb lądu w kierunku źródeł Arkansas, Sharitarish nalegał, aby zawrócił: uniemożliwił Hiszpanom dalsze wkraczanie na terytorium amerykańskie i podobnie będzie przeciwstawiał się amerykańskiemu ruchowi w kierunku ziem hiszpańskich. [ 46 ]

Pike nie dał się zastraszyć. Powiedział szefowi

...że młodzi wojownicy jego wielkiego amerykańskiego ojca nie byli kobietami, których można odstraszyć słowami; że zatem powinienem kontynuować, a jeśli on uzna za stosowne mnie powstrzymać, może spróbować; ale że byliśmy mężczyznami, dobrze uzbrojonymi, którzy sprzedaliby swoje życie za wysoką cenę jego narodowi; że wiedzieliśmy, że nasz wielki ojciec wyśle ??tam swoich młodych wojowników, aby zebrali nasze kości i pomścili naszą śmierć na jego ludzie... [ 46 ]

Pawnee ustąpili, choć niechętnie i z dużym sprzeciwem. Pike otrzymał od nich konie i wyruszył 7 października. Rozkazał swojej grupie pozostać w zwartym oddziale, z bronią, bagnetami i szablami w gotowości; oszacował, że "eksterminacja nas kosztowałaby ich co najmniej 100 ludzi". [ 47 ] Nie mając przewodników po Komanczach, był zmuszony porzucić tę część misji; zamiast tego wrócił na południe do Kansas, gdzie próbował podążać szlakiem Melgaresa w kierunku Arkansas. [ 39 ]

1806-1833

Sharitarish był Chaui, który w pewnym momencie przed 1805 r. brał udział w walce o przywództwo nad tą bandą. W trakcie tej walki przyprowadził swój klan do wioski Kitkehahki na Republican, gdzie odsunął od władzy Iskatappe, dziedzicznego wodza Kitkehahki. Chociaż dokładna sytuacja nie jest znana, uważa się, że Sharitarish próbował sprowadzić Kitkehahki z powrotem do Platte, aby wesprzeć swoją frakcję we wsi Chaui.

Po 1806 roku Hiszpanie kontynuowali wysiłki, aby zdobyć przyjaźń Pawnee. Wysłano wiadomości do wodzów Pawnee, wzywając ich do przybycia do Santa Fe; większość z tych wiadomości trafiła do Sharitarisha. Fakt, że otrzymał je, podczas gdy Long Hair, główny wódz Chaui, był ignorowany, podsycał jego poczucie własnej wartości. W 1809 roku, w nierozważnej próbie zaimponowania Pawnee, poprowadził Kitkehahki na wojnę z Kanzas. Do 1811 roku został pokonany, a Kitkehahki zostali zmuszeni do porzucenia Republikanów i przeniesienia się do Platte.

Nie ma żadnych niezbitych dowodów dokumentalnych na zajęcie wioski w hrabstwie Webster po 1809 roku. [ 52 ] Jednak analiza ceramiki i szklanych paciorków sugeruje, że miejsce to zostało ponownie zajęte w drugiej dekadzie XIX wieku; a trzy listy z 1823 i 1825 roku sugerują, że Kitkehahki mieszkali nad rzeką Republican. Jednak do 1833 roku wioska została opuszczona, a grupa żyła nad rzeką Loup. [ 5 ] W tym roku cztery grupy Pawnee, traktowane przez rząd USA jako jedno plemię, podpisały traktat, w którym zrzekły się swoich ziem na południe od Platte.

Ponowne odkrycie wioski

Kwadratowy granitowy obelisk o wysokości 10-12 stóp
Pomnik z 1901 r. w Republic County. Pomnik został uszkodzony przez tornado w 2004 r. i został odrestaurowany, choć nie do pierwotnego rozmiaru i wyglądu.

Hrabstwo Webster zostało otwarte dla osadników w 1870 roku. [ 56 ] W 1872 roku teren wsi został zajęty przez osadników i przeznaczony pod uprawę. [ 57 ]

W 1875 roku Elizabeth Johnson odkryła pozostałości wioski Pawnee w hrabstwie Republic w stanie Kansas . Myślała, że ??może to być miejsce incydentu z flagą Pike'a; ale słysząc o innej wiosce w hrabstwie Webster w stanie Nebraska, wysłała męża i jeszcze jednego mężczyznę, aby zbadali to miejsce. Ponieważ powierzchnia została zmieniona przez uprawę, znaleźli niewiele dowodów zamieszkania, a Johnson była przekonana, że miejsce w hrabstwie Republic jest wioską Pike'a. Kilkakrotnie zapobiegła jej zaoraniu i ostatecznie kupiła ziemię.

Twierdzenie Johnsona zostało poparte przez Elliota Couesa , który redagował dziennik Pike'a; dzięki jego poparciu zostało ono zaakceptowane przez Kansas State Historical Society. W 1901 roku Johnson przekazał ziemię stanowi Kansas, który zbudował 26-stopowy (7,9 m) granitowy pomnik upamiętniający symboliczne zwycięstwo Pike'a nad Hiszpanią. Podczas odsłonięcia pomnika kilku mówców porównało incydent z Pike'em do niedawnego zwycięstwa Amerykanów w wojnie amerykańsko-hiszpańskiej . W 1906 roku odbył się czterodniowy festiwal, aby uczcić setną rocznicę incydentu z flagą