zdjęcie Winnetou tarcza amulet szklarski t.1 tyl Współczesna grafikaPolowanie na bizony Popularna animacja indianina

Wikipedia
 |
Geografia Indian USA | Plemiona Indian USA | Historia Indian USA | Kultura i religia Indian USA | Wojny Indian |

Plemiona Indian USA

Sławni Wodzowie i Wojownicy Indian

Barboncito
(Nawajo, 1820-1871)


Barboncito

lub Hastiin Dághaa' (ok. 1820-1871)
był politycznym i duchowym przywódcą Plemienia Nawajo

Tło

Jego imię w języku hiszpańskim oznacza "mały brodacz" (barbón = brodaty i -cito = zdrobnienie).

Znany był również jako Hástiin Dághá ("Mężczyzna z wąsami"), Hastiin Daagi, Bistłahałání ("Mówca") i Hózho?o?jí Naat'ááh ("Błogosławiący Mówca").

Barboncito urodził się w klanie Ma'íí deeshgíízhiníí (Ludzie Przełęczy Kojota) w Canon de Chelly w 1820 roku i był bratem Delgadito


Barboncito, ok. 1865

Kariera polityczna

Był sygnatariuszem kilku traktatów między Stanami Zjednoczonymi a Navajo, w tym Traktatu Doniphan z 1846 r. (znanego również jako Traktat Bear Springs), który był próbą ustanowienia pokoju między Navajo a Amerykanami podczas wojny meksykańskiej.

Traktat ten okazał się nieskuteczny, ponieważ nie wszyscy przywódcy Navajo go podpisali. Doprowadziło to później do zbrojnego buntu przeciwko Stanom Zjednoczonym, gdzie Barboncito współpracował z innym Wodzem Navajo, Manuelito, w celu próby powstrzymania przymusowej relokacji członków plemienia Navajo do Bosque Redondo.

Barboncito był wodzem Navajo, gdy podpisano Traktat Bosque Redondo z 1868 r. Traktat ten zawierał artykuły, które miały zakończyć działania wojenne między Stanami Zjednoczonymi a ludem Navajo, a także umożliwić im powrót do ich rodzinnych ziem w Canon de Chelly w Arizonie i utworzenie tam rezerwatu.

Skutkiem tego aspektu traktatu było zakończenie Długiego Marszu Navajo , który pochłonął życie tysięcy ludzi z plemienia Navajo. Ze wszystkich Navajo swoich czasów Barboncito jest prawdopodobnie najbardziej odpowiedzialny za długoterminowy sukces kultury Navajo i relacje z osobami spoza plemienia Navajo. Ugruntował swoją pozycję jako utalentowany negocjator i przywódca ludu Navajo.

Niedługo po wejściu w życie Traktatu z Bosque Redando Barboncito zmarł w 1871 roku w Canon de Chelly.

Barboncito był również znany jako "Mówca" i "Mówca Błogosławieństwa" i nie brał udziału w potyczkach między Navajo i Białymi.

W latach 50. XIX wieku Barboncito był uważany za mediatora między dwiema skonfliktowanymi grupami i zaproponował im pokój, aby zapobiec eskalacji wojny. Mimo to między Białymi a Navajo panowały problemy. Navajo i biali walczyli o pastwiska Canyon Bonito w pobliżu Fort Defiance, położonego w dzisiejszej wschodniej części stanu Arizona. Navajo pozwalali swoim koniom paść się na tych pastwiskach przez stulecia, ale przybysze również chcieli tych ziem dla swoich koni. W 1860 roku żołnierze amerykańscy wyrżnęli wiele koni Navajo, co skłoniło Navajo do napadnięcia na stada armii w celu uzupełnienia strat. Atak białych na konie Navajo zmusił Barboncito do podjęcia działań. Barboncito poprowadził tysiąc ludzi do Fort Defiance. Wielkie wysiłki Barboncito niemal zdobyły fort dla Navajo, ale on i jego drużyna wojowników zostali wyparci przez armię amerykańską w Góry Chuska, ale tam siły Stanów Zjednoczonych nie były w stanie wytrzymać ataków uderzeniowych Navajo.

W impasie Indianie amerykańscy i biali ponownie zasiedli na radzie pokojowej.
Barboncito, Manuelito, Delgadito, Armijo, Herrero Grande i 17 innych wodzów spotkało się z pułkownikiem Edwardem RS Canbym w Fort Fauntleroy, 35 mil na południe od Fort Defiance. Wszyscy zgodzili się na warunki traktatu w 1861 roku. Przez pewien czas Navajo i biali próbowali nawiązać więzi przyjaźni. Pomimo traktatu, ukryty nurt nieufności spowodował, że konflikt między dwiema grupami trwał.

Stany Zjednoczone prowadziły szeroko zakrojoną kampanię "palenia i uwięzienia" Navajo, prowadzoną przez pułkownika Christophera "Kita" Carsona i najemników Ute, historycznych wrogów Navajo. Barboncito złożył pokojowe propozycje generałowi Jamesowi H. Carletonowi, dowódcy Carsona, w 1862 r., ale atak na lud Navajo przeciągał się.

Carson zniszczył pola, sady i hogany - pokryte ziemią domostwa Navajo - i skonfiskował bydło od Continental Divide do rzeki Kolorado. Chociaż zginęło tylko 78 z 12 000 Navajo, wysiłki Carsona zmiażdżyły ducha Navajo. Do 1864 roku zdewastował Canon de Chelly, wycinając tysiące drzew brzoskwiniowych i niszcząc akry pól kukurydzy. Ostatecznie niedobór żywności i zapasów zmusił Navajo do poddania swojej świętej twierdzy.

W 1864 roku Barboncito został schwytany w swoim rodzinnym mieście Canon de Chelly przez wojska pod dowództwem pułkownika Christophera "Kita" Carsona. Po doświadczeniu strasznych warunków pod dowództwem pułkownika Christophera "Kita" Carsona, Barboncito uciekł z około 500 zwolennikami w czerwcu 1865 roku.

W tym samym roku rozpoczął się "Długi Marsz", w którym 8000 Navajo - dwie trzecie całego plemienia - zostało eskortowanych przez 2400 żołnierzy na odległość 300 mil do Bosque Redondo w Nowym Meksyku. Prawie 200 Indian zginęło w drodze. Pozostałych 4000 Navajo uciekło na zachód z Manuelito, który ostatecznie poddał się w 1866 roku (dwa miesiące przed Barboncito). Barboncito był ostatnim wodzem Navajo, którego schwytano i zaprowadzono do Bosque Redondo. Gdy odkrył, że warunki tam są gorsze niż sobie wyobrażał, uciekł i wrócił do Canon de Chelly, ale został ponownie schwytany.

W 1868 roku Barboncito, Manuelito i delegacja wodzów udali się do Waszyngtonu, po tym jak generał Carleton został przeniesiony z Fort Sumner w Bosque Redondo i nie mógł już narzucać swojej polityki Navajo. Barboncito uzyskał wielki status od białych - większy autorytet, niż przyznano by mu zgodnie z plemiennym zwyczajem. Odegrał wiodącą rolę w negocjacjach z generałem Williamem T. Shermanem i pułkownikiem Samuelem F. Tappanem, mówiąc im, że twórca ludu Navajo ostrzegł plemię, aby nigdy nie zapuszczało się na wschód od rzeki Rio Grande.

Jednak rząd USA nie był skłonny zwrócić całej swojej ziemi Navajo. Sherman przedstawił Barboncito i innym wodzom trzy możliwości: udać się na wschód na Terytorium Indiańskie, przenieść się do Nowego Meksyku i podlegać prawom tego terytorium lub powrócić do zmniejszonej części swoich pierwotnych ziem. Navajo wybrali ostatnią opcję. 1 czerwca 1868 r. przywódcy Navajo, w tym Barboncito, podpisali Traktat z Bosque Redondo z rządem USA. Jak przedrukowano w książce Wilcombe Washburna American Indian and the United States: A Documentary History, umowa zaczyna się od słów: "Od tego dnia wszelka wojna między stronami tej umowy na zawsze ustanie". Uważa się, że został pochowany z ręcznie napisaną kopią traktatu.

Śmierć i dziedzictwo

Barboncito był utalentowanym negocjatorem, a także utalentowanym śpiewakiem ceremonialnym. Niedługo po podpisaniu traktatu Bosque Redondo Barboncito zmarł w 1871 r. w wieku 50 lat w swojej rodzinnej wiosce Canon de Chelly.

Odniesienia

  1. Beattie, Michelle (1997). "Informacje o wczesnych przywódcach Navajo w latach 1800". s. 369. CiteSeerX  10.1.1.879.6053 .
  2. ^ "LAPAHIE.com 6.5 \ Barboncito (1820-1871)" . www.lapahie.com . Zarchiwizowano z oryginału w dniu 2015-10-16 . Pobrano 2015-10-13 .
  3. ^ Streszczenie Barboncito . Pobrano 2015-10-13 . {{cite book}}: |website=zignorowano ( pomoc )
  4. ^ "Barboncito" . www.encyclopedia.com . Pobrano 2015-12-12 .
  5. ^ "Manuelito | Wódz Navajo" . Encyklopedia Britannica . Źródło 2015-12-12 .
  6. ^ "Traktat USA-Navajo z 1868 r." . reta.nmsu.edu . Zarchiwizowano z oryginału 2002-03-11 . Pobrano 2015-12-12 .
  7. ^ Twitter, John Burnett. "Narodowi Navajo własny 'Szlak Łez'" . NPR.org . Pobrano 2015-12-12 . {{cite web}}: |last=ma nazwę generyczną ( pomoc )
  8. ^ "Barboncito Facts" . biography.yourdictionary.com . Pobrano 2015-12-12
  9. Yurth (27 grudnia 2018). "2018: Rok schizmy". Navajo Times. s. A1.

Zobacz także