Wojna króla Filipa w Nowej Anglii lat 1675-1676

Charles M. Andrews, 1918

Wojna króla Filipa, zwana także pierwszą wojną indiańską i wojną Metacoma, była konfliktem zbrojnym w latach 1675-78 między Indianami amerykańskimi ,a kolonistami z Nowej Anglii i ich indyjskimi sojusznikami.

Wampanoag Chief Metacom, zwany także królem Filipem

Ledwie obawy wywołane przybyciem floty holenderskiej do Nowego Jorku i zdobyciem tego miasta zostały rozwiane przez traktat pokojowy z Westminster, podpisany przez Holandię i Anglię w 1674 roku, kiedy pogłoski o niepokojach indyjskich zaczęły się rozprzestrzeniać po całym kraju. Amerykańskie osady i strach przed indiańskim wybuchem epidemii zaczęły budzić nowe obawy w sercach ludzi.

Przedtem żaden wódz indiański nie okazał się urodzonym przywódcą swojego ludu. Ani Sessaquem, Sassacus, Pumham, Uncas, ani Miantonomo nie byli w stanie uciszyć plemiennej zazdrości i zachęcić innych do pójścia za nim. Ale teraz pojawił się sachem, który był równy każdemu pod względem nienawiści do białego człowieka i przełożony wszystkich w generale, który był obdarzony zarówno siłą przyciągania do młodszych Indian, jak i finezją niezbędną do podbudzenia innych wodzów do wojna zemsty. Philip, czyli Metacom , był drugim synem starego Massasoita, wieloletniego przyjaciela Anglików, a po śmierci swojego starszego brata Aleksandra w 1662 roku został szefem Wampanoag , z siedzibą w Mount Hope, cyplu rozciągającym się do Narragansett Bay na Massachusetts i Granica Rhode Island

Wierząc, że jego lud został skrzywdzony przez Anglików, szczególnie przez tych z kolonii Plymouth , i przewidując, że on i jego ludzie mają być pędzeni krok po kroku na zachód, do węższych i bardziej ograniczonych dzielnic, zaczął planować wielką kampanię eksterminacja.
24 czerwca 1675 r. grupa Indian napadła na miasto Swansea w dzisiejszym Massachusetts, po wschodniej stronie zatoki Narragansett, zabiła dziewięciu mieszkańców i zraniła siedmiu innych.

Wojna króla Filipa

Chociaż pomoc została wysłana z Massachusetts i Plymouth, palenie i masakry trwały nadal, obejmując Rehoboth, Taunton i miasta na północy. Osady izolowano, zanim wojska do nich dotarły, ich mieszkańców wymordowano, chaty spalono, a więźniów zabrano do niewoli. Mieszkańcy Rhode Islanders uciekli na wyspy; gdzie indziej osadnicy gromadzili się w obsadzanych fortach i bunkrach oraz w nowych, pospiesznie wznoszonych fortach.

Chociaż władze Connecticut i Massachusetts wysłały agentów wśród Nipmucków z nadzieją, że zapobiegną ich sojuszowi z Filipem, wysiłki nie powiodły się i do sierpnia plemiona z górnej rzeki Connecticut przyłączyły się do ruchu i teraz rozpoczęły zdecydowane i systematyczne niszczenie osiedli w centralna Nowa Anglia. Słynna masakra i spalenie Deerfield w stanie Massachusetts miało miejsce 12 września, a pozostali przy życiu mieszkańcy uciekli do Hatfield, pozostawiając swoje miasto w ruinie. Hatfield, Northfield, Springfield i Westfield były kolejno atakowane i chociaż obrona czasami była skuteczna, częściej obrońcy wpadali w zasadzki i ginęli. Powstanie było tak rozpowszechnione, że jesienią toczyły się losowe działania wojenne aż do Falmouth, Brunswick i Casco Bay w Maine, gdzie co najmniej pięćdziesięciu Anglików zostało zabitych przez członków plemion Saco i Androscoggin.

Jak dotąd Narragansett, najodważniejszy ze wszystkich Indian z południowej Nowej Anglii, którego wodzem był Canonchet, syn zamordowanego Miantonomo, nie brał udziału w wojnie. Ale gdy rozeszła się pogłoska, że ??powitali Filipa, wysłuchali jego apeli i prawdopodobnie planowali przyłączyć się do morderczej walki, 2 listopada 1675 r. wypowiedziano im wojnę, a siły tysiąca ludzi i koni z Plymouth i Massachusetts został sporządzony na równinie Dedham, pod dowództwem generała Josiaha Winslowa i kapitana Benjamina Churcha. 19 grudnia większa część tych sił, wspomagana przez wojska z Connecticut, spadła na Narragansett w ich forcie na bagnach, na południe od obecnego miasta Kingston, i po zaciętej i krwawej walce całkowicie je rozgromiła, choć z dużymi stratami. . Plemię zostało wypędzone z własnego terytorium, a Canonchet uciekł nad rzekę Connecticut,

Indianie Nipmuc w King Phillips War

Jego zwolennicy sprzymierzyli się następnie zWampanoagami i Nipmuc i rozpoczął nową serię masakr.

W lutym i marcu 1676 r. napadli na Lancaster w stanie Massachusetts, gdzie porwali Mary Rowlandson, która pozostawiła nam opowieść o swojej niewoli; na Medfield, gdzie spalono 50 domów; oraz na Weymouth i Marlborough, które zostały najechane i częściowo zniszczone. Powtarzające się ataki w innych dzielnicach utrzymywały zachodnią granicę Massachusetts w straszliwym stanie terroru; osadników wpadano w zasadzki i skalpowano, innych torturowano, a wielu trafiło do niewoli. Nawet Pennacook z południowego New Hampshire zostali pobudzeni do działania, choć ich udział w wojnie był niewielki.
Tutaj stu wojowników złupiło wioskę; tam Indianie, którzy czają się wzdłuż szlaków i na obrzeżach miast, odcinają pojedyncze osoby i ich grupy, strzelając, skalpując i paląc je. Nikt nie był bezpieczny. Ponownie komisarze Zjednoczonych Kolonii spotkali się na radzie i zarządzili bardziej energiczne przeprowadzenie kampanii.
Zaciągnięto więcej żołnierzy i ufortyfikowano posterunki garnizonu, ale pierwsze rezultaty były katastrofalne.
Kapitan Pierce ze Scituate wpadł w zasadzkę w Blackstone's River w pobliżu Rehoboth w stanie Massachusetts, a jego dowództwo zostało całkowicie zniszczone.
Sudbury w stanie Massachusetts zostało zniszczone w kwietniu, a oddział ratunkowy uciekł tylko z dużymi stratami.

Ale siła Indian słabła.
Canonchet, schwytany na ziemię w pobliżu rzeki Pawtuxet, został schwytany i skazany na śmierć, a jego egzekucję powierzono Oneko, synowi Uncasa. Jego głowa została odcięta i przewieziona do Hartford, Connecticut, a jego ciało zostało oddane płomieniom.

Utrata Canoncheta była gorzkim ciosem dla Filipa, który teraz widział, jak jego sojusznicy odchodzą, a on sam zostaje opuszczony przez wszystkich, z wyjątkiem kilku wiernych zwolenników. Kampania - w końcu dobrze prowadzona i kierowana przez księcia indyjskich bojowników, Benjamina Churcha, zleconego teraz pułkownikowi przez generała Josiaha Winslowa - zbliżała się do końca. Używając przyjaznych Indian jako zwiadowców, pułkownik Church stopniowo lokalizował i chwytał zabłąkane ciała Indian i sprowadzał ich jako jeńców do Plymouth.

W końcu, idąc tropem samego Filipa, najpierw przechwycił swoich wyznawców, a potem niestrudzenie ścigając uciekającego wodza z jednego punktu do drugiego, wyśledził go do jego legowiska w jego starej twierdzy, Mount Hope, Rhode Island.
Tam wielki wódz, który terroryzował. Nowa Anglia przez prawie rok została zabita przez jednego z jego własnych ras.
Jego ozdoby i skarby zostały skonfiskowane przez żołnierzy, a jego korona, ryngraf i dwa pasy, wszystkie ze złota i srebra Indiańskiej produkcji, zostały wysłane w prezencie królowi Karolowi II.

Wraz ze śmiercią Filipa 12 sierpnia 1676 r. cały ruch upadł, a pozostali wrogo nastawieni Indianie, rozproszeni i uciekający, z ich przywódcami odeszli i grozili głodem, szukali schronienia wśród północnych plemion W ten sposób zakończyła się ostatnia próba powstrzymania postępów Anglików w południowej i środkowej Nowej Anglii. Od tego czasu Indianie w Massachusetts, Rhode Island i Connecticut pozostali przez półtora wieku, stale zmniejszającą się resztką, pod opieką rządów i mieszkańców rezerwatów, aż przestali istnieć jako odrębny lud.

Walka między Indianinem Mohawk a milicjantem kolonialnym

Spustoszenie spowodowane wojną było wielkim ciosem dla dobrobytu Nowej Anglii.
Prawdopodobnie zabito lub schwytano ponad 600 białych osadników, spalono lub splądrowano setki domów i kilkanaście wiosek; zbiory zostały zniszczone, bydło wypędzono, a rolnictwo w wielu dzielnicach zostało doprowadzone do zupełnego zastoju.
W 1676 r. było mało czasu na sianie i mniej na zbieranie. Rezerwy stawały się coraz rzadsze; żadna nie mogła być pod ręką, ponieważ żadna z kolonii nie miała nadwyżki; a próby uzyskania ich na odległość okazały się bezowocne.
Zmniejszyły się zapasy w handlu z Indiami Zachodnimi; handel futrami został ograniczony, a rybołówstwo było utrudnione z powodu braku mężczyzn. Aby zwiększyć zamieszanie, kolonie doskwierała zaraza. Wydawało się wszystkim, jakby ręka Boga spoczywała ciężko na Nowej Anglii, i wyznaczono dni upokorzenia i modlitwy, aby złagodzić gniew Wszechmogącego.

Akt z Massachusetts z listopada 1675 r. przypisał wojnę osądowi Boga nad kolonią za jej grzechy, wśród których znalazły się nadmiar stroju, noszenie długich włosów i niegrzeczność kultu, wszystkie oznaki porzucenia przekonań religijnych.
Ten Purytański strach przed boskim niezadowoleniem dodaje łagodzącej nuty ogólnemu przygnębieniu i musiał wzmocnić determinację ortodoksyjnych przywódców, by w jak największym stopniu opierać się wszelkim próbom liberalizacji życia kolonii lub zmiany jej charakteru jako państwa religijnego na wzór boskości. plan. Wojna króla Filipa prawdopodobnie wzmocniła pozycję elementu konserwatywnego w Massachusetts.

O tym artykule Ten artykuł pod edakcją Charlesa M. Andrewsa, profesora historii w Bryn Mawr College, został zaczerpnięty z książki The Fathers of New England: A Chronicle Of The Puritan Commonwealths, opublikowanej przez Yale University Press w 1918 roku. , jak się tu pojawia, jest kontekstowo to samo, nie jest dosłowne, jak zostało zredagowane.

Zobacz także:

Wojny okresu kolonialnego (1610-1768)

Plemiona Indian

Lista wszystkich plemion Indian w USA

Lista wszystkich wojen, bitwe i potyczek Indian z białymi

Galerie zdjęć rdzennych Amerykanów (w serwisie zewnętrznym)

Kalendarium wydarzeń (Historia Indian)

Indiańskie kampanie wojenne i bitwy

Sylwetki sławnych Indian

Indiańscy bohaterowie i wodzowie