zdjęcie Winnetou tarcza amulet szklarski t.1 tyl Współczesna grafikaPolowanie na bizony Popularna animacja indianina

Wikipedia
 | Geografia Indian USA |  Plemiona Indian USA | Historia Indian USA | Kultura i religia Indian | Wojny Indian |

GEOGRAFIA INDIAN USA

Inne artykuły na temat terytoriów Indian:
 |
Komanczeria | Komanczeros | Apaczeria | Llano Estacado | Bizony | Góry Czarne; (Black Hills) | Seven Cities of Gold (Cibola) | Quivira | Kultura Rzeki Dismal (Apacze) | Kolonialny Koń Hiszpański | Black Range | Sierra Diablo |

Kultura Rzeki Dismal (Apacze)


Kultura Rzeki Dismal
odnosi się do zestawu atrybutów kulturowych pierwszy zobaczyć w Dismal rzeki obszaru Nebrasce w 1930 roku przez archeologów William Duncan Strong , Waldo Rudolph Wedel i AT Hill .

Znany również jako Dismal rzeki aspekcie i Dismal kompleksu rzeki, dnia między 1650-1750 r ne,, różni się od innych prehistorycznych Central Plains i Woodland tradycji zachodnich Plains.
Uważa się, że ludzie z Dismal River mówili językiem atabaskim i byli częścią ludu znanego później Europejczykom jako Apacze .

Spis treści:
1 Zachodnie równiny
2 Apache
3 Architektura
4 Kultura
5 Kontakt z Europejczykami
6 Zobacz też

Równiny Zachodnie

Dismal miejsca kultury rzecznej znaleziono w Nebrasce , Kansas , Kolorado i Południowej Dakocie . 18 stanowisk znajdowało się w hrabstwach Hayes , Hooker , Cherry , Thomas i Lincoln w Sand Hills w stanie Nebraska.

Wybitne witryny to:

  • Pierwsza lokalizacja nad Dismal Rzeką, Lovett Site , w południowo-zachodniej Nebrasce.
  • Znaleziska na stanowisku archeologicznym w Scott County State Park w Kansas, które wiążą Apaczy Plains z kulturą Dismal River.

Inne kultury wiejskie na Równinach Zachodnich obejmują fazę Antelope Creek , kulturę Apishapa, fazę Purgatoire i kompleks Upper Purgatoire .

Apache


Przedkontaktowe rozmieszczenie Athapascan, w tym Apacze i Navajos (Nawahowie) , po migracji dalej na południe z Równin

Apacze ewoluowali od Athapascan którzy wyemigrowali na północnoamerykańskim kontynencie przez obecnego stanu Alaska i północno-zachodniej Kanady .

Istnieją dwie teorie dotyczące migracji przodków Apaczy na równiny i południowo-zachodnie Stany Zjednoczone.
Być może podróżowali przez góry, przebywając w klimacie, do którego byli przyzwyczajeni, lub migrowali wzdłuż równin.

Ich potomkowie, Apacze i Navajos (Nawahowie), mówią w językach atabaskich .

Zespoły Apaczy ogólnie przypisywane kulturze Dismal River to lud Apaczów Paloma i Quartelejo (El Cuartelejo) (również Cuartelejo).
Ceramika Jicarilla Apache została również znaleziona w niektórych miejscach kompleksu Dismal River.

Niektórzy ludzie z Dismal River dołączyli do Kiowa w Górach Czarnych (Black Hills) w Południowej Dakocie, aby stać się Kiowa-Apache lub Plains Apache [patrz:Plains (Kiowa) Apacze], migrując na południe do Teksasu i Oklahomy na początku XIX wieku.

Większość mieszkańców rzeki Dismal wyemigrowała na południe w pierwszej połowie XVIII wieku pod naporem Komanczów z zachodu oraz Pawnee i Francuzów ze wschodu [zobacz: Kolonizacja francuska].

Później dołączyli do narodów Apaczów Jicarilla i Lipan .

Do dnia dzisiejszego nie znaleziono żadnych stanowisk z okresu, w którym południowi Atabaskanie byli koczowniczy , począwszy od około 1500 r ne


Architektura

Dismal wioski nadrzeczne miały na ogół 15-20 budowli i znajdowały się w pobliżu strumieni.

Okrągłe domy, w kształcie hoganów , były budowane nieco pod ziemią lub na równym gruncie, o średnicy około 7,6 metra.
Konstrukcje były wsparte na drewnianych słupach i pokryte skórami lub innymi materiałami.

W centrum ich domów znajdowały się paleniska .
We wsiach znaleziono doły do pieczenia w kształcie dzwonów, w których czasami znajdowały się pozostałości pochówków ludzkich.


Kultura

Ludzie z kultury Dismal River polowali, głównie na Bizony , używając małych, ząbkowanych, trójkątnych lub nienaciętych grotów pocisków wykonanych z kamienia.

Uzupełniali swoją dietę uprawianą kukurydzą i dynią oraz zbierali orzechy i jagody .

Kamienie i kości były używane do narzędzi i wyrabiali ceramikę , zwaną ceramiką Dismal River, która była wyraźnie szaro-czarna.
Duża część ceramiki to zwykłe miski, ale były też olle lub słoje, które były stemplowane prostymi wzorami i miały wargi, które były punktowane lub nacinane.


Kontakt z Europejczykami

W październiku 1719 roku hiszpański gubernator Nowego Meksyku , Antonio Valverde y Cosio, wyruszył na Wielkie Równiny [patrz: Wyprawa Valverde (1719)] z dużą siłą hiszpańskich i indiańskich żołnierzy, aby spróbować ukarać Indian Komanczów i Ute, którzy najeżdżali osady hiszpańskie i Indian Apaczów Jicarilla.

Valverde nie znalazł Komanczów, ale spotkał się z Apaczami El Cuartelejo (ludziami Rzeki Dismal) nad rzeką Arkansas (Napestle) we wschodnim Kolorado.

Jeden z indian El Cuartelejo poskarżył się mu, że Francuzi dają broń palną Indianom Pawnee i "Jumanos" (prawdopodobnie: Wichita) na ich wschód.

Valverde podaje niewiele szczegółów na temat El Cuartelejo, ale w szczególności nie wspomina o istnieniu wśród nich koni, komentując, że przewozili swoje towary z psami.

W październiku 1724 r. doświadczony francuski pogranicznik, Étienne de Veniard, Sieur de Bourgmont, odwiedził lud Dismal River w obozie w Central Kansas, prawdopodobnie położonym na południe i zachód od Saliny.

Nazywał ludzi "Padoucas".
Zbliżając się do obozowiska, Bourgmont spotkał 80 konnych, co świadczy o tym, że niektórzy ludzie z Dismal River posiadali do tego czasu konie.

Bourgmont opisał obozowisko jako mające populację ponad 4000 osób, ludzi żyjących w dużych mieszkaniach zajmowanych przez około 30 osób każdy. Populacja była prawdopodobnie powiększona przez gości, którzy przybyli z innych wiosek, aby spotkać się z Bourgmontem.

Jego obserwacja, że mieszkali w dużych mieszkaniach (nieopisany typ mieszkania) jest sprzeczna z danymi archeologicznymi.

Bourgmont rozdał Indianom prezenty, w tym kilka broni. Padouca nigdy nie widziała tak różnorodnych towarów europejskich. Bali się broni.

Bourgmont napisał, że Padouca utrzymuje stałe wioski.
Wysyłali regularne grupy myśliwskie, w grupach po 50-100 gospodarstw.
Gdy jedna grupa myśliwska wracała, druga odchodziła, tak że wieś była cały czas zajęta.

Podróżowali do pięciu lub sześciu dni podróży ze swojej wioski na polowanie.

Padouca siał kukurydzę i dynie. Kupili tytoń i konie z handlu z Hiszpanami w Nowym Meksyku w zamian za garbowane skóry bawołów.

Odkrywca zauważył, że niektórzy Apacze nadal używali noży krzemiennych do skórowania bawołów i ścinania drzew, co świadczy o tym, że nie dotarł do nich zbyt duży handel europejski.

W kilka lat po wizycie Bourgmonta ludzie z Padouca lub Dismal River, których spotkał w Kansas, zniknęli, wypchnięci na południe przez Komanczów.

Zobacz także

Hiszpańscy Eksploratorzy Ameryki Północnej (Spanish explorers of North America)