APACZE
(Zobacz też: Szczep Chiricahua Apacze)
Zobacz także opisy najważniejszych plemion USA na kopii nieistniejącego już portalu:
http://indianistyka.x10host.com

Oraz: Wojny Apaczów lat 1854-1886, Wojna Apaczów Jicarilla w Nowym Meksyku 1854, Kampania wojenna Apaczów - 1873 i 1885-1886, Bitwa o Turret Peak 1873 i Wojny międzyplemienne Apaczów

Apache - najzagorzalsi wojownicy na południowym zachodzie

Apache Before the Storm, Edwards S. Curtis, 1906

Apache to zbiorowa nazwa nadana kilku kulturowo spokrewnionym plemionom, które posługują się odmianami języka Athapascan i należą do obszaru kulturowego południowo-zachodniego.
Apacze oddzielili się od Athapascan w zachodniej Kanadzie wieki temu, migrując do południowo-zachodnich Stanów Zjednoczonych. Chociaż istnieją pewne dowody, że ludy południowych Athapascan mogły odwiedzać południowy zachód już w XIII wieku naszej ery, większość naukowców uważa, że przybyły one na stałe zaledwie kilkadziesiąt lat przed Hiszpanami.

Wojny Apaczów na południowym zachodzie

Mity i legendy Apaczów

Początki Apaczów

Archiwalne fotografie Apache (w serwisie zewnętrznym)

Żyjąc chcę żyć dobrze.
- Geronimo

Plemię Zuni , jeden z ludów Pueblo , dał im nazwę Apachu, czyli "wroga". W swoich dialektach Apacze nazywają siebie Tinneh, Tinde, Dini lub jedną z kilku innych odmian, wszystkie oznaczają "lud".

Wcześni Apaczowie byli ludem koczowniczym, rozciągającym się na rozległym obszarze Stanów Zjednoczonych, a Mescalero Apache wędrujący na południe aż do Meksyku. Byli przede wszystkim łowcami-zbieraczami, z niektórymi zespołami polującymi na bizony, a niektóre uprawiającymi ograniczone rolnictwo.

Kobieta Apaczów i kosz

Mężczyźni brali udział w polowaniach i grabieżach, a kobiety zbierały żywność, drewno i wodę. Zachodnie plemiona Apaczów były matrylinearne, śledząc pochodzenie przez matkę; inne grupy śledziły ich pochodzenie od obojga rodziców. Poligamia była praktykowana, gdy pozwalały na to okoliczności ekonomiczne, a małżeństwo mogło być łatwo rozwiązane przez każdą ze stron.
Ich mieszkania były schronieniami z krzaków zwanych wickiupami, które kobiety łatwo wznosiły i były dobrze przystosowane do ich suchego środowiska i ciągłych zmian plemion. Niektóre rodziny mieszkały w tipi ze skóry bawole, zwłaszcza wśród Kiowa-Apache i  Jicarilla Apacze wytwarzali niewielką ilość ceramiki i byli znani z doskonałego plecionkarstwa.
W tradycyjnej kulturze Apaczów każdy zespół składał się z wielopokoleniowych rodzin z naczelnikiem wybranym ze względu na zdolności przywódcze i wyczyny podczas wojny. Przez wieki byli zaciekłymi wojownikami, biegłymi w przetrwaniu w dziczy, którzy przeprowadzali najazdy na tych, którzy wkraczali na ich terytorium.

Religia była fundamentalną częścią życia Apaczów. Ich panteon istot nadprzyrodzonych obejmował Ussen (lub Yusn), Dawcę Życia i ga'ny, czyli duchy górskie, które były reprezentowane w obrzędach religijnych, takich jak ceremonie uzdrawiania i dojrzewania. Mężczyźni ubierali się kunsztownie, by podszywać się pod gandy, nosząc kilty, czarne maski, nakrycia głowy z wysokich drewnianych listew, malowanie ciała i noszenie drewnianych mieczy.

W połowie XVI wieku między dawnymi plemionami Pueblo a południowymi Athabaskanami nawiązano handel, wymieniając kukurydzę i wyroby tkane na mięso żubra, skóry i materiały na narzędzia kamienne.

Apache i Pueblo zdołali utrzymać ogólnie pokojowe stosunki; zmieniło się to jednak wraz z pojawieniem się Hiszpanów. Przybywając w połowie XVI wieku, pierwsi hiszpańscy intruzi ruszyli na północ na terytorium Apaczów, zakłócając połączenia handlowe Apaczów z sąsiednimi plemionami.

W kwietniu 1541, podróżując po równinach na wschód od regionu Pueblo, Francisco Coronado napisał:

"Po siedemnastu dniach podróży natknąłem się na rancherię Indian, którzy śledzą te bydło [bizony]. Ci tubylcy nazywają się Querechos. Nie uprawiają ziemi, ale jedzą surowe mięso i piją krew zabitego bydła. Ubierają się w skóry bydlęce, w które ubierają się wszyscy ludzie na tej ziemi, i mają bardzo dobrze skonstruowane namioty, wykonane z garbowanych i natłuszczonych skór bydlęcych, w których żyją i które zabierają ze sobą, podążając za bydłem . Mają psy, które ładują do noszenia namiotów, kijów i rzeczy".

Więźniowie Apaczów zmuszeni do wydobycia w Chihuahua w Meksyku.

Kiedy Nowy Meksyk stał się hiszpańską kolonią w 1598 roku, nasiliły się działania wojenne między Hiszpanami a Apaczami. Jednym ze źródeł tarć z Hiszpanami byli handlarze niewolników, którzy polowali na jeńców, by służyli jako siła robocza w kopalniach srebra Chihuahua w północnym Meksyku. Z kolei Apaczowie najeżdżali hiszpańskie osady, by przejąć własne bydło, konie, broń palną i jeńców. Wkrótce waleczność Apaczów w walce stała się legendą. Apaczowie nie byli tak liczni na początku XVII wieku; jednak ich liczba została zwiększona przez jeńców z innych plemion, zwłaszcza Pueblo, Pima, Papago, innych pokojowych Indian oraz ludów białych i hiszpańskich. Rozszerzając swoje grabieże tak daleko na południe, jak Jalisco w Meksyku, Apaczowie szybko stali się znani ze swojego wojowniczego usposobienia.

Napływ Komanczów na tradycyjne terytorium Apaczów na początku XVIII wieku zmusił Lipanów i innych Apaczów do przeniesienia się na południe od ich głównego źródła pożywienia, bawołów. Ci przesiedleni Apacze następnie nasilili najazdy na Indian Pueblo i nie-indyjskich osadników w poszukiwaniu żywności i bydła.

Najazdy Apaczów na osadników i migrantów przemierzających ich ziemie trwały w okresie ekspansji Ameryki na zachód i przejęcia przez Stany Zjednoczone Nowego Meksyku w 1848 roku. Niektóre zespoły Apaczów i władze wojskowe Stanów Zjednoczonych prowadziły zaciekłe wojny, dopóki Apacze nie zostali spacyfikowani i przenieśli się do rezerwatów .

Mescalero zostały ujarzmione w 1868 r., a rezerwat utworzono dla nich w 1873 r. Zachodni Apaczowie i ich sojusznicy z Yavapai zostali pokonani w kampanii amerykańskiej armii w Tonto Basin w latach 1872-1873.

Wódz Chiricahua Cochise podpisał traktat z rządem Stanów Zjednoczonych w 1872 roku i przeniósł się ze swoim zespołem do rezerwacji Apache w Arizonie . Ale opór Apaczów trwał pod rządami Mimbreno Chief Victorio w latach 1877-1880.

Ostatnia grupa najeźdźców Apaczów, działająca w kolejnych latach pod wodzą Chiricahua Warrior Geronimo, została wytropiona w 1886 roku i wysłana najpierw na Florydę , potem do Alabamy , a wreszcie na terytorium Oklahomy , gdzie osiedlili się wśród Kiowa-Apache.

Główne grupy Apaczów, z których każda mówi innym dialektem, to Jicarilla i Mescalero z Nowego Meksyku, Chiricahua z obszaru przygranicznego Arizona-Nowy Meksyk oraz Zachodni Apaczowie z Arizony. Rezerwat Yavapai-Apache Nation znajduje się na południowy zachód od Flagstaff w Arizonie. Inne grupy to Lipan Apache z południowo-zachodniego Teksasu i Plains Apache z Oklahomy.

Plemię Apaczów Białej Góry znajduje się we środkowo-wschodnim regionie Arizony, 194 mil na północny wschód od Phoenix. Grupa ta zarządza popularnym ośrodkiem narciarskim Sunrise Park i firmą Fort Apache Timber Company. Rezerwat Apaczów Tonto powstał w 1972 roku w pobliżu Payson we wschodniej Arizonie. W Tonto National Forest, na północny wschód od Phoenix, rezerwat obejmuje 85 akrów, obsługuje około 100 członków plemienia i prowadzi kasyno.

Znani przywódcy to Cochise , Mangas Coloradas , Chief Victorio i Geronimo , których armia amerykańska uznała za zaciekłych wojowników i zręcznych strategów.

Chiricahua "wielka góra" Apache została nazwana tak ze względu na ich dawny górski dom w południowo-wschodniej Arizonie. Oni jednak nazywali siebie Aiaha. Najbardziej wojowniczy Indianie z Arizony, ich najazdy rozszerzyły się na Nowy Meksyk, południową Arizonę i północną Sonorę w Meksyku. Niektórzy z ich najbardziej znanych liderów to Cochise, Victorio, Loco, Chato, Naiche, Bonito, Mangas Coloradas i Geronimo.

Koczowniczy Chiricahua mieszkał głównie w wickiupach, chatach szkieletowych pokrytych matą, korą i zaroślami. Kiedy ruszyli dalej, spalili je. Byli zarówno myśliwymi, jak i zbieraczami, żyjącymi na jagodach, orzechach, owocach i zwierzynie. Uważali mięso koni i mułów za przysmaki. Latem ograniczyli także uprawę kukurydzy i melona.

Utworzone klany i wodzowie Chiricahua zostali wybrani ze względu na ich zdolności i odwagę, chociaż istnieją dowody na to, że przywództwo było czasami dziedziczne, jak w przypadku Cochise i jego synów, Taza i Naiche .

W 1872 r. Chiricahua odwiedził specjalny komisarz, który zawarł porozumienie z ich szefem Cochise o zaprzestaniu działań wojennych i wykorzystaniu w tym celu swoich wpływów u innych Apaczów. Do jesieni ponad 1000 członków plemienia osiedliło się w nowo utworzonym rezerwacie Chiricahua w południowo-wschodniej Arizonie. Cochise zmarł w 1874 roku, a jego następcą został jego syn Taza, który pozostał przyjazny dla rządu. Mimo to zabicie niektórych osadników, którzy sprzedawali Hindusom whisky, spowodowało międzyplemienne upierzenie, co w związku z bliskością Chiricahua do granicy międzynarodowej skutkowało zniesieniem rezerwatu wbrew ich woli. Agencja Camp Apache została założona w 1872 roku, a w następnym roku umieszczono w niej 1675 Indian. Ale w 1875 roku agencja ta została zlikwidowana, a Indianie

Członkowie zespołu Geronimo byli ostatnimi, którzy oparli się kontroli rządu USA na południowym zachodzie. W końcu poddali się w 1886 roku i zostali zesłani na Florydę, Alabamę i Oklahomę. Plemię zostało następnie wypuszczone do Fort Sill w stanie Oklahoma i rezerwatu Mescalero w Nowym Meksyku, gdzie większość plemienia mieszka do dziś.

Ostatnią twierdzą Geronimo były góry Chiricahua w południowo-wschodniej Arizonie, których część znajduje się obecnie w Chiricahua National Monument.

Jicarilla:

Obóz Jicarilla Apache autorstwa Edwarda S. Curtisa, 1905.

Jicarilla Apache byli tylko jedną z sześciu południowych grup Athapascan, które wyemigrowały z Kanady około 1300 do 1500 AD. Idąc na południe, osiedlili się na południowym zachodzie, gdzie ich tradycyjna ojczyzna obejmowała ponad 50 milionów akrów w północnym Nowym Meksyku, południowym Kolorado i zachodniej Oklahomie.

Geografia regionu ukształtowała dwa pasma Jicarilla - Llaneros, czyli lud równinny, oraz Olleros, czyli lud zamieszkujący doliny górskie. Nazwa Jicarilla wymawiana hek-a-REH-ya oznacza po hiszpańsku "mały koszyczek".

Kiedy ekspedycja Francisco Vásqueza de Coronado podróżowała przez północno-wschodnie równiny Nowego Meksyku w poszukiwaniu złota, Jicarilla prowadzili koczowniczy tryb życia i byli na ogół obojętni na intruzów. Tak było do czasu, gdy powstanie Pueblo w 1680 r. spowodowało ponowne podbój Nowego Meksyku.

Wcześniej było około 10 000 Apaczów Jicarilla, ale do 1897 r. ich populacja spadła do nieco ponad 300 dusz, straconych z powodu chorób, wojen i głodu.

W 1887 r. utworzono rezerwat w północnym Nowym Meksyku dla Jicarilli, którzy wcześniej byli uważani za lokatorów na własnych ziemiach, odmawiano im obywatelstwa i prawa do posiadania ziemi.

Dziś Jicarilla Nation, liczący ponad 3000 członków, jest samowystarczalny dzięki silnej gospodarce polegającej na hodowli owiec, szybach naftowych i gazowych oraz kasynach. Nadal cieszą się uznaniem za piękno i doskonałe rzemiosło tradycyjnego wyrobu koszyków, paciorków i glinianej ceramiki.

Mescalero:

Wojownicy Mescalero, 1898

Mescalero Apache byli jedną z najgroźniejszych grup Apaczów na południowym zachodzie, broniąc swoich ojczyzn. Koczowniczy łowcy i wojownicy przemieszczali się z miejsca na miejsce, rozstawiając swoje wikiupy w Teksasie, Arizonie i Meksyku. W latach 1700-1750 wiele zespołów Mescalero zostało wysiedlonych z Południowych Równin w północnym i środkowym Teksasie przed wrogim Comanche , w tym czasie schroniły się w górach Nowego Meksyku, zachodniego Teksasu, Coahuila i Chihuahua w Meksyku.

W 1873 r. utworzono dla nich rezerwat, po raz pierwszy zlokalizowany w pobliżu Fort Stanton w stanie Nowy Meksyk. Dziesięć lat później powstał kolejny rezerwat, który prawie w całości znajdował się w hrabstwie Otero. Później otworzyli swoje podwoje dla innych zespołów Apache, Chiricahua, którzy zostali uwięzieni w Fort Sill , Oklahoma i Lipan Apache.

Plemię jest uznawane przez władze federalne za plemię Mescalero Apache z rezerwatu Mescalero Apache w południowo-środkowej części Nowego Meksyku. Składają się z trzech podplemion - Mescalero, Lipan i Chiricahua i mają ponad 3000 członków. Wielu z nich mieszka w rezerwacie o powierzchni 720 mil kwadratowych, który kiedyś był sercem ich pierwotnego terytorium.

Hodowla i turystyka to główne źródła dochodów.

W amerykańskim spisie z 2000 r. około 57 000 osób określiło siebie jako samych Apaczów; dodatkowe 40 000 osób zgłosiło, że jest częścią Apache. Wielu Apaczów mieszka w rezerwatach w Arizonie i Nowym Meksyku. Rolnictwo, hodowla bydła i przedsiębiorstwa związane z turystyką to ważna działalność gospodarcza. Współczesny styl życia Apaczów jest mieszanką tradycyjnych wierzeń i rytuałów, takich jak tańce duchów gór, oraz współczesnej kultury amerykańskiej.

Tancerze Apaczów, Edward S. Curtis, 1906

Zobacz także:

Legendy Apaczów

Wódz Victorio

Cochise

Geronimo

Archiwalne fotografie Apache (w serwisie zewnętrznym)

Plemina Indian

Lista wszystkich plemion Indian w USA

Lista wojen indiańskich

Galerie zdjęć rdzennych Amerykanów (w serwisie zewnętrznym)

Kalendarium wydarzeń (Historia Indian)

Indiańskie kampanie wojenne i bitwy

Sylwetki sławnych Indian