APACZE Zachodni /

Zachodni Apache
żyją głównie we wschodniej części centralnej Arizonie w Stanach Zjednoczonych.

Większość mieszka w rezerwatach. Fort Apache Indian Reservation , San Carlos Apache Indian Reservation , Yavapai-Apache Nation , Tonto Apache i Fort McDowell Yavapai Nation są domem dla większości zachodnich Apache i są podstawy ich uznanych przez władze federalne plemion. Ponadto istnieje wiele zespołów. Zachodnie zespoły Apache nazywają się Ndee (Indé) ("Ludzie"). Ze względu na różnice dialektyczne, zespoły Pinaleno/Pinal i Arivaipa/Aravaipa z Apaczów San Carlos wymawiają to słowo jako Innee lubNnee: .

Lokalizacja plemion Apaczów pod koniec XVIII wieku (Ch - Chiricahua, WA - Zachodni Apaczowie , M - Mescalero , J - Jicarilla , L - Lipan , Pl - Plains Apache , N - Navajo , osobna ludność mówiąca pokrewnym językiem)

Dzisiejsze pierwotne lokalizacje ludów Apaczów (skala i kolory jak wyżej)

Zawartość
1 Jezyk i kultura
2 Zachodnie zespoły i plemiona Apaczów
2,1 Apacze z Białej Góry
2,2 Cibecue Apache
2,3 San Carlos Apache z rezerwatu San Carlos
2,4 Tonto Apache
2,5 Inne zespoły i grupy
3 Wybitne zachodnie Apacze
3.1 Apacze z Białej Góry
3.2 Cibecue Apache
3,3 San Carlos Apacze
3.4 Apacze Tonto
4 Zobacz też
5 Bibliografia
6 Dalsze czytanie
7 Zewnętrzne linki
Język i kultura

Kobieta Apaczów z San Carlos, ok. 1930 r. 1883-1887, sfotografowany przez Randall, A. Frank
Różne dialekty zachodniego Apacza (które określają jako Ndee biyati'/Nnee biyati ) są formą apacza , odgałęzienia rodziny języków południowych Athabaskan . Navajo mówią pokrewnym językiem apajskim, ale narody rozdzieliły się kilkaset lat temu i są uważane za odrębne kulturowo. Inne ludy tubylcze, które mówią w językach atabaskich, znajdują się na Alasce iw Kanadzie.

Antropolog Grenville Goodwin podzielił Apaczów Zachodnich na pięć grup w oparciu o dialekt i kulturę Apaczów: [2] : 2

Cibecue,
Tonto Północne,
Tonto Południowe,
San Carlos i
Biała góra.
Od czasu Goodwina inni badacze kwestionowali jego wnioski z pięciu grup językowych. Zgadzają się, że istnieją trzy główne dialekty Apachów, z kilkoma podgrupami:

San Carlos ,
Biała Góra i
Dilzhe'e (Tonto).
Około 20 000 zachodnich Apaczów nadal mówi w swoim ojczystym języku, a plemiona pracują nad jego zachowaniem. Nauczyciele dwujęzyczni są często zatrudniani w niższych klasach podstawowych, aby promować ten cel, ale wiele dzieci uczy się mówić tylko powszechnie używanym językiem angielskim, przemieszanym od czasu do czasu z hiszpańskim, w zależności od ich języka ojczystego.

W odniesieniu do kultury plemienne szkoły oferują zajęcia z rodzimego rękodzieła, np. wyplatania koszy ; robienie łuków, strzał, włóczni, tarcz; i kołyski dla niemowląt. Dziewczęta i młode kobiety na poziomie szkoły podstawowej i średniej uczone są, oprócz robienia srebrnej biżuterii, ze skóry koźlej rodzime regalia. Ponadto młodzi mężczyźni często stają się twórcami biżuterii i uczą się umiejętności w tej dziedzinie.

Zachodnie zespoły i plemiona Apaczów
Apache z Białej Góry
Apacze z Białej Góry lub Dził Łigai Si'án N'dee "Ludzie Gór Białych" ( hiszp . Sierra Blanca Apache' ), znajdują się w rezerwacie indiańskim Fort Apache . Jest to najbardziej wysunięty na wschód pas zachodniego zespołu Apaczów. Apacze z Białej Góry są plemieniem uznanym przez władze federalne. Ich tradycyjny obszar rozciągał się od Gór Białych w pobliżu dzisiejszego Płatka Śniegu, Arizony i rzeki Little Colorado na północy przez Góry Gila na południe do Gór Pinaleno w pobliżu Safford (Ich'i' Nahiłti´i´)). Żyli w pobliżu dróg wodnych, które wykorzystywali do swoich upraw, takich jak wschodnie i północne rozwidlenie rzeki Białej , Zatoki Turkey, rzeki Czarnej i rzeki Gila . [2] : 12 [3]

Zespół Zachodniej Białej Góry ( Łiinábáha , Laan Baaha lub Łiinábáha diné'i' - "Wielu idzie na wojnę ludzi", często nazywany Coyoteros lub Coyotero Apaches )
Orkiestra Wschodniej Białej Góry ( Dził'Ghą´' lub Dził'Ghaa'a - "Ludzie Na Szczytach Gór")
Dził Nchaa Sí'an ('Wielcy Siedzący Ludzie Gór, czyli 'Ludzie z Góry Graham ') [4]
Dziś obejmuje Tca-tci-dn lub "Dishchiid'ń" ("ludzie warstwy czerwonej skały", grupa szefów zespołu Pedro's Carrizo z Apaczów Cibecue, którzy nie zostali zmuszeni do przeniesienia się do San Carlos w 1875 r. [5]
Cibecue Apache
(Hiszpański wyprowadzenie autonym żyjących Apache w Cibecue Creek Valley i Salt River Canyon znanego im jak Dishchii' Bikoh , Dishchii'bikoh lub de-stci-Biko" - 'Poziomo Red Canyon', więc Apache mieszkających tam nazywano De-stci-biko'Ndé' , Dishchiid'ń - " Poziomowi Ludzie Czerwonego Kanionu" - czasami skracane do "Ludzi Czerwonego Kanionu" lub "Ludzi Czerwonego Kanionu", prawdopodobnie pochodzenia Navajo / Zuni, położonego na północ od Salt River znacznie powyżej Mogollon Rim między Cherry Creek na zachodzie a Cedar Creek na wschodzie - czasami znajdowano je jeszcze dalej na zachódTonto Creek , w Sierra Ancha i Górach Mazatzal uważanych za Południową Ziemię Apaczów Tonto), dziś cała część federalnie uznanego plemienia Apaczów White Mountain z Rezerwatu Fort Apache

Zespół Canyon Creek ( Gołkizhn - "Ludzie zauważeni na szczycie / ludzie oznaczeni na ziemi", prawdopodobnie odnosi się do góry porośniętej jałowcami, żyjącej wzdłuż Canyon Creek , dopływu Rzeki Słonej w rejonie Mogollon Rim , zachodnie pasmo Cibecue Apache z pięcioma grupami lokalnymi) [6]
Banda Carrizo ( Tł'ohk'adigain , Tł'ohk'adigain Bikoh Indee - 'Kanion z rzędu białych lasek', mieszkała wzdłuż Carrizo Creek, dopływu Salt River , wschodnia opaska Apaczów Cibecue z czterema lokalnymi grupami) [6]
Zespół Cibecue ( Dziłghą´'é , Dził T'aadn , Dziłt'aad'ń lub Dził T'aadnji' - 'Baza Gór/Stopa Gór/Strona Gór', mieszkał wzdłuż Cibecue Creek, dopływu rzeki Salt , środkowy lub środkowy zespół Cibecue Apaczów z czterema grupami lokalnymi) [6]
San Carlos Apache z rezerwatu San Carlos
( Tsék'áádn - "Metate People", żyjący po obu stronach rzeki San Pedro i u podnóża gór Santa Catalina w pobliżu Tucson ), uznane przez władze federalne plemię złożone z właściwych Apaczów San Carlos i kilku grup Apaczów Cibecue (z wyłączeniem TCA TCI-DN ( "czerwone ludzie warstw skalnych") klan zespołu Carrizo), niektóre Tonto Apache, Lipan oraz narodami Chiricahua Apache.

Zespół Apache Peaks ( Nadah Dogalniné - "Zepsuty Mescal People", "Bez smaku Mescal People", zwany także Bichi Lehe Nnee - " Uciekł w góry Ludzie", mieszkał na północny wschód od Globe, pomiędzy Salt River i Apache Peaks aż na wschód, aż do Ishii ("Salt") na rzece Salt, między ujściem Cibicue Creek a ujściem Canyon Creek)
Zespół San Carlos ( Tsandee Dot'án - "Umieszczony samotnie obok ludzi ognia", często nazywany po prostu Tsék'áádn - "Ludzie metate" lub właściwe San Carlos, zwany także Tiis Zhaazhe Bikoh - "Mały lud topoli topoli", żył i hodował wzdłuż Carlos rzeka San , która jest dopływem rzeki Gila)
Zespół Pinaleno/Pinal (hiszpański "Pinery People", T'iisibaan , T'iis Tsebán lub Tiis Ebah Nnee - "Cottonwoods Grey in the Rocks People", "Cottonwoods in Grey Wedge Shape People", nazwany na cześć drzew u ujścia rzeki San Pedro i ich farmy wzdłuż Pinal Creek zwane T'ii Tsebá , żyli od gór Mescal ( Nadah Choh Dasán - "Wielki Mescal Siedzący Tam") na zachodzie do północnego krańca Apache Peaks na wschodzie, na północ po drugiej stronie rzeki Salt i na północna i wschodnia część Gór Pinaleno ( Góry Pinal , w Apache: Dził Nnilchí' Diyiléé- "góra obciążona sosną", w języku Yavapai: Walkame - "góry sosnowe") [7] na południowy wschód w kierunku rzeki Gila, wraz z ich sojusznikami, Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band ("Ludzie Gór Sosnowych") z Guwevkabaya-Yavapai i ich Krewni Arivaipa, na których polowali i obozowali w Górach Dripping Springs na południowym zachodzie, żyli na ogół na północ od pasma Arivaipa)
pierwsza lokalna grupa Pinaleno/Pinal Apache lub Hwaalkamvepaya/Walkamepa Guwevkabaya-Yavapai klan ("rzeczywisty" lub "prawdziwy" Walkamepa cla) (żyła jako dwujęzyczna grupa w południowych i zachodnich górach Pinal, znana również w języku angielskim jako "Pinaleno/Pinal Apache Band " Apaczów San Carlos.)
druga grupa lokalna Pinaleno/Pinal Apache lub klan Ilihasitumapa Guwevkabaya-Yavapai ("Ludzie wystający ze środka wody") (żyła jako dwujęzyczna grupa w północnych górach Pinaleno, stąd znana również w języku angielskim jako "Pinaleno /Pinal Apache Band" Apaczów San Carlos.)
Zespół Arivaipa/Aravaipa ( Pima : 'tchórze, 'kobiety', nazwany przez Apaczów Tsé hiné , Tséjiné lub Tsee Zhinnee - "Ludzie Ciemnych Skał" lub "Ludzie Czarnej Skały", po dobrze znanej plamie czarnych skał wokół Bassett Peak ( Džil Nazaayú - "Mountain, który siedzi tu i tam") z Gór Galiuro , ich zakres obejmował Aravaipa Creek Dolina , Góry Galiuro z Santa Teresa Góry , Santa Catalina Góry und Rincon Góry ( Itah Gos'án - "Siedzi Close Together ") i południowym krańcem Gór Pinaleno, [8]wraz z ich Hwaalkamvepaya/Walkamepa Band ("Ludzie Gór Sosnowych") sprzymierzeńców Guwevkabaya-Yavapai i ich pobratymcami z Pinaleno/Pinal polowali i obozowali w Górach Dripping Springs na północnym zachodzie)
Tséjiné ( Tsé hiné lub Tsee Zhinnee - "Ludzie Ciemnych Skał" lub "Ludzie Czarnych Skał", właściwa Arivaipa, ponieważ mieli przewagę liczebną nad Tsé Binest'i'é, ich nazwa była używana dla wszystkich Arivaipa)
Tsé Binest'i'é ( Tsee binazt'i' é , "Skała otaczająca ludzi", "Otoczona przez ludzi skał")
Dził Dlaazhe' ("Mount Turnbull Apache") lub dalej klan Hwaalkamvepaya/Walkamepa Guwevkabaya-Yavapai (nazwa Yavapai nieznana) (żył jako dwujęzyczna grupa w górach Santa Teresa, w tym Mount Turnbull , po angielsku najbardziej znany jako "Klan Arivaipa Apache" Apaczów San Carlos.) [4]
Apache Tonto
(autonim: Dilzhé`e mieszkał od San Francisco Peaks , East Verde River i Oak Creek Canyon wzdłuż rzeki Verde do Gór Mazatzal i Salt River na południowym zachodzie oraz Tonto Basin na południowym wschodzie, rozciągając się na wschód w kierunku Małego Kolorado Rzeka Byli najbardziej wysuniętą na zachód grupą Apaczów Zachodnich.

Chiricahua nazwał je Ben-et-obiad - 'dziki', 'szalony'; sąsiedni zachodni Apaczowie nazywali ich Koun`nde - "Ci, których nie rozumiesz", "dzikimi, szorstkimi ludźmi". Hiszpanie zaadaptowali ten ostatni termin, odnosząc się do ludzi jako Tonto - co po hiszpańsku oznacza "luźny", "głupi". [[Dine nazwał Apaczów Tonto i sąsiednich Yavapai Dilzh'í' diné'i' - "Ludzie o wysokich głosach", rozróżniając ich językiem.

Północne Tonto lub Tonto , zamieszkiwały górne partie rzeki Verde i rozciągały się na północ w kierunku gór San Francisco na północ od Flagstaff. Ponieważ dzielili tereny łowieckie i zbierackie z zespołami Wi:pukba/Wipukepaya z Yavapai, utworzyli dwujęzyczne, mieszane, plemienne zespoły ze wspólnymi wodzami. Zarówno zespół/lokalna grupa, jak i jej szef zwykle nosili dwa imiona: jednym był Apache (Southern Athabascan), a drugim Yavapai (Upland Yuman).
Bald Mountain band (dwujęzyczny, mieszany zespół Apache-Yavapai znany w Apache jako: Dasziné Dasdaayé Indee - 'Porcupine Sitting Above People', a w Yavapai: Wiipukepaya , co oznacza 'Oak Creek Canyon People'. W języku angielskim byli często znani jako "Bald Mountain band" (ze szczególnym uwzględnieniem Apaczów) lub jako "Oak Creek Canyon band" (ze szczególnym uwzględnieniem Yavapai). Zamieszkiwali głównie okolice Bald Mountain lub Squaw Peak, po zachodniej stronie doliny Verde, na południowy zachód od Camp Verde Żyli wyłącznie z polowania i zbierania pokarmów roślinnych.
Zespół Oak Creek (dwujęzyczny mieszany zespół Apache-Yavapai o dwóch nazwach: w Apache: Tsé Hichii Indee - "Horizontal Red Rock People" oraz w Yavapai: lokalna grupa Wiipukepaya - "Oak Creek Canyon People"; w języku angielskim często znany jako "Oak Creek band" (Apache) lub jako "Oak Creek Canyon band" (Yavapai). Mieszkał w pobliżu dzisiejszej Sedony, wzdłuż Oak Creek, Dry Beaver Creek, Wet Beaver Creek i na południe do zachodniej strony rzeki Verde między Altnan i West Clear Creek , na wschód do Stoneman's i Mary's Lakes, a na północ do Roger's Lake i Flagstaff.
zespół Fossil Creek (dwujęzyczny mieszany zespół Apache-Yavapai o dwóch nazwach: w Apache: Tú Dotł'izh Indee - "Blue Water People, czyli Fossil Creek People" oraz w Yavapai: zespół Matkitwawipa - "Ludzie z Doliny Górnego Verde (w Yavapai) : Matk'amvaha)'). Mieszkali i mieli kilka małych farm w Fossil Creek, Clear Creek i miejscu nad rzeką Verde poniżej ujścia Deer Creek, polowali i zbierali się na zachód od rzeki Verde, na północny zachód od terytorium pasma Oak Creek i na północny wschód od Apache Pokojówka Góra.
Zespół Mormon Lake (w Apache: Dotł'izhi Ha'it'Indee - "Turquoise Road Coming Up People") mieszkał na wschód od jeziora Mormon w pobliżu kanionu Andersona i sięgał do południowego podnóża gór San Francisco, na górze Elden w pobliżu Flagstaff, wokół Mormon , Mary's, Stoneman's i Hay Lakes oraz w kanionach Anderson i Padre. Ponieważ byli narażeni na wrogich Navajo na północy i wschodzie, byli całkowicie zależni od polowania i zbierania dzikich roślin jako pokarmu. Jedynie zespół Mormon Lake składał się w całości z Tonto Apache .
Southern Tonto lub Dilzhę´'é (mieszkał w basenie Tonto od rzeki Salt na południu na północ wzdłuż i nad rzeką Verde East, w tym Sierra Ancha ( Dział Nteel - "Szeroka Płaska Góra"), Góry Bradshaw i Góry Mazatzal - jak Northern Tonto Apache z Wi:pukba/Wipukepaya - utworzyli z zespołami Guwevkabaya/Kwevkepaya dwujęzycznych mieszanych plemiennych zespołów Yavapai ze wspólnymi wodzami.)
Zespół Mazatzal (dwujęzyczny, mieszany zespół Apache-Yavapai o dwóch nazwach, podzielony na dwie lokalne grupy: "Tsé Nołtł'izhn" Band" ("Skały w linii ludzi zieleni") Południowego Tonto Apaczów i zespół "Wiikchasapaya/Wikedjasapa ('Ludzie z gór McDowell (w Yavapai: Wi:kajasa)') z Guwevkabaya/Kwevkepaya Yavapai). Mieszkał głównie na wschodnich zboczach Gór Mazatzal i na wschód po obu stronach Tonto Creek , gdzie obecnie znajduje się jezioro Theodore Roosevelt .
Tsé Nołtł'izhn' (imię Apachów) lub klan Hakayopa ('Lud Cottonwood', imię Yavapai); [9] w języku angielskim znany po prostu jako "Mazatzal band" (Apache). Zajął obszar wokół społeczności Dolina Słonecznika, Góry Mazatzal na południe od jej najwyższego szczytu, Mazatzal Peak (2,409 m) i na wschodzie w obszarze wokół dawnego obozu Fort Camp Reno w zachodniej części basenu Tonto (zwanej również Przyjemną Doliną).
Tsé Nołtł'izhn' (imię Apaczów) lub klan Hichapulvapa ('kiść-drewno-sklejony lud', nazwa Yavapai); w języku angielskim znany po prostu jako "zespół Mazatzal" (Apache). Zajęli Góry Mazatzal na południe od rzeki East Verde i na zachód od North Peak do Mazatzal Peak.
Dil Zhę'é półzespół (dwujęzyczna mieszana grupa Apache-Yavapai o dwóch nazwach: w Apache: Dilzhę´'é, Dil Zhe`é - "Ludzie o wysokich głosach" oraz w Yavapai: klan Matkawatapa Ludzie, czyli Sierra Ancha People". Półzespół Dil Zhę'é to pierwszy i najważniejszy półzespół, pod którego nazwą znane było pięć pozostałych półzespołów, te Dil Zhę'é z Sierra Ancha założone z członkami zespołu Walkamepa a jednostka dwujęzyczna).
drugi półpasmo (mieszkał wzdłuż Tonto Creek i Rye Creek w rejonie Gisela , na południe od trzeciego półpasma / Payson i na północny wschód od pasma Mazatzal)
trzeci pół-band (być może jeden z głównych klanów Dilzhe'e Apache - "Ludzie Żółtej Plamki Wody", ich terytorium obejmowało Rezerwat Apaczów Tonto, żyli w Round Valley - obszarze Payson znanym w Apache jako Te- go-suk ("Miejsce Żółtej Wody" lub "Miejsce Żółtej Ziemi")).
czwarte półpasmo (mieszkało w pobliżu zbiegu wschodniego Verde z rzeką Verde, najbardziej na południe od wschodniej Verde między terytoriami południowo-zachodniej części Guwevkabaya-Yavapai i pasma Mazatzal na południe, drugie półpasmo / Gisela na wschodzie, oraz trzeci/półpasmo Payson na północny wschód, a piąty/półpasmo Sosna na północ)
piąty półzakres (mieszkał wzdłuż rzeki East Verde na północ i wzdłuż Pine Creek w dolinach Strawberry i Pine, dopływu Tonto Creek, w rejonie Pine ) [10]
szósty półpasmo
Inne zespoły i grupy
Często grupy Wi:pukba (Wipukepa) i Guwevkabaya (Kwevkepaya) z Yavapai mieszkały razem z Apaczami Tonto (a także zespołami Apaczów San Carlos) na dwujęzycznych ranczerach i nie mogły być rozróżnione przez osoby z zewnątrz (Hiszpanie, Amerykanie, lub Meksykanie) z wyjątkiem języka ojczystego . Yavapai i Apache razem byli często określani jako Apacze Tonto lub Tonto . Dlatego nie zawsze jest łatwo dowiedzieć się, czy teraz zajmuje się wyłącznie Yavapai, Apache, czy też mieszanymi zespołami. Wi: pukba (Wipukepa) i Guwevkabaya (Kwevkepaya)były zatem, ze względu na ich bliskość przodków i kultur do Apaczów Tonto i San Carlos, często błędnie nazywanych Apachami Yavapai lub Yuma Apaches . Đo: lkabaya (Tolkepaya) , Southwestern grupa Yavapai i Hualapai (również należące do Upland Yuma Peoples) również określane jako Yuma Apaczów lub Mohave Apaczów . [11]

Wybitne zachodnie Apache
Apacze z Białej Góry
Alchesay (alias William Alchesay i Alchisay - "Mały", 17 maja 1853 - 6 sierpnia 1928) był wodzem Apaczów z Białej Góry i skautem Apaczów . Otrzymał najwyższe odznaczenie wojska Stanów Zjednoczonych za odwagę, Medal Honoru za działania podczas wojen Apaczów i wojen Yavapai . Próbował przekonać Geronimo do poddania się pokojowo. Później został wybitnym magazynier, odbył kilka podróży do Waszyngtonu i był aktywny w sprawach indyjskich.
Bylas (aka Bailish lub Baylas - "Ten, który robi wszystko, co mówi"), szef zespołu Eastern White Mountain, od którego pochodzi nazwa obecnej osady Bylas w rezerwacie San Carlos, ta osada Apaczów jest podzielona na dwie społeczności, jedną z Biała Góra, druga z San Carlos i Southern Tonto Apache.
Francisco *Indiańskie imię (Gochaaha = Big One) zamordował 11.10-1865, szef zespołu Eastern White Mountain Coyotero Apache, być może w dzieciństwie był jeńcem meksykańskim i w ten sposób odziedziczył jego hiszpańskie imię lub ma być utożsamiany z Na-ginit-a ("He Scouts Ahead"), wódz Wschodniej Białej Góry blisko związany z wodzem Chiricahua Cochise - zarówno Francisco, jak i Na-ginit - zabitym jadem w 1865 w Camp Goodwin - aresztowany za udział w masakry w Cienega i "wykonane" w niejasnych okolicznościach.
Esh-kel-dah-sila ( Eskiltesela , Esketeshelaw , Hask?dasila - "On jest ciągle zły", Heske-hldasila - "Wściekły, prawą stroną do góry", znany również jako Eskeltesela o czystych oczach , fl. ok. 1850-1875) szef zklanu Nadostusn ( Nddohots'osn , Ndhodits lub Naagodolts'oosri - "smukły szczyt stojący ludzie"), jak z całego zespołu Apaczów ze Wschodniej Białej Góry, najbardziej szanowany i wybitny wódz Apaczów ze Wschodniej Białej Góry w historii, utrzymywał sojusze z Hopi i Zuni, zaoferował ziemię pod założenie Camp Apache (później Fort Apache), Pedro i jego zespół Carrizo z Cibecue Apache otrzymali od niego pozwolenie na osiedlenie się w pobliżu późniejszego Fort Apache na terytorium White Mountain Apache, on i jego zespół byli generalnie niechętni do Cibecue Apache bandy Miguela, Diablo i Pedro, którzy zaciągnęli się jako Apache Scouts w 1871 roku i walczyli przeciwko "wichrzycieli" z bandy Esh-kel-dah-sili.
Polone odniósł sukces w 1873 Esh-kel-dah-sila jako szef grupy Apaczów Eastern White Mountain.
Cibecue Apache
Miguel (znany również jako Jednooki-Miguel lub El Tuerto , Esh-ke-iba , Es-chá´-pa , Es-ca-pa lub Hashkeeba - "świadomy swojego gniewu", czasami nazywany pocałunkiem Pin-dah, ca. ? - ?1871) szef dominującej lokalnej grupy i klanu zespołu Carrizo, w latach 50. i 60. XIX wieku najwybitniejszy wódz Carrizo, w 1869 Miguel i jego młodszy brat Diablo zainicjowali stosunki między Amerykanami a Apaczami z Cibecue i White Mountain, co doprowadziło do założenie Fortu Apache (najpierw jako Camp Apache w 1870 r.). Dostarczył rekrutów do pierwszej jednostki skautów Apachów w 1871 roku, ponieważ Apacze z Cibecue zostali zmuszeni do osiedlenia się w pobliżu Camp Apache na terytorium White Mountain Apache wiosną 1874 roku, wkrótce potem zginął podczas sporu z White Mountain Apache, po tym Diablo przejął kierownictwo od zmarłego starszego brata i pomścił jego śmierć.
Diablo ( El Diablo - " Diabeł " lub Kapitan Grande , Hashkeedasillaa - "Jego gniew leży obok siebie", także Es-ki-in-la , Eskiniaw , Esh-ken-la lub Eskeltesala, C. 1846 - ?30. Sierpień 1880) po śmierci swojego starszego brata, wodza Miguela w 1874 podczas sporu z Apaczami z Białej Góry, stał się najwybitniejszym wodzem bandy Carrizo, jesienią 1874 zaciągnął się jako harcerz i awansował na sierżanta, w styczniu 1876 roku wraz z innymi zespołami Cibecue Apache został zmuszony do przeniesienia się do rezerwatu Indian Apache San Carlos, w Fort Apache pozwolono pozostać jedynie zespołowi Pedro - co wywołało niechęć do tego ostatniego, dlatego zespół Diablo zaatakował dalej 30 sierpnia 1880 banda Pedro w pobliżu Fort Apache, co spowodowało zabicie samego Diablo, nie mylić z Esh-kel-dah-sila, najwybitniejszym wodzem Apaczów ze Wschodniej Białej Góry w tym czasie.
Pedro ( Hashkee-yaniltł'i-dn , Hacke-yanil-tli-din - "Zły prosił o to", zwany też Pedro Imitatorem , ok. 1835 - ?1885) szef Tca-tci-dn klan (także Cacidn , Tea-tci-dn lub Tsee hachiidn - "red rock strat people") oraz lokalna grupa zespołu Carrizo, [12]podczas sporu klanowego na początku lat 50. XIX w. został wypędzony z rzeki Carrizo przez Miguela, po dwóch latach zezwolił mu wielki wódz Apaczów ze Wschodnich Białych Gór, Esh-kel-dah-sila, aby osiedlić się w pobliżu Fort Apache, banda Pedra połączona z Białymi Apaczowie górscy i dlatego zostali sklasyfikowani jako Apaczowie z Białej Góry, jednak utrzymywali bliskie powiązania klanowe z grupą Carrizo z Apaczów Cibecue, on i jego drugi (lub wódz wojenny) Yclenny wraz z wodzami Apaczów z Białej Góry Alchesaya i Petone zabili 30 sierpnia 1880 r. Diablo (często mylony z Esh-kel-dah-sila, najwybitniejszy ówczesny wódz Apaczów Wschodniej Białej Góry) w samoobronie, w odwecie za śmierć Diablo został postrzelony w oba kolana, ale przeżył, tylko Petone został śmiertelnie ranny, był stałym przyjacielem Amerykanów.
Petone zastąpił swojego ojca Pedra około 1873 roku jako szef grupy Carrizo z Cibecue Apaches - obecnie ogólnie klasyfikowanej jako White Mountain Apaches. Był zamieszany w morderstwo wpływowego szefa zespołu Carrizo, Diablo, 30 sierpnia 1880 roku, pół roku później, w lutym 1881 roku, członkowie zespołu Diablo mieli pomścić jego śmierć. W tej bitwie Pedro został postrzelony w oba kolana, a Alchesay w klatkę piersiową, obaj przeżyli, jednak Petone został śmiertelnie ranny.
Capitán Chiquito (znany również jako Captain Chiquito , szef zespołu Cibecue, nie mylić z szefem Pinaleno Apache o tej samej nazwie)
Nock-ay-det-klinne ( Nakaidoklini , Nakydoklunni - "spotkany lub piegowaty Meksykanin", nazywany przez białych Babbyduclone , Barbudeclenny , Bobby-dok-linny i piegowaty meksykański Matthews ) szef zespołu Canon Creek i szanowany szaman wśród jego ludzie, urządzali tańce i twierdzili, że sprowadzili do życia dwóch martwych wodzów, szefa zespołu Carrizo, Diablo i szefa zespołu Cibecue, Es-ki-ol-e , obawiając się powstania Apaczów, armia próbowała aresztować szamana, który doprowadził do bitwy o Zatoczka Cibecue30 sierpnia 1881 r., po wybuchu walk, zwiadowcy Apaczów zbuntowali się zgodnie z podejrzeniami. Atakujący Apacze walczyli głównie na dystansie karabinowym, jednak gdy zwiadowcy zwrócili się przeciwko żołnierzom, doszło do krótkiego starcia z bliskiej odległości. Gdy bitwa zakończyła się strategicznym zwycięstwem Apaczów, pomimo niemożności uratowania swojego przywódcy, z powodu odwrotu żołnierzy. Po bitwie armia amerykańska pochowała sześciu żołnierzy, Nock-ay-det-klinne, jego żonę i młodego syna, który zginął podczas jazdy na kucyku ojca. Afera Cibecue wywołała regionalne powstanie Apaczów, w którym czołowi ludzie zespołów Chiricahua , tacy jak Naiche (ok. 1857-1919), Juh (ok. 1825 - listopad 1883) i Geronimo(16 czerwca 1829 - 17 lutego 1909) opuścił rezerwat i wyruszył na wojnę w Arizonie, Nowym Meksyku i północnym Meksyku. Wojna trwała około dwóch lat, ostatecznie kończąc się pokonaniem przez USA Apaczów.
Ne-big-ja-gy (zwany także Ka-clenny i Es-keg-i-slaw ) był bratem Nock-ay-det-klinne, szamanów i szefa zespołu Canon Creek. Zastąpił swojego brata jako szef zespołu Canon Creek.
Sánchez ( Bé-cbi?o'dn - "metalowy ząb" lub "żelazny ząb") był następcą Diablo jako szef zespołu Carrizo Creek. Ta grupa około 250 osób mieszkała nad Carrizo Creek, dwanaście mil na północ od Carrizo Crossing, była blisko związana z Nock-ay-det-klinne.
San Carlos Apacze
Casador ( Casadora , Nant'antco' - "Wielki Wódz") został uznany za głównego wodza zespołu San Carlos, zanim opuścił rezerwat.
Eskinospas ( Eskenaspas , Hackíná-sbás - "Wściekły Okólnik", nazywany przez Białych Nosy ) szef lokalnej grupy zespołu Arivaipa.
Santo , wódz Apaczów Arivaipa i di-yin, teść Eskiminzina.
Eskiminzin (alias Hashkebansiziin , Hackíbáínzín - "Wściekli ludzie stoją w kolejce do niego", urodzony około 1828 roku w pobliżu Gór Pinal jako Pinaleno) poprzez małżeństwo z Arivaipa, został jednym z nich, a później ich wodzem. On i jego zespół wraz z zespołem Pinaleno pod dowództwem Capitána Chiquito zostali zaatakowani przez 30 kwietnia 1871 r. podczas masakry w Camp Grant . Prowadzeni przez Williama S. Oury'ego i Jesúsa Maríę Elíasa, którzy obwiniali 500 Camp Grant Apaches za każdą grabież w południowej Arizonie, skontaktowali się ze starym sojusznikiem Francisco Galeritą, przywódcą Tohono O'odhamw San Xavier, by ukarać Arivaipa. W niespodziewanym ataku Tohono O'odham zabił i okaleczył 98 Apaczów (z wyjątkiem ośmiu kobiet i dzieci), a 27 dzieci zostało sprzedanych do niewoli w Meksyku przez Tohono O'odhama i Meksykanów.
Kapitan Chiquito był szefem zespołu Pinaleno, wraz z Arivaipa Chief Eskiminzin ofiarą masakry Camp Grant dokonanej przez Meksykanów i ich sojuszników z Tohono O'odham, po masakrze ocalałe zespoły Arivaipa i Pinaleno uciekły na północ do swoich Apaczów Tonto i Yavapai sojuszników, razem najeżdżali i walczyli z Amerykanami aż do 1875 roku, czego kulminacją była kampania w dorzeczu Tonto generała George'a Crook'a zlat 1872 i 1873.
Talkalai ( Talkali , * 1817 - ? 4 marca 1930, Miami) był szefem zespołu Apache Peaks, służył jako szef skautów dla trzech różnych generałów armii Stanów Zjednoczonych, Crook, Miles i Howard. W kwietniu 1887 był dowódcą zwiadowców, którzy przemaszerowali 400 mil do Meksyku i schwytali Geronimo. Kiedyś uratował życie swojego dobrego przyjaciela Johna Cluma, pierwszego indyjskiego agenta w rezerwacie San Carlos, strzelając do własnego brata. Ten akt tak rozpalił niektórych członków jego zespołu, że został zmuszony do opuszczenia rezerwatu i przeniesienia się do miasta Miami w Arizonie. Był także przyjacielem Earpsa w Tombstone i był gościem prezydenta Clevelanda w Białym Domu.
Michael Minjarez , aktor i kierownik dialektu Apache
Apacze Tonto
Dalsze informacje: Tonto Apache § Szefowie Tonto Apache