WALAPAI
(Hualapai)
Inne artykuły z Wikipedii na
temat terytoriów Indian : (w budowie)
/ Komanczeria
/ Komanczeros
/ Apaczeria
/ Llano
Estacado / Bizony
/ Seven
Cities of Gold (Cibola) / Quivira
/
Patrz także inne zgadnienia na tematy Indian
w epoce ekspansji Hiszpanów na terenie płd. USA : (w
budowie)
| Ekspansja
Hiszpańska | Narváez
expedition (1527-1536) | Wojny
Yaqui (1533) | Masakra
Estevanico (1539) | Bitwa
Hawikku (1540) | Potyczka Awatovi
(1540) | Wojna
Tiguex (1540-1542) | Masakra
Acoma (1599) | Rebelia
Pueblo (1680) | Plemiona Pueblo |
| Plemię Hopi |
Plemię Zuni |
Seven
Cities of Gold (Cibola) | Quivira |
Ekspedycja
Chamuscado i Rodríguez (1581-1582) | Francisco
Leyba (Leyva) Bonilla and Antonio de Humana (Umana) |
Wyprawa
Valverde (1719) | Ekspedycja
Villasur (1720) |
Indiańskie Plemiona Południowego Zachodu: (w
budowie)
Apacze / Yavapai
/ Havasupai
/ Hopi
/ Zuni / Navajos
(Nawahowie) / Papagos
(Tohono O'odham) / Walapai
(Hualapai)/ Yuma
/ Mohave
/ Wichita / Querecho (Apache) / Pima (Akimel
O'odham) / Yaqui
/ Maricopa / Osage / Tonkawa / Karankawa / Jumanos / Caddo
/ Coahuiltecan
/ Pawnee / Arikara
/
Patrz też Wojny Indian z
Meksykiem (1533-1933):
| Wojny
Yaqui (1533) | Masakra
Estevanico (1539) | Bitwa
Hawikku (1540) | Potyczka Awatovi
(1540) | Wojna
Tiguex (1540-1542) | | Rebelia
Pueblo (1680) | Wojny Apaczów z
Meksykiem (1600-1933) | Wojny
Indian z Teksasem (1706-1875) | Wojny
Komanczów z Meksykiem (1706-1886)
Hualapai ( wymawiane [walapai] ,
wa-la-peye ) jest uznane przez rząd federalny plemię
Indian Ameryki Północnej w Arizonie z około 2300
uczestniczących członków.
Około 1353 zarejestrowanych członków zamieszkuje
rezerwat Hualapai, który obejmuje trzy hrabstwa w
północnej Arizonie ( Coconino , Yavapai i Mohave ).
Nazwa, oznaczająca "ludzie wysokich sosen",
pochodzi od hwa:l , słowa Hualapai oznaczającego sosnę
ponderosa i pai "ludzie". Ich tradycyjne
terytorium to 108 mil (174 km) odcinek wzdłuż
porośniętej sosnami południowej strony Wielkiego
Kanionu i rzeki Kolorado ze stolicą plemienia w Peach
Springs .
Ta'thamiche, Hualapai 1907 fot. Edward Curtis
Spis treści:
1 Zarząd
2 Język
3 Rezerwaty
4 Historia i kultura
4.1 Ceremonie
4.2 Życie pozagrobowe
4,3 Tradycyjny strój
4.4 Tradycyjne budownictwo
4,5 Żywotność rezerwacji
4,6 Wojna Hualapai
5 Zespoły i wioski Hualapai
5.1 Ludzie na płaskowyżu
5.2 Ludzie ze Środkowych Gór
5,3 Bojownicy Yavapai
Zarząd
Rezerwaty Indian amerykańskich, z rezerwatem Hualapai
pokazanym w północno-zachodniej Arizonie
(kliknij aby powiekszyć)
Plemię Hualapai jest suwerennym narodem, rządzonym
przez władzę wykonawczą i sądowniczą oraz radę
plemienną. Plemię zapewnia swoim członkom różnorodne
usługi społeczne, kulturalne, edukacyjne i gospodarcze.
Język
Język Hualapai jest gałęzią Pai języków
Yuman-Cochimí , którymi posługują się również
blisko spokrewnieni Havasupai , a bardziej odlegli ludzie
Yavapai
. Posługuje się nim większość osób powyżej 30 roku
życia na Rezerwacie, a także wielu młodych ludzi.
Okręg szkolny Peach Springs prowadzi z powodzeniem
dwujęzyczny program dla wszystkich lokalnych uczniów,
zarówno z Hualapai, jak i spoza Hualapai, oprócz
obozów zanurzeniowych.
Rezerwaty
Hualapai Reservation ( 35 ° 54'25 "N 113 °
07'58" W ), obejmujące 1142 mil kwadratowych (2960
km 2 ), został stworzony przez prezydencki dekret z
Chester Arthur w dniu 4 stycznia 1883 roku [2 ]
Historia i kultura
Obóz zimowy Hualapai, sfotografowany przez Edwarda
Curtisa , 1907.
Dwa kosze Hualapai na wystawie, ok. 1900
Ceremonie
Główne tradycyjne ceremonie Hualapai obejmują
ceremonię "dojrzałości" i
"żałobę". Współczesne Święto
Trzeźwości obchodzone jest również w czerwcu.
Życie pozagrobowe
Uważa się, że dusze zmarłych udają się na
północny zachód do pięknej krainy, gdzie rosną
obfite plony. Uważa się, że ta kraina jest widziana
tylko przez duchy Hualapai.
Tradycyjny strój
Tradycyjna sukienka Hualapai składa się z pełnych
garniturów ze skóry jelenia i szaty ze skóry królika.
Tradycyjna zabudowa
Stożkowe domy uformowane z konarów cedru przy użyciu
formy jednospadowej zwanej Wikiup .
Okres rezerwatów
Rezerwat Hualapai został utworzony na mocy rozkazu
wykonawczego w 1883 roku na terenach, które tylko cztery
regionalne zespoły uważane są za część ich
rodzimego asortymentu, takie jak Yi Kwat Pa'a (Iquad Ba:'
- "zespół Peach Springs") lub Ha'kasa Pa' a
(Hak saha Ba:' - "zespół Pine Springs"). Inne
regionalne zespoły Hualapai (w tym Havasupai) mieszkały
daleko od obecnego obszaru rezerwatu.
Wojna Hualapai
Wojna Hualapai (1865-1870) była spowodowana wzrostem
ruchu na obszarze płatnej drogi Fort Mojave-Prescott,
który zwiększył napięcia i spowodował konflikty
zbrojne między Hualapai a europejskimi Amerykanami .
Wojna wybuchła w maju 1865 roku, kiedy przywódca
Hualapai Anasa został zabity przez mężczyznę imieniem
Hundertinark w rejonie Camp Willow Grove, a w marcu 1866
roku. z Prescott w Arizonie do portów rzeki Kolorado z
powodu konfliktu.
Najważniejszymi i głównymi przywódcami Hualapai
(zwanymi Tokoomhet lub Tokumhet ) w tamtym czasie
byli:Wauba Yuba ( podplemienie Wauba Yuma z Yavapai
Fighters ), Sherum ( Shrum lub Cherum z Ha Emete Pa'a,
czyli "zespół Cerbat Mountain" z podplemienia
Middle Mountain People ), Hitchi Hitchi ( podplemienie
Hitchie-Hitchie z ludzi płaskowyżu ) [4] i Susquatama (
Sudjikwo'dime , lepiej znany pod pseudonimem Hualapai
Charley , Hualapai Charlie , Walapai Charley lub Walapai
Charlie zpodplemienia Ludzie Gór Środkowych ). Dopiero
gdy William Hardy i przywódcy Hualapai wynegocjowali
porozumienie pokojowe w Beale Springs , naloty i walki
ustały.
Jednak umowa trwała tylko dziewięć miesięcy, kiedy
została zerwana zabójstwem wodza Wauby Yuby w pobliżu
dzisiejszego Kingmana podczas sporu z Partią Walkera o
traktat.
Po zamordowaniu wodza, Hualapai rozpoczęli z pełną
siłą najazdy na obozy górnicze i osadników.
Kawaleria z Fortu Mojave odpowiedziała, z pomocą Mohave
, atakując ranczerie Hualapai i zrównawszy je z
ziemią.
Kluczowe starcie miało miejsce w styczniu 1868 roku,
kiedy kapitan SBM Young, do którego później
dołączył porucznik Johnathan D. Stevenson, zaskoczył
ranczerię Sherum swoimi ponad stu wojownikami.
Znana jako Bitwa o Szczyt Cherum, trwała cały dzień.
Stevenson padł w pierwszej woleja. Hualapai zdołali
uciec, ale stracili dwudziestu jeden wojowników, a wielu
zostało rannych.
Bitwa złamała militarny opór Hualapai. Hualapai
zaczęli się poddawać, jak krztusiec i
czerwonkaosłabili swoje szeregi 20 sierpnia 1868 r.
Dowodził nimi wódz Leve Leve ( Levi-Levi , przyrodni
brat Sherum i Hualapai Charley) z Amat Whala Pa'a ( Mad
hwa:la Ba :' - "zespół Gór Hualapai") z
podplemienia Yavapai
Fighters . Wojownik Sherum, znany ze swojej wytrwałości
jako wojownik, poddał się później, co oznaczało
koniec wojen Hualapai w 1870 roku. Szacuje się, że
jedna trzecia ludu Hualapai zginęła podczas tej wojny z
powodu konfliktu lub choroby . [ potrzebne cytowanie ]
Zespoły i wioski Hualapai
Dwie młode matki z Indii Walapai z dziećmi na plecach,
Hackbury, Arizona, ok. 1930 r. 1900
Odseparowana szkoła Walapai, ok. godz. 1900.
Etnicznie Havasupai i Hualapai to jeden naród, chociaż
dziś są to odrębne politycznie grupy w wyniku polityki
rządu USA. Hualapai ( Pa'a lub Pai ) mieli trzy
podplemiona - Middle Mountain People na północnym
zachodzie, Plateau People na wschodzie i Yavapai
Fighter na południu (McGuire; 1983). Podplemiona
zostały podzielone na siedem grup (Kroeber; 1935,
Manners; 1974), które same zostały podzielone na
trzynaście (pierwotne czternaście) regionalne lub
lokalne grupy ( Dobyns i Euler; 1970). Lokalne grupy
składały się z kilku rozległych grup rodzinnych,
żyjących w małych wioskach: Havasupai byli jedną z
grup podplemienia Plateau People .
Ludzie na płaskowyżu
Ko'audva Kopaya ("The People Up
Above") [12] obejmował siedem pasm w krainie
płaskowyżu i kanionu, głównie na wschód od rzeki
Truxton Canyon Wash (z "Qwa'ga-we"/Hackberry
Springs") i Grand Wash Cliffs, zasadzona w kanionie
kwatermistrza (z "Metipka/Mati'bika Spring"),
kanionie Meriwhitica (z "Meriwhitica Spring/Indian
Gardens"), Milkweed Canyon (z "He'l/Milkweed
Springs"), Spencer Canyon (z "Matawidita Spring
"), Peach Springs Canyon (z "Yiga't/Lower Peach
Springs" i "Hake-takwi'va/Peach Springs
właściwe"), Diamond Creek Canyon (Gwada) ,
Prospect Canyon, Mohawk Canyon i National
Canyon,zajmowali także część wschodniej doliny
Hualapai i pawich gór, Góry Muzyczne, obszar ten
obejmuje obecny rezerwat Hualapai, zespoły wymienione od
zachodu na wschód:
Mata'va-kapai ( "Ludzie
Północy")
Ha Dooba Pa'a / Haduva Ba:' ("Zespół Clay
Springs", mieszkał w Grand Wash Cliffs , Music
Mountains i Aquarius Cliffs , poniósł ciężkie straty
podczas wojny.)
Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba:' ("Zespół Grass
Springs", w dużej mierze potrafili trzymać się z
dala od walk.)
Wioski (wzdłuż krawędzi Grand Wash Cliffs):
Hadu'ba/Ha'a Dooba ("Gliniane Źródła"),
Hai'ya, Hathekáva-kió, Hath'ela/Ha'thi-el
("[Słona] Wiosna "), Huwuskót, Kahwaga,
Kwa'thekithe'i'ta, Metipka/Mati'bika, Oya'a Nisa
("jaskinia pająka"), Oya'a Kanyaja,
Tanyika'/Danyka ("Trawiaste Źródła")
Ko'o'u-kapai ("Ludzie z Mesy")
Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba:' (" Zespół Hackberry
[Springs] " lub "Zespół Truxton
Canyon/Crozier Canyon", później połączony z
"Zespół Peach Springs")
He'l Pa'a / He:l Ba:' ("zespół Milkweed
Springs", mieszkał od kanionu Truxton (lub kanionu
Crozier) do Ha'ke-takwi'va ("Peach Springs"),
poniósł ciężkie straty.)
Wioski (największe osady znajdowały się w pobliżu
Źródeł Milkweed i Kanionu Truxton): Yokamva (dziś:
Crozier [Wiosna] , nazwa amerykańska), Djiwa'ldja,
Hak-tala'kava, Haktutu'deva, He'l ("Źródła
Milkweed" , był używany w szczególności do
nawadniania tytoniu), Katha't-nye-ha', Muketega'de,
Qwa'ga-we'/Kwagwe' ("Hackberry Springs"),
Sewi', Taki'otha'wa, Wi-kanyo
Nyav-kapai ("Ludzie Wschodu")
(okupujący płaskowyż Kolorado i ziemie kanionu, z
wyjątkiem "zespołu Peach Springs",
północno-wschodnie grupy lokalne - "zespół Pine
Springs", a także późniejszy Havasupai - byli w
stanie trzymać się z daleka od walki udane, a tym samym
uniknąć ciężkich strat.)
Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba:" ("[Dolna] grupa Peach
Springs", obecna siedziba administracyjna Peach
Springs (Hakđugwi:v) rezerwatu Hualapai znajduje się na
jego dawnym terytorium, "zespół Hackberry"
dołączył do " Peach Springs band" po
dotkliwych stratach)
Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba:' ("Zespół Pine
Springs", znany również jako "Zespół
Śmierdzącej Wody", obszary wspólnego użytku w
północno-wschodniej części terytorium Hualapai z
zespołem Havasooa Pa'a ) [13]
Havasooa Pa'a / Hav'su Ba: '("Zespół Katarakty
Kanionu", nazywają siebie Havasu Baja lub Havsuw'
Baaja - "Ludzie Błękitnej Zielonej Wody",
żyli w kilku grupach wzdłuż Havasu Creek w Kanionie
Katarakty (Kanion Havasu ) oraz w przyległych dolinach
Wielkiego Kanionu, dziś znanego jako Havasupai .)
Wioski (nieuwzględnione są w Havasupai): Agwa'da,
Ha'ke-takwi'va/Haketakwtva/Hakđugwi:v ("Peach
Springs właściwa", dosłownie: "seria/grupa
źródeł"), Haksa', Hanya-djiluwa'ya,
Tha've-nalnalwi'dje, Wiwakwa'ga, Wi Kasala ("Wiele
Ostrych Punktów Góra"), Yiga't/Yi Kwat
("Dolne Źródła Brzoskwini")
Ludzie z gór środkowych
Witoov Mi'uka Pa'a ("Oddzielni Ludzie Pasma
Gór") mieszkał na zachód od podplemienia Plateau
People i głównie na północ od dzisiejszego miasta
Kingman , rozciągał się nad Cerbat i Czarnymi Górami
oraz częściami Hualapai, Detrital i Sacramento Doliny .
Soto'lve-kapai ( "Ludzie
Zachodu")
Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba:' ("Zespół Red
Rock", mieszkał w północnej części obszaru, aż
do jeziora Mead i rzeki Kolorado na północy,
dołączył do "zespołu Cerbat Mountain" po
ciężkich stratach).
Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba:' (dosłownie: "pasmo
White Rock Water", lepiej znane jako "pasmo
Gór Cerbatu", mieszkało w południowej części
obszaru, głównie w Górach Cerbat (Ha'emede). :) na
północ od Beale's Springs )
Wioski (większość osad znajdowała się w pobliżu
źródeł wzdłuż wschodnich zboczy każdego pasma
górskiego): Amadata ("Plaża Willow" w
pobliżu Zapory Hoovera ), Chimethi'ap, Ha'a Taba
("Źródła whisky"), Ha-kamue'/Ha' a kumawe'
("Źródła Beale'a"), Ham sipa (w pobliżu
Temple Bar , zalane jeziorem Mead), Háka-tovahádja,
Ha'a Kawila, Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: ("White
Rock Water" , nazwa źródła w Górach Cerbat),
Ha'theweli'-kio', Ivthi'ya-tanakwe, Kenyua'tci,
Kwatéhá, Nyi'l'ta, Quwl'-nye-há, Sava Ha'a ("
Dolan Springs "), Sina Ha'a ("Buzzard
Spring"), Thawinuya, Tevaha:ja (dziś: "Canyon
Station"), Waika'i'la, Wa-nye-ha'/Wana Ha'a,
Wi'ka-tavata'va, Wi-kawea'ta, Winya'-ke-tawasa,
Wiyakana'mo
Wojownicy Yavapai
Bojownicy Yavapai
byli najliczniejszą grupą, zajęli południową
część kraju Hualapai i byli pierwszymi, którzy
walczyli z wrogiem Yavapai - zwanym przez Hualapai
Ji'wha' "Wrogiem" - żyjącym bezpośrednio na
ich południu, został prawie całkowicie zniszczony
podczas wojna Hualapai przez walki, systematyczne
niszczenie zasobów i pól przez armię amerykańską
oraz przez wybuchające przez nią głód i choroby,
bandy wymienione z zachodu na wschód:
Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa:lbáy
(" Wysocy ludzie sosny Ponderosa ",
"Ludzie sosnowi")
Amat Whala Pa'a / Ha Whala Pa'a / Mad hwa:la Ba:'
(dosłownie: "pasmo Ponderosa Pine Tree
Mountain", lepiej znane jako "pasmo gór
Hualapai", zamieszkiwało góry Hualapai na wschód
od dzisiejszego Kingman i na południe od Beale's Springs
na zachód do doliny rzeki Kolorado)
Wioski (skoncentrowane w pobliżu źródeł i strumieni
na północnym krańcu pasma): Walnut Creek ,
Hake-djeka'dja, Ilwi'nya-ha', Kahwa't, Tak-tada'pa
Kwe'va-kapai / Koowev Kopai
("Ludzie Południa")
Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a ("Wstęga Big Sandy
River", znana również jako "Haksigaela
Ba:"), zajmowała obszar stałego przepływu rzeki
wzdłuż Big Sandy River między Wikieup i Signal ,
chociaż sąsiednie stoki górskie.)
Zespół Burro Creek (mieszkał na południowym krańcu
terytorium Tekiauvla Pa'a, częściowo w puszczy Upper
Burro Creek , hodowany wzdłuż strumieni oraz w
kanionach i płaskowyżach po obu stronach Burro Creek,
często mieszany z sąsiednimi Yavapai
- dlatego często mylony przez Amerykanów z Yavapai,
dołączył po wojnie do większych grup lokalnych
Hualapai i niektórych Yavapai)
Wioski: Burro Creek, Chivekaha', Djimwa'nsevio'/Chimwava
suyowo' ("Małe Źródła Trzcin", dosłownie:
"On ciągnął Chemehuevi ."), Ha-djiluwa'ya,
Hapu'k/Hapuk/Ha'a pook ("[Cofer] Gorące
źródło"), Kwakwa', Kwal-hwa'ta, Kwatha'wa,
Magio'o' ("Francis Creek"),
Tak-mi'nva/Takaminva ("Big Cane Springs")
Hakia'tce-pai ("Ludzie Gór
Mohon"), znani również jako
"Talta'l-kuwa", okupowali surowy górski kraj.
Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a:ja Ba:' (dosłownie:
"zespół Fort Rock Creek", lepiej znany jako
"zespół z Mohon Mountains" lub "zespół
Mahone Mountain", "Fort Rock Creek" to
amerykańska nazwa źródła, a ich główna osada w Fort
Rock Creek, górnym biegu Trout Creek, mieszkała w
górach Mohon .)
Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba:' ("Zespół Gór
Jałowca", mieszkał w Górach Jałowca )
Wioski: Cottonwood Creek (lub "Stacja
Cottonwood"), Hakeskia'l/Ha'a Kesbial ("gdzie
jeden strumień przechodzi w drugi"), Ha'a
Kiacha/Hakia'ch/Hakia'tce ("Fort Rock Creek
Spring" , główna osada), Ka'nyu'tekwa', Knight
Creek, Tha'va-ka-lavala'va, Trout Creek, Willow Creek,
Wi-ka-tava, Witevikivol, Witkitana'kwa
Zobacz także
Hiszpańscy Eksploratorzy Ameryki
Północnej
|