zdjęcie Winnetou tarcza amulet szklarski t.1 tyl Współczesna grafikaPolowanie na bizony Popularna animacja indianina

Wikipedia
 | Geografia Indian USA | Plemiona Indian USA | Historia Indian USA | Kultura i religia Indian | Wojny Indian |

Zobacz też ze strony głównej:  Indiańskie plemiona USA

Plemiona Indian USA

WALAPAI (Hualapai)

Inne artykuły z Wikipedii na temat terytoriów Indian : (w budowie)
/ Komanczeria / Komanczeros / Apaczeria / Llano Estacado / Bizony / Seven Cities of Gold (Cibola) / Quivira /

Patrz także inne zgadnienia na tematy Indian w epoce ekspansji Hiszpanów na terenie płd. USA : (w budowie)
 | Ekspansja Hiszpańska | Narváez expedition (1527-1536) | Wojny Yaqui (1533) | Masakra Estevanico (1539) | Bitwa Hawikku (1540) | Potyczka Awatovi (1540) | Wojna Tiguex (1540-1542) | Masakra Acoma (1599) | Rebelia Pueblo (1680) | Plemiona Pueblo |  | Plemię Hopi | Plemię Zuni | Seven Cities of Gold (Cibola) | Quivira | Ekspedycja Chamuscado i Rodríguez (1581-1582) | Francisco Leyba (Leyva) Bonilla and Antonio de Humana (Umana) | Wyprawa Valverde (1719) | Ekspedycja Villasur (1720) |

Indiańskie Plemiona Południowego Zachodu: (w budowie)
Apacze / Yavapai / Havasupai / Hopi / Zuni / Navajos (Nawahowie) / Papagos (Tohono O'odham) / Walapai (Hualapai)/ Yuma / Mohave / Wichita / Querecho (Apache) / Pima (Akimel O'odham) / Yaqui / Maricopa / Osage / Tonkawa / Karankawa / Jumanos / Caddo / Coahuiltecan / Pawnee / Arikara /

Patrz też Wojny Indian z Meksykiem (1533-1933):
 | Wojny Yaqui (1533) | Masakra Estevanico (1539) | Bitwa Hawikku (1540) | Potyczka Awatovi (1540) | Wojna Tiguex (1540-1542) | | Rebelia Pueblo (1680) | Wojny Apaczów z Meksykiem (1600-1933) | Wojny Indian z Teksasem (1706-1875) | Wojny Komanczów z Meksykiem (1706-1886)


Hualapai ( wymawiane [walapai] ,
wa-la-peye ) jest uznane przez rząd federalny plemię Indian Ameryki Północnej w Arizonie z około 2300 uczestniczących członków.


Około 1353 zarejestrowanych członków zamieszkuje rezerwat Hualapai, który obejmuje trzy hrabstwa w północnej Arizonie ( Coconino , Yavapai i Mohave ).

Nazwa, oznaczająca "ludzie wysokich sosen", pochodzi od hwa:l , słowa Hualapai oznaczającego sosnę ponderosa i pai "ludzie". Ich tradycyjne terytorium to 108 mil (174 km) odcinek wzdłuż porośniętej sosnami południowej strony Wielkiego Kanionu i rzeki Kolorado ze stolicą plemienia w Peach Springs .


Ta'thamiche, Hualapai 1907 fot. Edward Curtis


Spis treści:
1 Zarząd
2 Język
3 Rezerwaty
4 Historia i kultura
4.1 Ceremonie
4.2 Życie pozagrobowe
4,3 Tradycyjny strój
4.4 Tradycyjne budownictwo
4,5 Żywotność rezerwacji
4,6 Wojna Hualapai
5 Zespoły i wioski Hualapai
5.1 Ludzie na płaskowyżu
5.2 Ludzie ze Środkowych Gór
5,3 Bojownicy Yavapai



Zarząd


Rezerwaty Indian amerykańskich, z rezerwatem Hualapai pokazanym w północno-zachodniej Arizonie
(kliknij aby powiekszyć)


Plemię Hualapai jest suwerennym narodem, rządzonym przez władzę wykonawczą i sądowniczą oraz radę plemienną. Plemię zapewnia swoim członkom różnorodne usługi społeczne, kulturalne, edukacyjne i gospodarcze.


Język

Język Hualapai jest gałęzią Pai języków Yuman-Cochimí , którymi posługują się również blisko spokrewnieni Havasupai , a bardziej odlegli ludzie Yavapai . Posługuje się nim większość osób powyżej 30 roku życia na Rezerwacie, a także wielu młodych ludzi. Okręg szkolny Peach Springs prowadzi z powodzeniem dwujęzyczny program dla wszystkich lokalnych uczniów, zarówno z Hualapai, jak i spoza Hualapai, oprócz obozów zanurzeniowych.

Rezerwaty

Hualapai Reservation ( 35 ° 54'25 "N 113 ° 07'58" W ), obejmujące 1142 mil kwadratowych (2960 km 2 ), został stworzony przez prezydencki dekret z Chester Arthur w dniu 4 stycznia 1883 roku [2 ]


Historia i kultura


Obóz zimowy Hualapai, sfotografowany przez Edwarda Curtisa , 1907.


Dwa kosze Hualapai na wystawie, ok. 1900


Ceremonie


Główne tradycyjne ceremonie Hualapai obejmują ceremonię "dojrzałości" i "żałobę". Współczesne Święto Trzeźwości obchodzone jest również w czerwcu.


Życie pozagrobowe

Uważa się, że dusze zmarłych udają się na północny zachód do pięknej krainy, gdzie rosną obfite plony. Uważa się, że ta kraina jest widziana tylko przez duchy Hualapai.


Tradycyjny strój

Tradycyjna sukienka Hualapai składa się z pełnych garniturów ze skóry jelenia i szaty ze skóry królika.


Tradycyjna zabudowa

Stożkowe domy uformowane z konarów cedru przy użyciu formy jednospadowej zwanej Wikiup .


Okres rezerwatów

Rezerwat Hualapai został utworzony na mocy rozkazu wykonawczego w 1883 roku na terenach, które tylko cztery regionalne zespoły uważane są za część ich rodzimego asortymentu, takie jak Yi Kwat Pa'a (Iquad Ba:' - "zespół Peach Springs") lub Ha'kasa Pa' a (Hak saha Ba:' - "zespół Pine Springs"). Inne regionalne zespoły Hualapai (w tym Havasupai) mieszkały daleko od obecnego obszaru rezerwatu.


Wojna Hualapai

Wojna Hualapai (1865-1870) była spowodowana wzrostem ruchu na obszarze płatnej drogi Fort Mojave-Prescott, który zwiększył napięcia i spowodował konflikty zbrojne między Hualapai a europejskimi Amerykanami .
Wojna wybuchła w maju 1865 roku, kiedy przywódca Hualapai Anasa został zabity przez mężczyznę imieniem Hundertinark w rejonie Camp Willow Grove, a w marcu 1866 roku. z Prescott w Arizonie do portów rzeki Kolorado z powodu konfliktu.

Najważniejszymi i głównymi przywódcami Hualapai (zwanymi Tokoomhet lub Tokumhet ) w tamtym czasie byli:Wauba Yuba ( podplemienie Wauba Yuma z Yavapai Fighters ), Sherum ( Shrum lub Cherum z Ha Emete Pa'a, czyli "zespół Cerbat Mountain" z podplemienia Middle Mountain People ), Hitchi Hitchi ( podplemienie Hitchie-Hitchie z ludzi płaskowyżu ) [4] i Susquatama ( Sudjikwo'dime , lepiej znany pod pseudonimem Hualapai Charley , Hualapai Charlie , Walapai Charley lub Walapai Charlie zpodplemienia Ludzie Gór Środkowych ). Dopiero gdy William Hardy i przywódcy Hualapai wynegocjowali porozumienie pokojowe w Beale Springs , naloty i walki ustały.

Jednak umowa trwała tylko dziewięć miesięcy, kiedy została zerwana zabójstwem wodza Wauby Yuby w pobliżu dzisiejszego Kingmana podczas sporu z Partią Walkera o traktat.

Po zamordowaniu wodza, Hualapai rozpoczęli z pełną siłą najazdy na obozy górnicze i osadników.
Kawaleria z Fortu Mojave odpowiedziała, z pomocą Mohave , atakując ranczerie Hualapai i zrównawszy je z ziemią.

Kluczowe starcie miało miejsce w styczniu 1868 roku, kiedy kapitan SBM Young, do którego później dołączył porucznik Johnathan D. Stevenson, zaskoczył ranczerię Sherum swoimi ponad stu wojownikami.

Znana jako Bitwa o Szczyt Cherum, trwała cały dzień.
Stevenson padł w pierwszej woleja. Hualapai zdołali uciec, ale stracili dwudziestu jeden wojowników, a wielu zostało rannych.
Bitwa złamała militarny opór Hualapai. Hualapai zaczęli się poddawać, jak krztusiec i czerwonkaosłabili swoje szeregi 20 sierpnia 1868 r. Dowodził nimi wódz Leve Leve ( Levi-Levi , przyrodni brat Sherum i Hualapai Charley) z Amat Whala Pa'a ( Mad hwa:la Ba :' - "zespół Gór Hualapai") z podplemienia Yavapai Fighters . Wojownik Sherum, znany ze swojej wytrwałości jako wojownik, poddał się później, co oznaczało koniec wojen Hualapai w 1870 roku. Szacuje się, że jedna trzecia ludu Hualapai zginęła podczas tej wojny z powodu konfliktu lub choroby . [ potrzebne cytowanie ]


Zespoły i wioski Hualapai


Dwie młode matki z Indii Walapai z dziećmi na plecach, Hackbury, Arizona, ok. 1930 r. 1900


Odseparowana szkoła Walapai, ok. godz. 1900.


Etnicznie Havasupai i Hualapai to jeden naród, chociaż dziś są to odrębne politycznie grupy w wyniku polityki rządu USA. Hualapai ( Pa'a lub Pai ) mieli trzy podplemiona - Middle Mountain People na północnym zachodzie, Plateau People na wschodzie i Yavapai Fighter na południu (McGuire; 1983). Podplemiona zostały podzielone na siedem grup (Kroeber; 1935, Manners; 1974), które same zostały podzielone na trzynaście (pierwotne czternaście) regionalne lub lokalne grupy ( Dobyns i Euler; 1970). Lokalne grupy składały się z kilku rozległych grup rodzinnych, żyjących w małych wioskach: Havasupai byli jedną z grup podplemienia Plateau People .


Ludzie na płaskowyżu

Ko'audva Kopaya ("The People Up Above") [12] obejmował siedem pasm w krainie płaskowyżu i kanionu, głównie na wschód od rzeki Truxton Canyon Wash (z "Qwa'ga-we"/Hackberry Springs") i Grand Wash Cliffs, zasadzona w kanionie kwatermistrza (z "Metipka/Mati'bika Spring"), kanionie Meriwhitica (z "Meriwhitica Spring/Indian Gardens"), Milkweed Canyon (z "He'l/Milkweed Springs"), Spencer Canyon (z "Matawidita Spring "), Peach Springs Canyon (z "Yiga't/Lower Peach Springs" i "Hake-takwi'va/Peach Springs właściwe"), Diamond Creek Canyon (Gwada) , Prospect Canyon, Mohawk Canyon i National Canyon,zajmowali także część wschodniej doliny Hualapai i pawich gór, Góry Muzyczne, obszar ten obejmuje obecny rezerwat Hualapai, zespoły wymienione od zachodu na wschód:

Mata'va-kapai ( "Ludzie Północy")
Ha Dooba Pa'a / Haduva Ba:' ("Zespół Clay Springs", mieszkał w Grand Wash Cliffs , Music Mountains i Aquarius Cliffs , poniósł ciężkie straty podczas wojny.)
Tanyika Ha' Pa'a / Danyka Ba:' ("Zespół Grass Springs", w dużej mierze potrafili trzymać się z dala od walk.)
Wioski (wzdłuż krawędzi Grand Wash Cliffs): Hadu'ba/Ha'a Dooba ("Gliniane Źródła"), Hai'ya, Hathekáva-kió, Hath'ela/Ha'thi-el ("[Słona] Wiosna "), Huwuskót, Kahwaga, Kwa'thekithe'i'ta, Metipka/Mati'bika, Oya'a Nisa ("jaskinia pająka"), Oya'a Kanyaja, Tanyika'/Danyka ("Trawiaste Źródła")

Ko'o'u-kapai ("Ludzie z Mesy")
Kwagwe' Pa'a / Qwaq We' Ba:' (" Zespół Hackberry [Springs] " lub "Zespół Truxton Canyon/Crozier Canyon", później połączony z "Zespół Peach Springs")
He'l Pa'a / He:l Ba:' ("zespół Milkweed Springs", mieszkał od kanionu Truxton (lub kanionu Crozier) do Ha'ke-takwi'va ("Peach Springs"), poniósł ciężkie straty.)
Wioski (największe osady znajdowały się w pobliżu Źródeł Milkweed i Kanionu Truxton): Yokamva (dziś: Crozier [Wiosna] , nazwa amerykańska), Djiwa'ldja, Hak-tala'kava, Haktutu'deva, He'l ("Źródła Milkweed" , był używany w szczególności do nawadniania tytoniu), Katha't-nye-ha', Muketega'de, Qwa'ga-we'/Kwagwe' ("Hackberry Springs"), Sewi', Taki'otha'wa, Wi-kanyo

Nyav-kapai ("Ludzie Wschodu") (okupujący płaskowyż Kolorado i ziemie kanionu, z wyjątkiem "zespołu Peach Springs", północno-wschodnie grupy lokalne - "zespół Pine Springs", a także późniejszy Havasupai - byli w stanie trzymać się z daleka od walki udane, a tym samym uniknąć ciężkich strat.)
Yi Kwat Pa'a / Iquad Ba:" ("[Dolna] grupa Peach Springs", obecna siedziba administracyjna Peach Springs (Hakđugwi:v) rezerwatu Hualapai znajduje się na jego dawnym terytorium, "zespół Hackberry" dołączył do " Peach Springs band" po dotkliwych stratach)
Ha'kasa Pa'a / Hak saha Ba:' ("Zespół Pine Springs", znany również jako "Zespół Śmierdzącej Wody", obszary wspólnego użytku w północno-wschodniej części terytorium Hualapai z zespołem Havasooa Pa'a ) [13]
Havasooa Pa'a / Hav'su Ba: '("Zespół Katarakty Kanionu", nazywają siebie Havasu Baja lub Havsuw' Baaja - "Ludzie Błękitnej Zielonej Wody", żyli w kilku grupach wzdłuż Havasu Creek w Kanionie Katarakty (Kanion Havasu ) oraz w przyległych dolinach Wielkiego Kanionu, dziś znanego jako Havasupai .)
Wioski (nieuwzględnione są w Havasupai): Agwa'da, Ha'ke-takwi'va/Haketakwtva/Hakđugwi:v ("Peach Springs właściwa", dosłownie: "seria/grupa źródeł"), Haksa', Hanya-djiluwa'ya, Tha've-nalnalwi'dje, Wiwakwa'ga, Wi Kasala ("Wiele Ostrych Punktów Góra"), Yiga't/Yi Kwat ("Dolne Źródła Brzoskwini")


Ludzie z gór środkowych

Witoov Mi'uka Pa'a ("Oddzielni Ludzie Pasma Gór") mieszkał na zachód od podplemienia Plateau People i głównie na północ od dzisiejszego miasta Kingman , rozciągał się nad Cerbat i Czarnymi Górami oraz częściami Hualapai, Detrital i Sacramento Doliny .

Soto'lve-kapai ( "Ludzie Zachodu")
Wikawhata Pa'a / Wi gahwa da Ba:' ("Zespół Red Rock", mieszkał w północnej części obszaru, aż do jeziora Mead i rzeki Kolorado na północy, dołączył do "zespołu Cerbat Mountain" po ciężkich stratach).
Ha Emete Pa'a / Ha'emede: Ba:' (dosłownie: "pasmo White Rock Water", lepiej znane jako "pasmo Gór Cerbatu", mieszkało w południowej części obszaru, głównie w Górach Cerbat (Ha'emede). :) na północ od Beale's Springs )
Wioski (większość osad znajdowała się w pobliżu źródeł wzdłuż wschodnich zboczy każdego pasma górskiego): Amadata ("Plaża Willow" w pobliżu Zapory Hoovera ), Chimethi'ap, Ha'a Taba ("Źródła whisky"), Ha-kamue'/Ha' a kumawe' ("Źródła Beale'a"), Ham sipa (w pobliżu Temple Bar , zalane jeziorem Mead), Háka-tovahádja, Ha'a Kawila, Hamte'/Ha'a Emete/Ha'emede: ("White Rock Water" , nazwa źródła w Górach Cerbat), Ha'theweli'-kio', Ivthi'ya-tanakwe, Kenyua'tci, Kwatéhá, Nyi'l'ta, Quwl'-nye-há, Sava Ha'a (" Dolan Springs "), Sina Ha'a ("Buzzard Spring"), Thawinuya, Tevaha:ja (dziś: "Canyon Station"), Waika'i'la, Wa-nye-ha'/Wana Ha'a, Wi'ka-tavata'va, Wi-kawea'ta, Winya'-ke-tawasa, Wiyakana'mo


Wojownicy Yavapai

Bojownicy Yavapai byli najliczniejszą grupą, zajęli południową część kraju Hualapai i byli pierwszymi, którzy walczyli z wrogiem Yavapai - zwanym przez Hualapai Ji'wha' "Wrogiem" - żyjącym bezpośrednio na ich południu, został prawie całkowicie zniszczony podczas wojna Hualapai przez walki, systematyczne niszczenie zasobów i pól przez armię amerykańską oraz przez wybuchające przez nią głód i choroby, bandy wymienione z zachodu na wschód:

Hual'la-pai / Howa'la-pai / Hwa:lbáy (" Wysocy ludzie sosny Ponderosa ", "Ludzie sosnowi")
Amat Whala Pa'a / Ha Whala Pa'a / Mad hwa:la Ba:' (dosłownie: "pasmo Ponderosa Pine Tree Mountain", lepiej znane jako "pasmo gór Hualapai", zamieszkiwało góry Hualapai na wschód od dzisiejszego Kingman i na południe od Beale's Springs na zachód do doliny rzeki Kolorado)
Wioski (skoncentrowane w pobliżu źródeł i strumieni na północnym krańcu pasma): Walnut Creek , Hake-djeka'dja, Ilwi'nya-ha', Kahwa't, Tak-tada'pa

Kwe'va-kapai / Koowev Kopai ("Ludzie Południa")
Tekiauvla Pa'a / Teki'aulva Pa'a ("Wstęga Big Sandy River", znana również jako "Haksigaela Ba:"), zajmowała obszar stałego przepływu rzeki wzdłuż Big Sandy River między Wikieup i Signal , chociaż sąsiednie stoki górskie.)
Zespół Burro Creek (mieszkał na południowym krańcu terytorium Tekiauvla Pa'a, częściowo w puszczy Upper Burro Creek , hodowany wzdłuż strumieni oraz w kanionach i płaskowyżach po obu stronach Burro Creek, często mieszany z sąsiednimi Yavapai - dlatego często mylony przez Amerykanów z Yavapai, dołączył po wojnie do większych grup lokalnych Hualapai i niektórych Yavapai)
Wioski: Burro Creek, Chivekaha', Djimwa'nsevio'/Chimwava suyowo' ("Małe Źródła Trzcin", dosłownie: "On ciągnął Chemehuevi ."), Ha-djiluwa'ya, Hapu'k/Hapuk/Ha'a pook ("[Cofer] Gorące źródło"), Kwakwa', Kwal-hwa'ta, Kwatha'wa, Magio'o' ("Francis Creek"), Tak-mi'nva/Takaminva ("Big Cane Springs")

Hakia'tce-pai ("Ludzie Gór Mohon"), znani również jako "Talta'l-kuwa", okupowali surowy górski kraj.
Ha'a Kiacha Pa'a / Ha gi a:ja Ba:' (dosłownie: "zespół Fort Rock Creek", lepiej znany jako "zespół z Mohon Mountains" lub "zespół Mahone Mountain", "Fort Rock Creek" to amerykańska nazwa źródła, a ich główna osada w Fort Rock Creek, górnym biegu Trout Creek, mieszkała w górach Mohon .)
Whala Kijapa P'a / Hwalgijapa Ba:' ("Zespół Gór Jałowca", mieszkał w Górach Jałowca )
Wioski: Cottonwood Creek (lub "Stacja Cottonwood"), Hakeskia'l/Ha'a Kesbial ("gdzie jeden strumień przechodzi w drugi"), Ha'a Kiacha/Hakia'ch/Hakia'tce ("Fort Rock Creek Spring" , główna osada), Ka'nyu'tekwa', Knight Creek, Tha'va-ka-lavala'va, Trout Creek, Willow Creek, Wi-ka-tava, Witevikivol, Witkitana'kwa



Zobacz także

Hiszpańscy Eksploratorzy Ameryki Północnej