Wikipedia
| Geografia
Indian USA |
Plemiona Indian USA | Historia
Indian USA |
Kultura i religia Indian | Wojny
Indian |
* * *
Wojny Najważniejszych
Plemion
| Wojny Apaczów (1541-1924) | Wojny Komanczów 1706-1875 | Wojny Siuksów 1659-1891 | Wojny Nawahów 1582-1868 | Wojny
Czirokezów (Cherokee)
1710-1865 | Bitwy
i Wojny Czejenów (Cheyenne) (1676-1879) | INDIAŃSKIE
WOJNY MIĘDZYPLEMIENNE
|
Wojny Siuksów 1659-1891
INDIAŃSKIE WOJNY MIĘDZYPLEMIENNE
Wojny Siuksów okresu Kolonialnego (przed powstaniem USA) Zobacz także inne tematy związane z Siuksami: | Plemię Siuksów | Lakota | Dakota | Nakota | Wojny Siuksów | Góry Czarne (Czarne Wzgórza; Black Hills) | | | Bizony | Indianie Wielkich Równin | Kolonizacja francuska | Najważniejsze plemiona,
które wchodziły w kontakt z Siuksami: Wojny Siuksów z Ojibwe (Chippewa)Zobacz: Wojny z Odżibwejami (Chippewa) | Santee Sioux (znani również jako Dakota ) migrowali na północ i zachód z południowego i wschodniego Ohio do Minnesoty. Santee żyli w lasach, utrzymując się z polowań, rybołówstwa i rolnictwa. Migracja Grup Plemion Anishinaabe, w tym Plemienia Ojibwe (Chippewa) zewschodu w XVII i XVIII wieku , uzbrojonych w karabiny dostarczone przez Francuzów i Brytyjczyków , zepchnęła Santee dalej w głąb Minnesoty oraz na zachód i południe, dając początek nazwie z Terytorium Dakoty do zachodniej ekspansji na zachód od rzeki Missisipi. Zachodni Santee nabyli konie prawdopodobnie w XVI wieku (chociaż niektórzy historycy datują przybycie konia do Południowej Dakoty na rok 1720) i przenieśli się dalej na zachód, do Wielkich Równin , stając się plemieniem Titonwan i utrzymującym się ze stad żubrów i handlu kukurydzą ze swoimi językowymi krewnymi , Mandan i Hidatsa wzdłuż rzeki Missouri Wojny z Ojibwe (Chippewa) w XVII i XVIII wieku zepchnęły Dakotę do południowej Minnesoty, gdzie rezydowały Dakota Zachodnia (Nakota; Yankton, Yanktonai) i Teton (Lakota). Pierwszy kontakt z EuropejczykamiZobacz także: handel futrami w Ameryce Północnej (North American fur trade) Po raz pierwszy odnotowano, że Dakota zamieszkiwała źródło rzeki Missisipi i Wielkich Jezior w XVII wieku. Zostali rozproszeni na zachód w 1659 r. w wyniku działań wojennych W sojuszu z Irokezami, a Walczących przeciw Odżbwejom (Chippewa) w trakcie tzw. "Wojen Bobrowych (1609-1701)" W XVII wieku Lakota rozpoczęli ekspansję na zachód na równiny, zabierając ze sobą większość ludzi z Očhéthi Šakówi?. Do 1700 roku Dakota mieszkali w Wisconsin i Minnesocie. Gdy naród Siuksów zaczął rozszerzać się z
dostępem do koni, Dakota
znalazła się w osłabionej pozycji do obrony wschodniej
granicy: nowe choroby (ospa i malaria) i wzmożone wojny
międzyplemienne między migracją plemion uciekających
przed Irokezami na ich terytorium dzień Wisconsin,
kładź nacisk na ich zdolność do utrzymania swojego
terytorium. (Z wikipedii Hiszpańskiej) Wydaje się, że dawniej żyli na obrzeżach Jeziora Górnego wraz z Winnebago i innymi plemionami Siuksów, takimi jak Omaha, Kansas i Quapaw . Wypychane na południe i zachód przez plemiona Ojibwa i Cree , wyparte ze swoich terytoriów około 1640 roku przez Francuzów i Anglików , od których zdobyli broń palną, plemiona Siuksów maszerowały w górę rzeki Mississippi, skąd około roku 1700 znaczna część plemienia maszerowała w kierunku równin. W 1640 roku odwiedził ich Francuz Paul Le Jeune , który opisał ich jako rybaków oraz zbieraczy ryżu i kukurydzy. Później Wiciyela oddzieliła się, a od nich Assiniboine (frakcja Yanktonai), którzy pomaszerowali na południe. W 1700 roku odwiedził je ponownie mieszkaniec Zachodu, Francuz Pierre Charles le Soeur . Około 1750 roku Tetonowie przekroczyli rzekę Missouri i osiedlili się w Paha Sapa (Czarne Wzgórza), uważanym za ich święte terytorium. Najwybitniejszą postacią tej epoki był mądry Santee Wabasha (1718-1799). Francuski handel i wojny międzyplemiennePod koniec XVII wieku Dakota zawarła sojusz z kupcami francuskimi [zobacz: Kolonizacja francuska]. Francuzi próbowali zyskać przewagę w walce o handel futrami w Ameryce Północnej (North American fur trade) przeciwko Anglikom, którzy niedawno założyli Kompanię Zatoki Hudsona (Hudson's Bay Company). Plemiona Ojibwe (Chippewa), Potawatomi i Odawa (Ottawa)
były jednymi z pierwszych w handlu z Francuzami [Kolonizacja francuska], ponieważ
przeniesione do regionu Wielkich Jezior. Pierwsze odnotowane spotkanie Siuksów z Francuzami miało miejsce, gdy Radisson i Groseilliers dotarł do dzisiejszego Wisconsin zimą 1659-60. Później odwiedzali francuskich kupców i misjonarzy, w tym Claude-Jean Allouez, Daniel Greysolon Duluth i Pierre-Charles Le Sueur, który zimował z plemieniem Dakota na początku 1700 roku. Szczep Dakota zacząła nienawidzić handlu Ojibwe (Chippewa) z dziedzicznymi wrogami Plemion Siuksów, Cree i Assiniboine . Napięcia wzrosły w 1720 w długotrwałe
wojny w 1736 roku Te międzyplemienne konflikty sprawiły, że było to również niebezpieczne dla europejskich handlarzy futrami: bez względu na to, z którą stroną prowadzili handel, byli postrzegani jako wrogowie drugiej. Np. w 1736 roku grupa Siuksów zabiła Jean
Baptiste de La Vérendrye i dwudziestu innych
mężczyzn na wyspie w Lake
of the Woods z takich powodów. Europejczycy wielokrotnie próbowali zawrzeć rozejm między walczącymi plemionami, aby chronić swoje interesy. Jedna z większych bitew między Dakota, a Ojibwe (Chippewa) miała miejsce w 1750 roku (znana jako Bitwa pod Kathio (1750)). Historyk Doane Robinson wspomniał o ataku Plemienia Odżibwejów (Chippewa) "na wioskę starego Shakopee, ojca Shakopee z 1812 r.", który miał miejsce w 1769 r., około roku po Bitwie pod Crow Wing (1768). Kolejna duż bitwa między tymi plemionami miała miejsce w 1770 roku w Dalles of the St. Croix. Według William Whipple Warren , historyka Metysów , walki rozpoczęły się, gdy Meskwaki (Lisy) [patrz: ] walczyli z Ojibwe (Chippewa) (ich dziedzicznymi wrogami) wokół wodospadów St. Croix (St. Croix Falls). Siuksowie byli dawnymi wrogami Meskwaki
(Lisów) i zostali zwerbowani do wspólnego
ataku na Ojibwe (Chippewa).
Kiedy Dakota dołączyli do bitwy, mieli przewagę, dopóki nie przybyły posiłki Ojibwe z Sandy Lake . Dakota
zostali odepchnięci, a Warren stwierdza: Podczas gdy Dakota i Ojibwe ponieśli ciężkie straty, Meskwaki (Lisy) zostali z większością zabitych i zmuszeni do przyłączenia się do ich krewnych, Sauków [patrz Sac and Fox]. Zwycięstwo Ojibwe zapewniło kontrolę nad Upper St. Croix i stworzyło nieformalną granicę między Dakota, a Ojibwe wokół ujścia Snake River. Gdy Lakota
wkroczyli na prerie, przyjęli wiele zwyczajów
sąsiednich Indianie
Wielkich Równin , tworząc nowe wzorce kulturowe
oparte na handlu końmi i futrami. Kolejne BitwyZobacz: Bitwa nad Jeziorem Mole (1806) Zobacz: Masakra nad rzeką Tongue (1820) Zobacz: Bitwa pod Brule (1842) Ostateczne zakończenie wojen między tymi plemionami odbyło się po Bitwie pod Shakope (1858) Wojny BobroweZobacz : Wojny Bobrowe (1609-1701) Wojny bobrowe, znane również jako Wojny irokezów lub Wojny francusko-irokezów (franc., Guerres franco-iroquoises), były serią konfliktów toczonych okresowo w XVII wieku w Ameryce Północnej w dolinie Rzeki Świętego Wawrzyńca w Kanadzie i regionie Wielkich Jezior, w których Irokezi walczyli z Huronami (Wyandot), północnymi Algonquinami i ich francuskimi sojusznikami. W wyniku tego konfliktu Irokezi zniszczyli kilka konfederacji i plemion poprzez wojnę: Huronów lub też znanych jako Wyandotów, Erie, Neutral, Wenro, Petun, Susquehannock, Mohikanów i północnych Algonquinów, których pokonali i rozproszyli, niektórzy uciekając do sąsiednich ludów, a inni asymilowani, rozgromieni lub zabici. --------------------------------------------------------------------------- Wojny bobrowe, znane również jako Wojny Irokezów lub Wojny francusko-irokeskie, to nazwa serii konfliktów toczonych w drugiej połowie XVII wieku w północno-zachodniej Ameryce Północnej . Zachęceni i uzbrojeni przez swoich angielskich i holenderskich partnerów handlowych, Irokezi próbowali rozszerzyć swoje terytorium wokółRegionu Wielkich Jezior i zmonopolizować handel futrami, który zaopatrywał rynki Europy. W czasie konfliktów plemiona Konfederacji Irokezów zmierzyły się z francuskimi osadnikami i ich sojusznikami, głównie ludami mówiącymi po algonkińsku Wojny te były niezwykle krwawe i uważane są za jeden z najkrwawszych epizodów w historii Ameryki Północnej. Ekspansja terytorium Irokezów oznaczała zmianę w geografii etnicznej Ameryki Północnej, niszcząc duże konfederacje plemienne, takie jak Huron, Neutralni, Erie i Conestoga, wypychając wschodnie plemiona na zachód od Rzeki Missisipi. Terytorium Ohio i Dolny półwysep Michigan zostały praktycznie pozbawione rdzennej ludności, która uciekła jako uchodźcy na zachód. Niedługo potem regiony te zostały ponownie zaludnione przez te same ludy, chociaż ogólnie jako rdzenne "republiki", a nie jako jednorodne i odrębne "plemiona". Te starcia głęboko dotknęły społeczeństwa Algonkinów i Irokezów. Konflikt osłabł, gdy Irokezi stracili holenderskich sojuszników w kolonii Nowej Holandii i wraz z rosnącym pragnieniem Francji, aby mieć Irokezów jako sojuszników przeciwko angielskiej inwazji. Irokezi stali się później partnerami handlowymi Brytyjczyków, stając się kluczowym elementem ich dalszej ekspansji, wykorzystując podboje Irokezów jako roszczenia do Starego Północnego Zachodu. TłoKonfederacja Irokezów była sojuszem polityczno-wojskowym pomiędzy kilkoma plemionami KonfliktWczesne lata
W przeciwieństwie do ziem ich mniejszych sąsiadów, populacja bobrów na terytorium Irokezów, źródła ich skór, zaczęła spadać pod koniec lat trzydziestych XVII wieku. W 1636 roku trzystu Irokezów wkroczyło do Doliny Richelieu, ale oddział ten wpadł w zasadzkę Innu w pobliżu wioski Mohawków, w wyniku czego zginęło dwudziestu ośmiu Irokezów i pięciu więźniów. Wiosną 1637 roku grupa Algonquinów i Innu próbowała najechać terytorium Mohawków, ale została pokonana, ich przywódcy zabici, a ci, którzy przeżyli, w nieładzie powrócili na swoje ziemie. Pokonani chcieli sprzymierzyć się z Huronami i Francuzami, lecz obaj odmówili ze względu na brak dyscypliny. Ofensywa Irokezów ostatecznie wypędziła Algonquian i Innu dalej na północ, zmuszając tych pierwszych do ucieczki z Doliny Ottawy, a drugich do Quebecu. Klęska HuronówPrzywódcy Irokezów, dysponując ciągłymi zapasami broni i myśląc strategicznie, postanowili wyeliminować zagrożenie ze strony Huronów i na początek odcięli handel pomiędzy Quebekiem a Huronią. W 1642 roku jedenaście canoe Huronów wpada w zasadzkę w Ottawie przez Mohawków i Oneidę, a tylko 100 członków załogi przybywa do Montrealu. W tym sezonie Irokezi podpalili miasto Cotarrea po zabiciu wszystkich jego mieszkańców, ale Huroni (Wyandot), którzy byli zbyt słabi, nie odpowiedzieli, co tylko ośmieliło Irokezów, którzy atakowali każde plemię będące sojusznikiem Huronów (Wyandot) i (Algonquins) , neutralny i tionontaté), aby go odizolować. Huroni (Wyandot) próbują zawrzeć pakt z Onondagą, ale ich ambasadorzy wpadają w zasadzkę Mohawków.
W 1647 roku 600 do 800 Irokezów z 300 akerbuzami przeprowadza nowy najazd, podczas którego kompania Onondaga zostaje pokonana, a jej przywódca zabija ale plemię Aondironnon zostaje rozproszone. Następnie Conestoga oferują Huronom swoje 1300 włóczni, aby zgodzili się na sojusz, ale zostają odrzuceni, chociaż zapewniłoby im to przewagę liczebną. Huroni (Wyandot) próbowali rozbić Konfederację, negocjując oddzielnie z Onondagą i Cayugą, ale ich posłańcy zostali przechwyceni przez inne plemiona. Tego lata doszło do kilku potyczek. Od 1648 roku holenderscy koloniści postanowili sprzedawać broń bezpośrednio Konfederacji, bez udziału kupców, wkrótce Irokezi zgromadzili ich ponad 400. Później 300 Seneka zdobyła miasto Aondironnous i większość jego mieszkańców. Następnie jego bracia napadli na dwa lub trzy inne miasta przygraniczne, po czym wkroczyli do serca Huronii. Zimą 1648-1649 1000 Mohawków i Seneków przedostało się w małych grupach do lasów Huron i zimowało w rejonie Haliburton (Ontario). Wkr\otce potem zebrali się i zaatakowali dwie wioski plemienia Attigneenongnahac, niszcząc je zabijając tysiące w sercu Huronii. Następnie Pięć Narodów zebrało armię złożoną z 2000 wojowników, co doprowadziło do jednej z największych bitew pomiędzy rdzenną ludnością w Anglo-Ameryce. 16 czerwca armia ta zaatakowała misję i stanęło przed nią tylko 150 słabo uzbrojonych Huronów. Po całym dniu walk 20 wziętych do niewoli Huronów zostało straconych. W ostatniej kampanii zginęło prawie 700 Huronów. Huroni (Wyandot) uciekli wraz z Konfederacją Anishinaabeg na północ od Wielkich Jezior, które opuściły Odawa (Ottawa), aby tymczasowo powstrzymać ekspansję Irokezów na północny zachód. Bez Hurona nie było już żadnych plemion pomiędzy Irokezami a Nową Francją, a region bogaty w futra znalazł się w rękach Konfederacji. W większości przypadków pozostałości ludu Huronów pozostawały opuszczone przez długi czas. Około 6 000 do 8 000 uciekło w maju do Gahoendoe , "wyspy chrześcijańskiej", w pobliżu misji Sainte-Marie II w Zatoce Georgian Bay, w obawie przed atakiem, który nie nastąpił. Ufortyfikowali go, ale zostali uwięzieni, ponieważ nie mogli wyruszyć w poszukiwaniu pożywienia, ponieważ w pobliżu grasowali irokescy myśliwi. Setki zmarły z głodu przed nadejściem zimy, a kolejne 4000 do czerwca 1650 r. AdopcjeOkoło 7 000 Huronów zostało schwytanych i włączonych do Konfederacji. W celu zastąpienia ofiar konieczna stała się masowa adopcja więźniów. Po kampanii miał niecałe 1000 wojowników, ale udało mu się odbudować swoje siły, adoptując Huronów i Tionontaté. Około 1000 wrogich wojowników. Raport jezuitów z lat 1646-1648 podaje, że Oneida zawsze toczyli wojnę z Algonkinami i Huronami do tego stopnia, że ??dwie trzecie ich populacji stanowili członkowie tych plemion, adoptowani dobrowolnie lub przymusowo. Polityka ta była przyczyną i konsekwencją konfliktów. Irokezi musieli zastąpić ofiary kampanii i zostali zmuszeni do przeprowadzenia nowych nalotów w celu schwytania i adopcji ludzi, co spowodowało nowe ofiary. Klęska TionontatéTionontaté, "naród tytoniu", mieszkał na terytorium zwanym Pétunia. Przed epidemią Indian było od pięciu do dwunastu tysięcy, ale ich liczba spadła do zaledwie dwóch do czterech tysięcy. Byli bliskimi sojusznikami Huronów, żyjącymi między nimi a Erie, na wschód od Zatoki Georgian Pierwsze ataki Irokezów ucierpieli zimą 1648-1649, po przybyciu latem tysięcy uchodźców z Huronu Pod koniec 1649 roku Tionontaté dowiedział się, że 300 Irokezów szybko nacierało na ufortyfikowane miasto Etarita, ich stolicę i zwaną misją Sainte-Marie I. Obrońcy wyruszyli, by stawić im czoła, ale pozostawili je bez ochrony. ? 7 grudnia misja zostaje spalona, a jezuici Carlos Garnier i Natalio Chabanel są torturowani na śmierć. Kobiety i dzieci są wzięte do niewoli. Wkrótce całe plemię zostaje podbite. Po klęsce Tionontaté, Erie i krajów neutralnych, od lat sześćdziesiątych XVII wieku napór Pięciu Narodów powoli opadał na Odawę (Ottawa). W 1656 roku Odawa (Ottawa) i Huroni (Wyandot) zebrały dużą flotę canoe i złamały kontrolę nad szlakami rzecznymi, które posiadali Irokezi, przybywając do Montrealu. W grudniu Pięć Narodów zgromadziło 1200 wojowników, aby ukarać Odawa (Ottawa). Ze swojej strony Potawatomi byli pierwotnie rywalami Huronów, Neutral, Odawy (Ottawa) i Tionontaté w kontroli handlu skórami bobrów. Później, gdy Irokezi zagrozili ich niepodległości, sprzymierzyli się z krajami neutralnymi, próbując stawić opór. Zmuszeni do migracji w 1641 r. pod naciskiem Irokezów, po dziesięciu latach konfliktów osiedlili się z Ojibwe (Chippewa). Kolejne wojny miały miejsce aż do 1652 roku z nowymi sąsiadami Illiniwkiem, Menomini i Winnebago. Ich liczba spadła z piętnastu tysięcy w 1634 r. do czterech tysięcy w 1667 r. Z drugiej strony Ojibwe (Chippewa) byli zajęci prowadzeniem wojny ze Szczepem Lakota, Plemienia Siuksów od lat pięćdziesiątych XVII wieku. Około dwadzieścia lat później Plains Cree (Cree) przewodzili sojuszowi, który wypędził sekundantów z Mississippi na południe od dzisiejszej Minnesoty, gdzie Siuksowie rozpoczynają długie wojny z Cheyenne (Czejenowie) i Kiowa
Do 1667 roku Pięć Narodów zdominowało Wielkie Jeziora i spowodowało liczne migracje na zachód. Potawotomi, Sac and Fox (Fox, Sauk, Kicapoo) i Mascouten zostali wypędzeni z Dolnego Michigan i schronili się w Wisconsin w mieszanych wioskach. Shawnee (Szawanezi), Kickapoo i część Miami opuszczały Ohio i Indianę. Pierwsi zostali rozproszeni po całym Tennessee, Illinois, Pensylwanii i Południowej Karolinie, pozostali osiedlili się w Wisconsin. Mieszkańcy Illinois musieli uciekać na zachód od Missisipi, chociaż wrócili później, nigdy nie odzyskali ziem na wschód od doliny rzeki Illinois. Plemiona Osage, Kaw (Kansa), Ponca, Omaha i Quapaw Siuksów z dolnej Doliny Wabash. Quapaw przemieszczają się do ujścia rzeki Arkansas, reszta przemieszcza się na zachód od Missouri. Mieszkańcy Odawa (Ottawa) muszą porzucić wyspy jeziora Huron i uciekać na zachód, do górnego stanu Michigan. Nipissing i południowe , Ojibwe (Chippewa) muszą przenieść się do Sault Ste. Inne plemiona (Casa, Cisca, Iskousogom, Moneton, Mospelea, Ouabano, Teochanontian, Tomahitan i Tramontana) po prostu zniknęły. Na wschodzie Mohawkowie i Oneida niepokoili się, ponieważ od 1647 roku Innu i Algonquin zawarli udany sojusz z Abenaki. W latach 1692-1694 Irokezi pokonali Delaware lub Munsee, Mohikanów i Shawnee (Szawanezów), wypędzając tych ostatnich z Doliny Ohio. W lipcu 1695 roku 2000 żołnierzy, milicjantów i sprzymierzonych Indian zdewastowało terytoria Oneidy i Onondagi. Irokezi odpowiedzieli paleniem każdego znalezionego miasta granicznego. Hrabia Frontenac spalił fort Oneida i wziął trzydziestu jeńców. W wyniku nacisku wywieranego na nich przez Irokezów i Siuksów, w latach dziewięćdziesiątych XVII wieku plemiona Sac and Fox (Lisowie, Sauk, Kicapoo), Mascouten, Miami zawarły sojusz. W1696 roku Irokezi stracili wiele ze swoich podbojów i prawie tak było zredukowane do ich pierwotnego terytorium, tworząc nowy sojusz , Ojibwe (Chippewa), Odawa (Ottawa), Huroni (Wyandot), Potawatomi, Missisauga, Sac and Fox (Lisowie, Sauk, Kicapoo), Miami, Winnebago, Menomini, Kickapoo, Illinois i Mascouten, aby stawić czoła Pięciu Narodów i Siuksom. W tamtym czasie wodzowie Irokezów byli zdesperowani, śmierć w wyniku walk i epidemie osłabiły ich władzę do tego stopnia, że jeśli na początku konfliktu zmobilizowali 2800 wojowników, to już ledwie osiągnęli 1300, aby bronić swojego rodzimego terytorium. Podczas tej wojny mieszkańcy Delaware zmuszeni byli służyć jako pomocnicy Irokezom, tracąc dwie trzecie swoich wojowników. Należy wziąć pod uwagę, że w 1671 roku Lenape liczyli 1000 wojowników. Traktat z Rijswijk 20 września 1697 zakończył działania wojenne anglo-francuskie, ale starcia plemienne trwały nadal. Wielki pokój w MontrealuPod koniec 1698 roku Irokezi zaczęli dostrzegać, że Anglicy stają się większym zagrożeniem niż Francuzi. Anglicy rozpoczęli kolonizację Pensylwanii w 1681 roku, a dalszy rozwój kolonialny zaczął wkraczać na południową granicę terytorium Irokezów. Polityka francuska zmieniła zdanie wobec Irokezów Po pięćdziesięciu latach wojny zobaczyli, że nie da się ich zniszczyć, dlatego zdecydowali, że przyjaźń z Irokezami będzie najlepszym sposobem na zapewnienie im monopolu na handel futrami na północy i powstrzymanie angielskiej ekspansji. Gdy tylko Anglicy usłyszeli o traktacie, próbowali uniemożliwić osiągnięcie porozumienia, gdyż poza ochroną swojej północnej flanki straciliby monopol na handel futrami z Irokezami w Albany, a kolonie angielskie być otwartym na atak Francuzów. Jednak pomimo ingerencji Brytyjczyków traktat osiągnął pożądane porozumienie. Wojny międzyplemienne lat 1785-1845 Siuksów z Plemieniem MandanówIndianie Siuksowie zaatakowali wioskę Plemienia Mandan Nuptadi i podpalili ją około 1785 roku. "Żółwie" użyte podczas ceremonii Okipa zostały uratowane. "Kiedy wioska Nuptadi została spalona przez Siuksów.", opowiada kobieta Mandan Scattercorn, ".żółwie wytwarzały wodę, która je chroniła.". Siuksowie
nadal umacniali swoją dominującą pozycję na
północnych równinach. Indianie Arikara byli od czasu do czasu również wśród wrogów Plemienia Mandan. Legendarna jest zemsta Wodza Czterech Niedźwiedzi na Arikarze, który zabił jego brata. Mandan utrzymywał palisadę wokół wioski Mitutanka, gdy pojawiały się zagrożenia. Toczyły się główne walki. "Zniszczyliśmy pięćdziesiąt tipi [Siuksów]. Następnego lata zginęło trzydziestu mężczyzn w grupie wojennej", opowiada zimowy rachmistrz Butterfly Mandan w latach 1835-1836. Wielka partia wojenna została zneutralizowana przez Indian Grupy Yanktonai Siuksów. Mitutanka, obecnie zajmowana przez Arikara, jak również przez niektórych Mandanów, została spalona przez Indian Yankton Siuksów 9 stycznia 1839 roku. "... mała ospa w zeszłym roku bardzo blisko unicestwiła całe plemię [Mandan], a Siuksowie zakończyli dzieło zniszczenia przez spalenie wsi". W 1845 r. Plemię Hidatsa przeniosło się około 20 mil na północ, przekroczyło Missouri i zbudowało wioskę Like-a-Fishhook Village. Wielu Mandan przyłączyło się do wspólnej ochrony.
|